家庭教養(yǎng)方式與兒童社會化

[摘要]兒童社會化是兒童形成和發(fā)展社會性和個性的過程，家庭作為兒童接受社會化的最初場所，對其今后的社會性發(fā)展具有重要意義。其中。家庭教養(yǎng)方式對于兒童社會化的影響至關(guān)重要。目前家庭教養(yǎng)方式存在教育要求成人化、教養(yǎng)態(tài)度不一致、教育內(nèi)容片面化、教育方式極端化四種現(xiàn)象。從社會學(xué)、心理學(xué)的角度看。造成這四種現(xiàn)象的原因有家庭結(jié)構(gòu)的變化、教養(yǎng)觀念的偏差、教育氛圍的影響及兒童自身的特點。

[關(guān)鍵詞]家庭教育；兒童社會化；家庭教養(yǎng)方式；成因分析

[中圖分類號]G616 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-4604(2007)12-0049-04

兒童社會化是兒童形成和發(fā)展社會性和個性的過程，是兒童在一定的社會條件下，通過與環(huán)境相互作用。逐漸掌握各種社會規(guī)范、社會技能、價值體系等參與社會生活所必需的品質(zhì)和技能，從而取得社會生活適應(yīng)性的過程。家庭是兒童最早和最重要的社會化場所，是影響兒童社會化最重要的因素。家庭作為一個動因系統(tǒng)，其所有因素都會不同程度地對兒童社會性發(fā)展產(chǎn)生作用，其中家庭教養(yǎng)方式是最重要的影響因素。家庭教養(yǎng)方式是指父母在教育兒童的活動中通常使用的方法和形式。是父母的教育觀念、教育行為及其對兒童的情感表現(xiàn)的一種組合方式，是父母各種教養(yǎng)行為的概括。兒童社會化受家庭教養(yǎng)方式潛移默化的影響。當(dāng)前，家庭教養(yǎng)方式存在不少誤區(qū)，認識這些誤區(qū)并分析其成因，有助于我們更好地促進兒童社會化。

一、家庭教養(yǎng)方式存在的誤區(qū)及其影響

1 教育要求成人化

社會化過程是階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一，社會化的內(nèi)容、方式、目標(biāo)應(yīng)與個體身心發(fā)展水平相適應(yīng)。如果社會化的內(nèi)容、方式、目標(biāo)超越個體的生理、心理發(fā)展的現(xiàn)實狀況和規(guī)律，就會導(dǎo)致個體早熟，即超前型社會化；反之，就會造成個體遲滯型社會化。如今許多父母生怕自己孩子的發(fā)展會落后于同齡兒童，對其提出超出其能力范圍的要求。這種過高的期望在給兒童造成巨大心理壓力的同時。也影響其正常的社會性發(fā)展。社會學(xué)者楊雄在論述獨生子女早熟與幼稚并存的原因時指出，他們“該懂的不懂，不該懂的太懂”。由于獨生子女沒有固定的游戲伙伴，主要的社會經(jīng)驗都是在與父母等長輩的交流中逐漸獲得的，因此他們在語言上、心理發(fā)展上表現(xiàn)出早熟、成人化的特征。與此同時，父母的嬌慣、溺愛又導(dǎo)致他們的心理幼化、社交能力差、行為幼稚、行為與自身發(fā)展水平不相稱等后果，因此在早期，很多獨生子女的心理承受能力和社會交往能力都落后于同齡的非獨生子女。

2 教養(yǎng)態(tài)度不統(tǒng)一

“爸爸罵，媽媽護，爺爺奶奶打圓場”的多頭關(guān)系，是現(xiàn)代家庭中較為普遍的現(xiàn)象。有學(xué)者(胡杰容等，2000)將家庭教育中的這種教養(yǎng)態(tài)度、教養(yǎng)內(nèi)容的不一致現(xiàn)象歸結(jié)為社會化沖突，具體是指不同的甚至相互對立的社會化內(nèi)容和目標(biāo)同時作用于受教育者，使其難以取舍，無所適從。例如，有些孩子被媽媽打罵了，就會跑到爸爸那里哭訴，說媽媽的壞話，甚至再也不理媽媽了。為了平息孩子的怨氣。爸爸通常會在這個時候扮“紅臉”，和媽媽唱反調(diào)，這兩種態(tài)度的差異會妨礙孩子正確認識自己的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。此外，現(xiàn)代家庭往往是幾個長輩圍繞一個孩子轉(zhuǎn)，不少家庭還請了專職保姆，這些教養(yǎng)者由于年齡、職業(yè)、文化水平和經(jīng)驗的不同，必然會持有不同的教養(yǎng)態(tài)度，往往會為了兒童“上不上興趣班”、“如何交往”、“怎樣認識自己”等問題爭論不休。因此，一旦家庭中存在多種教養(yǎng)態(tài)度。不僅會損害教養(yǎng)者的權(quán)威形象，還會造成兒童社會性發(fā)展困難，并引發(fā)兒童社會化沖突、角色認同危機等。

3 教育內(nèi)容片面化

當(dāng)今社會正處于快速轉(zhuǎn)型期。地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展水平不同，人與人先天素質(zhì)各異，不同職業(yè)間的收入差距懸殊等，這些因素直接導(dǎo)致了兒童教育的“功利性”。不少家長特別注重兒童早期教育中知識的傳授和才藝的培訓(xùn)。如：讀寫漢字、背讀外語、做加減運算、學(xué)畫、練琴、習(xí)武等，而輕視和忽視對兒童在道德行為、人際交往、合作共事、社會公德等方面的培養(yǎng)和教育。教養(yǎng)者把幼兒教育等同于應(yīng)試式“知識培養(yǎng)”和掠奪型“智力開發(fā)”，對兒童全面、健康、和諧發(fā)展中應(yīng)包含的人格和品德的培養(yǎng)則考慮甚少。這種片面的教育使不少兒童缺乏應(yīng)有的自理能力和社交常識，他們道德意識薄弱，難以形成對自己的正確評價。

4 教育方式極端化

美國心理學(xué)家西蒙茲(symonds，1939)提出親子關(guān)系中的兩個基本維度，即接受一拒絕維度、支配一服從維度，以此來說明父母的教育方式對兒童的影響。他把父母的教育方式歸納為四種類型，即不關(guān)心型、殘酷型、過度保護型、放任型等。我國學(xué)者曾對父母的教養(yǎng)類型重新分類。歸納出極端型、嚴(yán)厲型、溺愛型、成就壓力型、積極型五種類型。該研究表明，積極型的教養(yǎng)方式最有利于兒童的個性發(fā)展，而其他類型則存在各自不同的缺陷(林磊，1995)。在當(dāng)今家庭中，極端型的教育方式占較高比例，家長往往將所有的愛都傾注在兒童身上。表現(xiàn)為溺愛、包辦代替、一味遷就、百依百順。過剩的親情使兒童成為家庭中實際的權(quán)威。這容易使兒童逐漸養(yǎng)成任性、刁蠻、自私的性格。同時，具有不良習(xí)慣與個性的兒童又會對家長的教養(yǎng)產(chǎn)生抗拒．當(dāng)家長的忍耐程度達到一定限度時，家長又會采用另一種極端的粗暴方式進行干預(yù)。這種惡性循環(huán)會使兒童在社會化的過程中產(chǎn)生諸多困惑，對其個性和社會交往能力的發(fā)展都有消極影響。

二、家庭教養(yǎng)方式偏差現(xiàn)象的成因分析

1 家庭結(jié)構(gòu)的變化

教育要求成人化，從表面上來看是家長“望子成龍、望女成鳳”的心理作祟，很多家長將所有的期望都寄托在孩子身上，希望他們能夠早日出人頭地，至少在任何方面都不比其他孩子差，但更深層次的原因是家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。目前，我國的家庭結(jié)構(gòu)正向小型化發(fā)展．核心家庭的比例越來越高，年輕的父母們?nèi)鄙傧鄳?yīng)的教育經(jīng)驗，又沒有長輩從旁指點，因此在教育子女的過程中出現(xiàn)了“摸著石頭過河”的現(xiàn)象。此外。隨著城市化進程的加快，傳統(tǒng)的大雜院迅速消失，取而代之的是獨家獨戶的單元房，鄰里之間缺乏交流。更談不上原先那種“遠親不如近鄰”的親密現(xiàn)象，因此家長們?nèi)鄙倭艘粋€學(xué)習(xí)教育經(jīng)驗的重要來源。還有不少家長平時無暇照料孩子，請了專職保姆，這樣一來。保姆代替父母成為孩子成長過程中的“重要他人”，這直接導(dǎo)致許多父母對自己孩子的了解還不及保姆。因此，他們在對孩子提出要求時，通常是根據(jù)自己的想象，或者參照親朋好友的孩子以及幼兒園中的同齡兒童，經(jīng)常會以其他兒童的發(fā)展水平來要求自己的孩子。由于每個孩子的遺傳基因、生活環(huán)境等不同，他們之間存在著極大的個體差異。從多元智能理論的角度來看，每個兒童的智能可以分為八大領(lǐng)域，并且在不同領(lǐng)域都存有差異，有強項，也有弱項。因此，父母在對子女提要求時，首先必須對自己的孩子有一個全面的、客觀的了解，充分考慮其個性與經(jīng)驗，并且以培養(yǎng)孩子的健康人格為宗旨，以其可持續(xù)發(fā)展為最終目標(biāo)，切莫盲目地以其他孩子為標(biāo)準(zhǔn)進行橫向比較。對兒童提出過高的要求，這會對兒童造成巨大的心理壓力，影響其健康人格和心理的發(fā)展。并最終影響其社會性發(fā)展。

2 教養(yǎng)觀念的偏差

教養(yǎng)態(tài)度不統(tǒng)一主要源于家長們教養(yǎng)觀念的偏差。教養(yǎng)觀念是指家長對兒童的發(fā)展、教育兒童的方式和途徑以及兒童的可塑性等問題持有的觀點和看法。教養(yǎng)觀念直接影響父母對兒童的態(tài)度、教育期望以及對兒童教育的目標(biāo)、途徑、策略、方式及行為，因此它對兒童的社會性發(fā)展也會產(chǎn)生重要的影響。教養(yǎng)觀念包括三個方面：兒童發(fā)展觀、父母期望觀和兒童教育觀。㈨對于家長教養(yǎng)觀念的來源，不同的學(xué)者持有不同的觀點。發(fā)展心理學(xué)家傾向于強調(diào)自我建構(gòu)的作用，認為家長的教育觀是他們自我建構(gòu)的，產(chǎn)生于個人的直接經(jīng)驗，每個人都有不同的“個人建構(gòu)過程”，這個過程可以看成是在個人經(jīng)驗影響下的心理加工過程。盡管人們可能生活在相同的社會和文化團體中，他們也會表現(xiàn)出各自不同的觀點。社會心理學(xué)家則更重視社會文化的影響作用，認為家長教養(yǎng)觀念是其在接受文化觀念的過程中形成的。是一種“文化信息”、“文化腳本”、“集體智慧”、“種族模式”或“民族理論”。它們在文化或社會之間比在其內(nèi)部表現(xiàn)出更大的變化，這種相對主義的模式在不同文化群體之間是顯而易見的。可見，內(nèi)部的心理因素和外部的文化影響都會對人的教養(yǎng)觀念產(chǎn)生作用，而教養(yǎng)觀念的差異又會直接影響教育者的教養(yǎng)態(tài)度和行為，并對兒童的社會性發(fā)展產(chǎn)生影響。如果家長的教育觀念一致，兒童就比較容易形成對自己行為的正確認識，從而形成社會規(guī)范，朝著某一個方向迅速發(fā)展。如果家長的教育觀念不一致，兒童就會在一個混亂的教育環(huán)境中成長，其自我認同、角色意識和社會規(guī)范行為的養(yǎng)成都會產(chǎn)生困難。

3 教育氛圍的影響

教育內(nèi)容片面化體現(xiàn)為“重智輕德”，這種價值取向嚴(yán)重影響了兒童的全面發(fā)展，成為中國教育的“典型特征”。隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異，知識型人才越來越受重用，這種重智育的教育傾向更成為一種潮流，并且不斷低齡化。

早期教育內(nèi)容的片面化，不只是家長教育觀念導(dǎo)致的結(jié)果，更重要的是教育機構(gòu)誤導(dǎo)所致。家庭并不是一個獨立的、封閉的真空體，它不同程度地受整個社會大環(huán)境的影響，因此家長在教育孩子時，必定會受到社會中不同群體的影響。尤其是幼兒園教師的引導(dǎo)、教師的教育觀念、幼兒園選擇的教育內(nèi)容對家長具有導(dǎo)向作用，往往會成為家長仿效的對象。然而，目前不少教師為了減輕自己的教學(xué)負擔(dān)，或為了幼兒園自身的利益，對家長進行宣傳和引導(dǎo)，甚至硬性規(guī)定幼兒必須上哪些興趣班。其次，不少商業(yè)化的教育集團打著某種教育理念的旗號，通過廣告、講座等，以培養(yǎng)“天才兒童”為招牌，吸引廣大家長為教育投資。另外。具有極大信息量的傳播媒體也通過豐富的感官刺激在日常生活中對家庭教育產(chǎn)生潛移默化的影響。一方面，電視、電腦、廣播、報紙、書刊等大眾傳媒都在搶占兒童在家庭中的時間與空間，對兒童的教育產(chǎn)生了直接的影響；另一方面，各種教育理念通過傳媒投射給家長，在影響家長教育觀念的同時，也對家長教養(yǎng)方式的選擇起到引導(dǎo)作用。

4 兒童自身的特點

家庭教養(yǎng)方式的極端化不僅與父母的文化背景、受教育程度以及職業(yè)等因素有關(guān)，(陶沙等，1994)同時還受到兒童自身特點的影響。在兒童社會化過程中不光是父母單方面對兒童起作用，兒童自身氣質(zhì)類型和個性特點也會從各個層面影響父母的教養(yǎng)方式和行為。心理學(xué)家按照兒童撫養(yǎng)難易程度將兒童大致分為三種類型：容易撫養(yǎng)型、難撫養(yǎng)型和緩慢活躍型。容易撫養(yǎng)型兒童很容易接納大多數(shù)新事物，容易適應(yīng)新目標(biāo)，對大多數(shù)挫折不大驚小怪。這類兒童的表現(xiàn)與父母對兒童的期望和要求相符，能夠朝著父母期望的方向發(fā)展。親子之間處于相互協(xié)調(diào)、良好適應(yīng)的狀態(tài)，因此父母能很快貫徹他們的教養(yǎng)要求。難撫養(yǎng)型兒童對新的規(guī)則、人和情境要有較長的調(diào)適期，好動，愛破壞，反應(yīng)強度大。這類兒童的表現(xiàn)與父母的期望和要求相距甚遠，父母往往作了很大努力也無法使其朝他們希望的方向發(fā)展。父母往往會對自己的努力產(chǎn)生懷疑，有的家長會顯得不耐煩和粗暴。單純地對兒童加以更多的行為限制，以期，通過這些限制和干預(yù)達到預(yù)期的目的；有的則干脆放棄努力，放任孩子自由地發(fā)展。緩慢活躍型兒童對新刺激、新情境會產(chǎn)生消極但溫和的反應(yīng)，如果再提供一次機會，且不對其施加壓力，他們會逐漸安靜并表現(xiàn)出積極的參與興趣，因此，他們?nèi)菀椎玫礁改傅谋Ｗo和疼愛。在教育過程中，那容易撫養(yǎng)的兒童由于能夠達到父母的期望。父母也往往采取較為積極的教養(yǎng)方式；而對于難撫養(yǎng)的兒童，父母起初也會提出一些合理要求，但是這類兒童不易滿足父母的期望和要求。甚至產(chǎn)生一些對抗行為，父母的耐心會逐漸被消磨，于是很可能采用恐嚇、懲罰等較為嚴(yán)厲的教養(yǎng)方式以強行改變兒童的行為，甚至用更為極端的打罵行為對兒童進行管教。有些家長又會因為內(nèi)疚而在后續(xù)階段對兒童進行補償，滿足其物質(zhì)需求，這又體現(xiàn)為溺愛型的教養(yǎng)方式。這種矛盾的極端化現(xiàn)象在當(dāng)今家庭中仍然普遍存在。

家庭是個體最早接受社會化的場所，是其社會化的核心和主要動因，而家庭教養(yǎng)方式又是其中最關(guān)鍵的因素，因此現(xiàn)今家庭教養(yǎng)方式存在的誤區(qū)如果繼續(xù)存在，不僅會阻礙兒童的正常社會化進程，還可能引起各種不同類型的社會化偏差現(xiàn)象?？唆斊账箍▼I說過：“家庭教育對于父母來說，首先是自我教育。”因此，為了使教養(yǎng)方式更有利于兒童社會化，家長們必須首先進行自我教育，通過學(xué)習(xí)先進的教育理念和科學(xué)的教育方法，使自己的教育思想和觀念更為科學(xué)，從而實施正確的教育行為。針對上文提出的教養(yǎng)方式存在的偏差現(xiàn)象，家長們首先要做到“父母之愛子。則為之計深遠”，一切教育要求以兒童的可持續(xù)發(fā)展為宗旨，要將眼光放遠一些，切莫拔苗助長。其次，家長在對孩子提出要求之前，必須了解孩子，知道他們的興趣所在、技能之長，以鼓勵和賞識教育為主。第三，家長必須統(tǒng)一不同教養(yǎng)人員對孩子的教育觀念和態(tài)度，切莫各持己見，使兒童的社會化原地打轉(zhuǎn)。最后，家庭成員對社會文化的認同、接納以及內(nèi)化也是兒童社會化的一個前提條件，因此家庭成員還要與社會保持一致。積極組織并運用社會中的各種教育資源和力量促進孩子社會化。