好官教出好“衙內”

有權勢的父輩不足以依賴，唯有靠自己才能立于不敗之地；留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。

“衙內”是我國古代對官宦子弟的一種稱呼，它在大多情況下帶有貶義色彩。因為在古代封建社會中，許多官員對子女缺乏有效的約束和教育，導致他們憑借父輩的權勢為非作歹(如《水滸傳》中的高衙內)，令百姓怨聲載道。有鑒于此，歷史上有很多官員對其子女從小就嚴格要求，以免重蹈覆轍。

在中國古代，《顏氏家訓》可謂家喻戶曉，而它的作者顏之推就堪稱官員教育子女的典范。顏之推是南北朝時期的著名學者，曾在好幾個朝代擔任過高官。在那個時代，很多官宦子弟，根本不需個人奮斗，年紀輕輕就可以登上高位。許多官宦子弟從小醉生夢死，無所事事。更有甚者，有的小孩剛一出生就被封為四品的高官。于是在當時社會上，出現了大批游手好閑的紈绔子弟。他們不學無術，一遇到學校考試，就趕緊雇人代考。更可笑的是，當他們舉行宴會時，竟也常常附庸風雅地吟詩助興，而那些詩也是提前請人代勞的。但在日常生活方面，這些官員子弟則非常講究，穿著長袍大袖的衣服，戴著高高的帽子，束著名貴的腰帶，還要剃凈面皮，涂脂抹粉，外出時則要乘坐高大豪華的馬車。

面對這種弊端，顏之推保持著清醒的頭腦，他提出“愛而有教，嚴而有慈”的家教原則，不斷鞭策子女們潛心學習，他經常教育子女說：父兄不能長期依靠，家中的財產是不能永遠保持下去的，一旦遇到不測之禍，就會失去庇護，因此最好的辦法就是靠自己。他還認識到，環境對子女的成長有很大的影響，尤其是在少年時期，很容易受社會的感染。因此他特別注意子女們的交際圈，以防他們誤入歧途。為了使子女們免受不良風氣的影響，他還告誡他們說：“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也”，要求他們注意交際對象，遠離那些不學無術的寄生蟲。

著名的政治家諸葛亮也是一位善于教育子女的官員。雖然大權在握，但他卻從不置辦家產，反而時時教育子女生活要節儉。有一年，諸葛亮準備出師北伐，臨行前向后主劉禪匯報了自家的經濟狀況以及對子女的安排。他i兌“臣初奉先帝，資仰于官，不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生產，以長尺寸。老臣死之日，不使內有余帛，外有贏財，以負陛下。”在他去世后，其子孫果然就靠著“桑八百株，薄田十五頃”生活。

近代民族英雄林則徐也有類似的遠見卓識。林則徐長期擔任封疆大吏，位高權重，但他對子女的教育卻極其嚴格。他要求子女像自己一樣，為官剛正不阿、清正廉潔，不為功名利祿所累，決不要在奉祿之外，妄取民間或下屬的一分一毫。為此，他曾在家中留下一幅著名的對聯：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過”。

歷史上在教子方面最成功的官員，恐怕非晚清名臣曾國藩莫屬了。曾國藩因對朝廷的巨大貢獻而備受器重，曾長期擔任封疆大吏，可謂位高權重。生活在這樣顯赫的家庭里，一般官員的子女難免會出現問題，但曾家卻是個典型的例外。

曾國藩長年在外，公務繁忙，但他卻經常抽出時間寫信教育子女。這些書信，后來都被編入著名的《曾國藩家書》，作為官員教子的典范流芳千古。在家信中，曾國藩要求子女勤儉謙勞，禁絕奢侈懶惰。他從不準許子女睡懶覺，不準他們攢錢買地，不準他們穿華麗的衣服，不準他們訓斥仆人，甚至還要求女兒們親自做飯織布，更不允許她們出嫁后欺負婆家。曾國藩認為，嚴謹的家訓和淳樸的家風能形成良好的家庭教育環境，有利于后代健康成長。據說在同治三年，當他擔任兩江總督時，隨行的妻子和女兒竟要白天下廚做飯，晚上紡紗織麻。史書記載稱：“共辦紡車七架，每日紡聲甚熱鬧”。

為了給子女們樹立良好的榜樣，曾國藩處處以身作則。他的飯桌上通常只有一個葷菜，身上的青緞馬褂一穿就是三十年。最難能可貴的是，曾國藩教育子女們不謀做官發財，只求讀書明理。畢竟在封建社會，做官是大多數人的最終夢想，許多官宦子弟常利用特權達到這一目的。而曾國藩卻獨樹一幟，他再三向子孫們表示，不希望他們做官，而只愿他們成為飽讀詩書、明白事理的君子，做一個德才兼備的人。在他的影響下，其家族中果然再沒有出過大官，但卻涌現出不少知識型人才。比如他的長子曾紀澤就精通詩文書畫，學貫中西，后來成為一名杰出的外交官。據統計，在近兩百年中，曾國藩家族共出有名望的人才二百四十余人，卻沒有出一個紈绔子弟，在歷史上實屬罕見。

與之相反的是，有些為官者因疏于對子女的教育，最終釀成了惡果。在我國民間廣為流傳的“扶不起的阿斗”的故事，就是最典型的例子。三國時期，劉備在戰亂中得子，因此對其倍加呵護，百依百順。由于一味溺愛自己的兒子，劉備從不讓劉阿斗隨軍征戰，也不讓他嘗試著治理國家。臨死前，劉備又將兒子托付給忠心耿耿的諸葛亮。殊不知這樣一來，更使得劉阿斗不思進取，只會吃喝玩樂。

還有些官員，由于他們本身的人品道德就存在很大問題，無形中成為了子女的反面教材。北宋時期的奸相蔡京，曾長期執掌朝廷大權，作成作福。他有個兒子叫蔡攸，從小就深受乃父的影響，為人狡詐，貪戀權位。在父親的庇護下，蔡攸一路平步青云。不料想，貪得無厭的蔡攸竟覺得不過癮，開始與自己的親老子爭風吃醋，成天在皇上面前攻擊蔡京。最終父子二人各自拉攏黨羽，分立門戶，將朝廷政治鬧得烏煙瘴氣。有一天，蔡攸居然當著眾多客人的面，一把抓住父親的手，然后裝作關切地為其號脈并問道：“大人脈勢舒緩，得無不安乎?”隨后他便指使手下上奏朝廷，迫使“患病”的蔡京提前退休。幾年后，由于政局的變動，皇上將蔡京及其子孫二十三人統統流放，而驕橫一時的蔡攸則被誅殺。后世評論說：“其父殺人，其子必學為劫，則又有倍焉者矣”，蔡京的下場無疑是罪有應得。

另一位大貪官，明代奸臣嚴嵩，在教育子女方面也非常失敗。嚴嵩為人陰險狡詐，在嘉靖皇帝時長期擔任首輔(宰相)的要職。他的兒子嚴世蕃，從小就憑借父親的權勢進入官場并迅速得到升遷，很快成為內閣成員。在父親的教導下，嚴世蕃也成為一名陰險狡詐、善于揣摩人心的政客。后來，由于嚴嵩年老眼花，許多國家大事就交給自己的兒子處理，因此當時朝野上下流傳著“大丞相”、“小丞相”的稱呼。嚴世蕃憑借手中的權勢大肆貪污受賄，過著荒淫無度的生活。據記載，當時就連嘉靖皇帝的三兒子都被迫湊了一千五百兩銀子送給嚴世蕃。然而好景不長，嘉靖四十一年(1562年)，嚴嵩父子被御史鄒應龍上書彈劾。嘉靖皇帝下令剝奪嚴嵩一切公職，將其子嚴世蕃發配到雷州。兩年后，朝廷又將嚴世蕃逮捕下獄，隨即抄家問斬。至于嚴嵩，雖然撿了一條老命，卻彼迫寄居在祖墳旁的一所茅屋中，在貧病交加中死去。史書評價他時認為：“溺信惡子，流毒天下，人成指目為奸臣。”

(摘自《小康》2006年第11期)