讓學生在品詩的過程中提高鑒賞水平

詩讀透了，才能好好地品。品詩對于學生而言也是一大難點。每次考試，詩歌賞析都抓不住點，覺得無話可說。因此在平常的教學當中，我們必須以激發學生思維為主，教師從旁指導，潛移默化中慢慢提高學生的賞析能力。我認為教學生品詩應從以下幾方面著手：

一、從題眼著手 理解詩的內容

一首詩一篇文章的題目相當于一個人的眉毛和眼睛。所謂“眉目傳情”，就是告訴我們可以從標題當中找到隱含的信息，進而幫助我們去理解全詩。在標題中我們最關鍵的是找出“題眼”，找到題眼，在理解詩的內容上會有很大的幫助。前不久上了一篇陶淵明的《歸園田居》，我就采取這一方法。進行簡單的詩人簡介之后，板書標題，請同學們找出“題眼”，全班異口同聲——“歸”字。緊接著，就讓同學們從“歸”字著眼提出一些疑問。這一下子就激發了他們的興趣，七嘴八舌的像炸開了鍋，歸結起來，一共五個問題：誰歸？從何而歸？歸向何處？為何而歸？歸去如何？這幾個問題把整首詩的內容都包含了進去，此刻不能不驚訝于這些學生的思維能力。由此整節課的任務也就明了了，就是跟他們一起來解決這幾個問題。在回答這些問題時，先讓他們從詩中找出答案，用原詩句回答，再分析詩人的感情。這樣一個個地解決，在理解了詩的內容的同時，也就比較好地理解了陶淵明的思想感情。在此基礎上，本詩主旨的挖掘也就容易多了。

從題眼入手，應該算是最直接，最簡易的一種方法，然而并不適用所有詩歌。但這同樣也就教會了學生一種品析詩歌的方法。

二、從比較著手，拓寬學生思路

反映同一內容的詩歌非常之多。在高中語文第三冊中，恰巧關于牛郎織女的詩有兩首——《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》和宋代詞人秦觀的《鵲橋仙》。兩首同一內容，但主題不同，《迢迢牽牛星》雖表達了一種離愁別恨，但最重要的是它的現實意義。而《鵲橋仙》表達的只是對于忠貞愛情的贊美。因《迢》中寫的是牛郎織女相見而不得相會，因此我放在前面講解。“有情人終成眷屬”這是自古以來人們對于愛情的美好祝愿，然而“恐是仙家好別離，幫教迢遞作佳期”，當大家看到美好月夜，盈盈河漢旁，織女含情脈脈注視著對岸日思夜想的牛郎而不得執手相看淚眼時，悲傷之情油然而生，而更多的卻是遺憾和同情。泰戈爾說過：世界上最遠的距離，是彼此相愛，卻不能在一起。此刻的牛郎織女正是近在咫尺卻遠在天涯。那么怎樣才能給這對有情人一個安慰呢？此時我就引出秦觀的《鵲橋仙》。“柔情似水，佳期如夢”，日思夜想的人兒，終于在這一天鵲橋相逢，夢中無數次的相會在這一刻化為真實。然而相見難，別亦難，“忍顧鵲橋歸路”。詞在這里又轉為傷感基調，然而緊接著詞人給了讀者一個驚喜，也給了即將分別的牛郎織女一個安慰——“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。

兩首詩比較起來教學，一方面可以讓學生印象深刻并拓寬思路，另一方面也教會他們以后在賞析詩歌的時候聯系以前學過的一些有關詩歌來進行幫助理解。

三、從意象著手 把握詩的情感

詩歌的創作十分講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。這里的所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”：“象”與“意”的完美結合，就是“意象”。它既是現實生活的寫照，又是詩人思想感情的載體。詩人的聰明往往就在于他能創造一個或一群新奇的“意象”，來含蓄地抒發自己的情感。因此，讀者只有在領悟意象寓意的過程中，才能把握詩歌的內容，感知詩人的情感，進入詩歌的意境，領會詩歌的主旨。所以，詩歌的閱讀鑒賞，以解讀意象為突破口也不失為一個好方法。在上李清照的《一剪梅》的時候，我就抓住意象為突破口讓學生發揮想象，創設意境，從而感知詞人的愁懷。比如：“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。”首先同學們能很快找出這幾句當中的意象并創設意境。象由意生，接著我就讓他們來著重分析兩個意象——云中回雁和西樓滿月。鴻雁——傳遞幸福的使者，李清照獨上西樓，望云中回雁，當然希望鴻雁能傳遞來好的消息。然而“云中誰寄錦書來？”讓同學們明白鴻雁雖來，但只是路過，是一個美麗的錯誤。至此李清照盼書而未至的感情就可感一二了。滿月，向來都是團圓幸福的象征。夜闌人靜，正是思念正濃之時，獨上西樓，抬頭仰望，一輪滿月，怎不擾亂李清照的心扉。“但愿人長久，千里共嬋娟”，李清照月滿而人未滿的哀愁也就輕而易舉為同學們認識。有了詞上片的把握，下片當中李清照“才下眉頭，卻上心頭”秋日別愁也被同學們很快理解了。由此可見，從意象著手，把握詩的情感不失為品詩的有效方法。

江曉慧，女，現居湖北陽新。