縣域文化對經(jīng)濟的促進作用

縣域文化的形成，有其濃郁的地方特色，是一個縣的民俗風情等文化因子經(jīng)過長期積淀精煉而成。而富有該縣特色的縣域文化，必有受其鄉(xiāng)人共同認可的內涵，它能夠凝聚一方人心，這種鄉(xiāng)土文化往往伴有一種厚重的人文精神，可以教化一方。

縣，作為一級政權組織，在中國具有舉足輕重的作用。千百年來，雖屢經(jīng)政權更替，朝代興衰，縣的設置卻很少有大的變化。自秦代開始實行郡縣制2000多年來，縣域內積淀起來的具有地方特色的文化，必然會對縣域的方方面面產(chǎn)生不小的影響，尤其是促進縣域經(jīng)濟的發(fā)展。

一、縣域文化能夠凝聚人心，形成厚重人文精神。

縣域文化的形成，有其濃郁的地方特色，是一個縣的民俗風情等文化因子經(jīng)過長期積淀精煉而成。而富有該縣特色的縣域文化，必有受其鄉(xiāng)人共同認可的內涵，它能夠凝聚一方人心，而且，這種鄉(xiāng)土文化往往伴有一種厚重的人文精神，可以教化一方。

竹山縣地處鄂西北邊陲，是古庸國所在地。庸國是上古方國，后為楚所并，集城邑建筑、青銅鑄造、養(yǎng)生醫(yī)學、星相占卜之大成的庸文明遂被楚文明融合，故世人只知道有楚而少有人知道庸，今人也只能從“附庸風雅”、“庸人自擾”等成語中管窺一二。在傳說中，庸人是女媧的后裔，女媧就在這里煉石補天。這個傳說影響深遠，《康熙字典》上也明確指出，女媧煉石補天之地在湖北竹山云云。值得注意的是，竹山人對這種傳說向來深信不疑，而且這種信念一直是支撐竹山人戰(zhàn)天斗地的精神源泉。建國后，人們只知道竹山人吃苦耐勞，勤懇淳樸，但少有人深究這種精神從何而來。進入21世紀，竹山縣委、縣政府舉辦了兩屆“女媧文化節(jié)”，成立了女媧文化研究會，經(jīng)國內著名專家學者的研討，把女蝸文化的精神內涵認定為：民本、和諧、創(chuàng)造。這種精神對竹山人來說是一筆寶貴的精神財富，正因為有這種人文精神底蘊，才有“十星級文明農(nóng)戶”等系列精神文明建設成果聞名華夏，使竹山這樣一個偏遠小縣一時名噪全國。對內，全縣人民倍受鼓舞，更加團結奮進；對外，極大地提高了該縣的知名度，帶來了大批建設項目，有效地推動了縣域經(jīng)濟的跨越式發(fā)展。

二、縣域文化與時俱進，形成新的文化積淀。

縣域文化經(jīng)過幾世幾代的去粗存精，去偽存真，流傳保留至今，再通過與時俱進，納入現(xiàn)實的文化因子，已是地域的珍品，其蘊含的精神理念、人文情懷能夠很好地陶冶人們的情操，引導人們勤勞、向善，形成一種和諧的社會氛圍和良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，使縣域內政通人和，人民安居樂業(yè)，一心一意謀發(fā)展，自然會促進縣域經(jīng)濟的發(fā)展。

如竹山縣的“十星級文明農(nóng)戶”系列精神文明創(chuàng)建就是實證。在上個世紀六七十年代，由于歷史的原因，竹山的縣域文化少有發(fā)展。進入改革開放的八十年代，一部分富裕了的竹山人把握不好自己，竟為一點財產(chǎn)兄弟反目成仇。當時，《人民日報》以《腰纏萬貫的精神乞丐》為題報道了此事，在竹山引起了強烈反響。案發(fā)地點羅家坡村的人也在反思：住在女媧山下，怎么忘了圣母的教諭呢？痛定思痛，竹山人決定從精神陶冶入手，通過一種載體、一種形式把失落的精神找回來。幾經(jīng)嘗試，終于摸索出了一種新型的精神文明創(chuàng)建載體——“十星級文明農(nóng)戶”，并且很快取得了良好效果。1996年，竹山縣被確定為全國“創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)活動示范點”，其實踐經(jīng)驗也被迅速推介到全國。

當初，是一個偶發(fā)事件引起了人們的思索，但其背后卻隱藏著傳統(tǒng)道德精神失落的深層次內涵，而人們通過反思找出了一條成功的路子，同樣也是因為具有深厚的傳統(tǒng)縣域文化底蘊，這種底蘊又逐步引發(fā)出與時俱進的成果。這種新型的成果又積淀成為現(xiàn)實的縣域文化，這種文化正在陶冶并將長期陶冶著生活在這里的人們。他們的精神、靈魂在這種縣域文化的陶冶下變得越來越真實，越來越平和，越來越友愛。現(xiàn)在中央號召建設社會主義新農(nóng)村，“竹山模式”不僅實現(xiàn)了農(nóng)民群眾的自我教育、自我管理，增強了他們的文化、法制、道德、身體等素質，而且提高了致富本領，激發(fā)了創(chuàng)建熱情，在全縣形成了創(chuàng)建合力。目前，以“十星級文明農(nóng)戶”創(chuàng)建為主體的農(nóng)村精神文明建設，已成為竹山縣構建和諧社會的強大動力。

三、縣域文化可以塑造品牌，參與市場經(jīng)濟競爭。

前些年有一句流行的話：文化搭臺，經(jīng)濟唱戲。近幾年隨著國有企業(yè)的改制，民營企業(yè)的發(fā)展，又提出了要以“企業(yè)文化”作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展之魂。其實，“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”也好，塑造“企業(yè)文化”也罷，都表達了一個意思，即文化與經(jīng)濟是密不可分的。可有的人習慣于形而上學，一聽到“文化”，就認為是“陽春白雪”；一聽到“經(jīng)濟”，就聯(lián)想到賺錢、銅臭。其實不然，文化能夠使經(jīng)濟得以長久繁榮；而經(jīng)濟反過來又會給文化提供物質基礎，使文化更加燦爛。

竹山縣境內的堵河，方圓千里，風光旖旎，是一條未被污染的河流。《水經(jīng)注》上所說的武陵水，就是指這條堵河。幾年前，幾個學者偶因考察漂流，發(fā)現(xiàn)不少地方酷似陶淵明筆下的桃花源，特別是在官渡鎮(zhèn)境內桃園村的瓦滄河峽谷，幾乎和桃花源毫無二致。后來，華中科技大學的張良皋教授考察論證后也得出結論：這里極有可能就是陶淵明筆下的桃花源。《楚天都市報》記者的一篇文章《武陵峽疑是桃花源》一經(jīng)刊載，立即在國內產(chǎn)生了轟動效應。2006年“五一”長假，在明確不接待游客的聲明發(fā)表后，國內仍有數(shù)千名游客來探險游覽。桃園村的群眾在迎接這些游客時，既開了眼界，長了見識，也得到了經(jīng)濟實惠，過去看不上眼的山野菜等農(nóng)產(chǎn)品，如今都成了搶手貨。

此外，竹山縣委、縣政府正在挖掘整理包裝推介“女媧”和“桃花源”這兩個文化品牌，它們對于竹山縣域經(jīng)濟發(fā)展的推動作用是不言而喻的。隨著這兩個品牌在全省乃至全國的知名度的提高，以旅游經(jīng)濟為龍頭的又一地域經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈將在竹山發(fā)揮出更大的作用。由文化塑造的兩個縣域經(jīng)濟品牌，將推動竹山縣域經(jīng)濟邁向一個更高的臺階。

四、縣域文化形成文化產(chǎn)業(yè)，促使城鄉(xiāng)良性互動。

縣域文化與文化產(chǎn)業(yè)，應該屬于兩個不同的范疇。但是，產(chǎn)業(yè)是文化培育起來的，產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展離不開文化，產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大了，又反過來扶持文化，二者相輔相成。

竹山縣的女媧文化開發(fā)，就培育帶動了一個產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。傳說女媧煉石補天時散落了一些五彩石在女媧山周圍，于是在幾百平方公里的范圍內，就有很多綠顏色的寶石，被稱為綠松石。這是一種很名貴的寶石，可惜藏在深閨無人識，外界除行內人知道的多一些，很多消費者都不知道綠松石的真實價值，本地也只是零星開采加工，沒有形成理想的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟。自挖掘整理女媧文化以來，竹山縣舉辦了兩屆寶石文化節(jié)，邀請國內外寶石專家學者、著名寶石商蒞臨指導。通過專家學者們的論證推介、寶石商們的熱銷傳播，如今，綠松石產(chǎn)業(yè)鏈已經(jīng)形成，其開采更加安全有序，加工更加精密配套，很多藝術珍品被國內外收藏家收藏，綠松石整體升值25%左右，產(chǎn)業(yè)所帶來的經(jīng)濟效益是過去粗放簡單加工時的幾倍甚至幾十倍。兩次寶石文化節(jié)，以節(jié)會友，以節(jié)招商，引資達7億多元。這是開發(fā)文化寶庫帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實證。

同時，產(chǎn)業(yè)發(fā)展反過來又扶持文化開發(fā)。近幾年來，竹山的圣水茶因其優(yōu)良品質而聲名鵲起，多次榮獲各種博覽會大獎，它已經(jīng)由過去農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的中型茶場發(fā)展成為全縣茶葉產(chǎn)業(yè)的龍頭。企業(yè)發(fā)展了，經(jīng)營決策者深感文化品位內涵的重要。茶文化博大精深，一個想要做大做強的茶場，沒有自己的茶文化支撐，充其量只是一個制作飲料的作坊而已。于是，圣水茶場投入大量人力財力，在“圣水文化”上大做文章。幾年下來，圣水茶場在壯大，“圣水文化”也在發(fā)展，二者相得益彰。

文化體制改革的核心是要形成和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，沒有文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化體制改革就難以成功。在縣域經(jīng)濟的推動下，竹山縣藝術團是鄂西北縣級藝術團體中最活躍的一個，一年演出上百場，其社會效益和經(jīng)濟效益都很可觀。該團把群眾喜聞樂見的文藝節(jié)目送到村村戶戶，把黨的方針政策送到田邊地頭，在鼓舞群眾、宣傳政策的同時，經(jīng)濟收入也增加了；而有了經(jīng)費，又會再創(chuàng)作出更好的文藝作品，由此形成城鄉(xiāng)文化、經(jīng)濟良性互動，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時，縣域經(jīng)濟也有了長足的發(fā)展。

（作者單位：鄖陽醫(yī)學院）