克服人格障礙 培養(yǎng)健康心理

心理健康是身心健康的標(biāo)志，是一個(gè)人獲得人生快樂(lè)、追求理想乃至事業(yè)成功的根本保證。在實(shí)際生活中可以看到很多由于不正常的心理和人格障礙而引發(fā)的問(wèn)題，因此每一個(gè)人都應(yīng)關(guān)注心理健康，注意個(gè)人心理衛(wèi)生。大家一般情況下不愿說(shuō)心理這個(gè)問(wèn)題，誤把心理問(wèn)題同精神病當(dāng)做一回事，心理疾病不是精神病，它并不可怕，可怕的是人們對(duì)心理疾病的無(wú)知所導(dǎo)致的社會(huì)偏見(jiàn)和誤解。

人格障礙的類(lèi)型

人格源于拉丁文的“面具”一詞，是指由遺傳決定的個(gè)人先天素質(zhì)以及后天發(fā)育與習(xí)得性有機(jī)結(jié)合形成的總體精神活動(dòng)（思維、情感和行為）模式，與個(gè)體在行為、認(rèn)知、感情等方面有別于他人的獨(dú)特性。人格是以性格為核心，包括先天素質(zhì)，受到家庭、學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境等心理的、社會(huì)的影響，而逐漸形成的氣質(zhì)、能力、興趣、愛(ài)好、習(xí)慣 和性格等心理特征的總和。

性格是個(gè)體在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過(guò)后天生活過(guò)程中與社會(huì)環(huán)境的相互作用而形成的，是個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式。氣質(zhì)是指?jìng)€(gè)人心理活動(dòng)動(dòng)力特征，氣質(zhì)是與生俱來(lái)的，是否容易動(dòng)感情，情緒反應(yīng)的快強(qiáng)弱、持續(xù)性，記憶的快慢都是氣質(zhì)的特性。

人格障礙是指人格特征明顯偏離正常，顯著性地病理性增強(qiáng)，使患者形成了一貫的反映個(gè)人生活風(fēng)格和人際關(guān)系的異常行為模式。這種模式，尤其在待人接物方面，顯著偏離特定的文化背景和一般認(rèn)知方式，明顯影響患者的社會(huì)功能與職業(yè)功能，造成對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)不良。人格障礙通常開(kāi)始于童年期或青少年期，并長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展至成年或者終生。因此進(jìn)行心理保健，必須重視人格障礙對(duì)人心理健康的影響。

1.強(qiáng)迫型人格障礙。強(qiáng)迫型人格障礙也稱(chēng)強(qiáng)迫固執(zhí)性格，多見(jiàn)成功的男性，主要特征是做事猶豫不決，思慮甚多；做事苛求完美，反復(fù)核對(duì)，注意細(xì)節(jié)而忽視全局；過(guò)于嚴(yán)肅、認(rèn)真、謹(jǐn)慎，缺乏幽默感；循規(guī)蹈矩，缺少創(chuàng)新與冒險(xiǎn)精神；堅(jiān)持己見(jiàn)，要求別人按他的規(guī)矩辦事；焦慮和悔恨的情緒多，愉快滿意的情緒少。強(qiáng)迫型人格的最主要特征就是要求嚴(yán)格和完美，容易把沖突理智化，具體化，具有強(qiáng)烈的自制心理和自控行為。在處事方面，過(guò)于謹(jǐn)小慎微，常常由于過(guò)分認(rèn)真而重視細(xì)節(jié)、忽視全局。常犯錯(cuò)誤，遇事優(yōu)柔寡斷，難以做出決定。他們的感情以焦慮、緊張、悔恨時(shí)多，輕松愉快時(shí)少。不能平易近人，難于熱情待人，由于對(duì)人對(duì)己都感到不滿而容易招致怨恨。

2.攻擊型人格障礙。攻擊型人格是青少年期和中年期常見(jiàn)的一種人格障礙，患者情緒高度不穩(wěn)定，對(duì)事物往往做出爆發(fā)性反應(yīng)，極易產(chǎn)生興奮的沖突，行為爆發(fā)時(shí)不可遏制。心境反映無(wú)常，辦事處事魯莽，缺乏自制自控能力，易與他人沖突和爭(zhēng)吵，稍有不合便大打出手，不計(jì)后果。患者心理發(fā)育不成熟判斷分析能力差，容易被人挑唆慫恿，對(duì)他人和社會(huì)表現(xiàn)出敵意、攻擊和破壞行為。不能維持任何沒(méi)有即刻獎(jiǎng)勵(lì)的行為，經(jīng)常變換職業(yè)，多酗酒。

3.偏執(zhí)型人格障礙。偏執(zhí)型人格又稱(chēng)為妄想型人格。其行為特點(diǎn)常常表現(xiàn)為極度的感覺(jué)過(guò)敏，對(duì)侮辱和傷害耿耿于懷；思想行為固執(zhí)死板，敏感、多疑、心胸狹窄；愛(ài)嫉妒對(duì)他人獲得成就或榮譽(yù)感到緊張不安，妒火中燒，不是尋釁爭(zhēng)吵，就是在背后說(shuō)風(fēng)涼話，或公開(kāi)抱怨和指責(zé)別人；自以為是，自命不凡，對(duì)自己和能力估計(jì)過(guò)高，慣于把失敗和責(zé)任歸咎于他人，在工作和學(xué)習(xí)上往往言過(guò)其實(shí)；同時(shí)又很自卑，總是過(guò)多過(guò)高地要求他人，但從來(lái)不相信別人的動(dòng)機(jī)和愿望，認(rèn)為他人存心不良；不能正確客觀地分析形勢(shì)，有問(wèn)題容易從個(gè)人感情出發(fā)，主觀片面性強(qiáng)；如果建立家庭，常懷疑自己的配偶不忠等等。持這種人格的人在家不能和睦，在外不能與朋友、同事相處融洽。具有偏執(zhí)性人格障礙的人，看問(wèn)題帶有嚴(yán)重的偏見(jiàn)，且固執(zhí)己見(jiàn)；喜歡議論他人的短處，吹毛求疵，挑剔他人的毛病，注意事物的消極面，不愿意夸獎(jiǎng)他人的長(zhǎng)處和肯定他人的成績(jī)，看不到事物的積極方面，總認(rèn)為他人不如自己；當(dāng)他人尤其是周邊的人受到重視、得到好評(píng)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的妒忌心和嚴(yán)重的緊張不安感，心神不安，似乎渾身上下都不舒服。

健康人格的培養(yǎng)

心理學(xué)理論和歷史經(jīng)驗(yàn)都證明，人通過(guò)自我情緒、情感等心理調(diào)節(jié)和控制，可以改變自己的心態(tài)，從而達(dá)到增進(jìn)心理健康的目的。從心理健康維護(hù)的角度講要做好以下幾個(gè)方面的工作：

1.保持樂(lè)觀積極的心態(tài)，克服悲觀消極的心態(tài)。人生最高境界就是快樂(lè)。快樂(lè)是一種積極的處事態(tài)度，具有樂(lè)觀心態(tài)的人往往將人生的感受與人的生存狀態(tài)區(qū)別開(kāi)來(lái)，認(rèn)為人生是一種體驗(yàn)，是一種心理感受，即使人的境遇由于外來(lái)因素而有所改變，人們無(wú)法通過(guò)自身的努力去改變自己的生存狀態(tài)，但卻可以通過(guò)自己的精神力量去調(diào)節(jié)自己的心理感受，盡量使其處于最佳狀態(tài)。英國(guó)思想家伯蘭特-羅素認(rèn)為，人類(lèi)種類(lèi)各異的不快樂(lè)，一部分根源于外在的社會(huì)環(huán)境，一部分根源于內(nèi)在的個(gè)人心理。

2.樹(shù)立冷靜平和的心態(tài)，克服焦灼浮躁的心態(tài)。冷靜的心態(tài)往往是成功的重要因素。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，在影響人的健康和長(zhǎng)壽的因素里，精神和性格起著非常重要的作用。一個(gè)人的精神狀態(tài)和性格特點(diǎn)，同先天遺傳因素有一定的關(guān)系，但更主要的是由后天社會(huì)環(huán)境影響決定的。面臨災(zāi)難與煩惱，必須冷靜，反復(fù)思考，明察原因，這樣才能使你很快穩(wěn)定驚惶失錯(cuò)的情緒。

3.培育知足隱忍的心態(tài)克服貪婪奢侈的心態(tài)。人人都有欲望，并且有些欲望是與生俱來(lái)的，但人同時(shí)又是有理性的，應(yīng)該而且也能夠把握好欲望的“度”。人活在世上，有些東西應(yīng)該得到，也能得到；有些東西不該享受，也不能攫取。老子曾說(shuō)過(guò)：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，人在不知足中絕對(duì)地追求，在自得其樂(lè)中相對(duì)的滿足。知足，使得人在自我釋放和自我克制之間，砌筑了一個(gè)生命安頓的心理平臺(tái)。在“見(jiàn)好就收”的意義上，提前規(guī)避了未知的風(fēng)險(xiǎn)。知足常樂(lè)，在相對(duì)滿足和絕對(duì)追求之間，重建了一種平衡。人有欲望是正常的，可怕的是欲望滔天，無(wú)法控制。盲目的知足并不可取，只有做到知足隱忍，才是成大事者的必備素質(zhì)。

4.保持寬容豁達(dá)的心態(tài)克服孤獨(dú)抑郁的心態(tài)。孤獨(dú)，是一種常見(jiàn)的心理狀態(tài)。孤獨(dú)感在人的思想上、行為上的體現(xiàn)有兩種：一種是因?yàn)榭陀^條件的限制，長(zhǎng)期脫離人群的“有形”的孤獨(dú)；一種是身處人群之中，但內(nèi)心世界卻與生活格格不入而造成的“無(wú)形”的孤獨(dú)。第二種孤獨(dú)感是十分有害的。一個(gè)長(zhǎng)期被孤獨(dú)感籠罩的人，精神受到長(zhǎng)時(shí)間的壓抑，不僅會(huì)導(dǎo)致自己的心理失去平衡，影響自己的智力和才能的發(fā)揮，也會(huì)引起人的心理上、思想上的一系列變化，產(chǎn)生諸如思想低沉、精神委靡，失去事業(yè)的進(jìn)取心和生活的信心。

抑郁是一種很復(fù)雜的情緒，是痛苦、憤怒、焦慮、悲哀、自責(zé)、羞愧、冷漠等情緒復(fù)合的結(jié)果。它是一種廣泛的負(fù)面情緒，又是一種特殊的正常情緒；抑郁超過(guò)了正常界線就轉(zhuǎn)變?yōu)橐钟舭Y，成了病態(tài)心理。由于每個(gè)人的心理素質(zhì)不同，抑郁有時(shí)間長(zhǎng)短、程度強(qiáng)弱之分，抑郁心態(tài)是可以調(diào)整的。

自古以來(lái)，寬厚的品德、寬容的心態(tài)為人世所稱(chēng)頌，心胸狹窄被認(rèn)為是一種病態(tài)。所謂寬容的心態(tài)，就是以寬闊的胸懷和包容的心態(tài)，去面對(duì)身邊的人和事。寬容本身包含著謙遜，古人說(shuō)，滿招損，謙受益。寬容不僅是一種與人和諧相處的素質(zhì)，人人崇尚的品德，更是吸納他人長(zhǎng)處充實(shí)自我價(jià)值的良好思維品質(zhì)。世界上的事，各有各的妙用，任何事物都可以活用，都可以協(xié)調(diào)。俗話說(shuō)，人上一百，形形色色，樹(shù)林子一大，什么鳥(niǎo)都有。彼此的和諧相處需要彼此都擁有寬容的心態(tài)，堅(jiān)持自己和個(gè)性，也承認(rèn)他人的性格。面對(duì)千差萬(wàn)別的現(xiàn)實(shí)世界，寬容是我們現(xiàn)代人適應(yīng)社會(huì)的必備素質(zhì)，是我們的必然選擇。

豁達(dá)是寬容的外表現(xiàn)和必然的結(jié)果，能做到寬容的人必然豁達(dá)。豁達(dá)決非圓滑世故，不是刻意逃脫，不是放縱閑適，豁達(dá)是人生的高境界、大追求，亦即放達(dá)、曠達(dá)、通達(dá)，豁達(dá)貴在有“達(dá)”，豁達(dá)能成就光輝的人生和事業(yè)。“不謙恭、不和睦的人，不但會(huì)遭受物質(zhì)的損失且將失去生活的情趣。”莫泊桑的名言揭示了一個(gè)樸素的道理，凡事看開(kāi)點(diǎn)，超脫點(diǎn)，得到的無(wú)疑是瀟瀟灑灑、輕輕松松的生活。

擁有清楚的自我意識(shí)、良好的人際關(guān)系、穩(wěn)定的情緒狀態(tài)、健全的性格結(jié)構(gòu)、寬容和尊重理解人的品德以及富有同情心和社會(huì)責(zé)任感，是心理健康的重要保證。