者來寨里的“歐洲”村民

提起甘肅，大家可能馬上會(huì)想到聞名中外的敦煌莫高窟，還有沙漠，黃河等景象。但近幾年，甘肅境內(nèi)一個(gè)本不為人所知的小村莊，卻吸引了眾多游人紛至沓來，同時(shí)許多學(xué)者也接踵而至。一時(shí)間，考古發(fā)掘，學(xué)術(shù)研究在這個(gè)神秘的村莊展開了。

他們?cè)谶@個(gè)村子里到底發(fā)現(xiàn)了什么？

在雄偉的祁連山下的永昌縣境內(nèi)，一條小小的河流從遙遠(yuǎn)的雪峰淌下，靜靜地流向空寂的大漠。而多少年來，一群老老小小則在這靠近大漠邊緣的古老村莊將這生命之水汲起，一直保證著生息與繁衍，這個(gè)神秘的村莊就是“者來寨”。這里常年干旱少雨，土地貧瘠，比較荒涼。

但是當(dāng)你步入者來寨時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)者來寨的村民大都長(zhǎng)著棕色或黃色的頭發(fā)，高挺的鼻梁，眼睛也多是藍(lán)色或灰色的。他們與黑頭發(fā)黑眼睛的漢族同胞有著明顯的區(qū)別。

這里的居民怎么看怎么像是歐洲人。可是他們堅(jiān)稱自己是漢族人，連戶口本上都這么寫的呢。這是怎么回事呢？

頗似歐洲人的風(fēng)俗

者來寨原來是一個(gè)古老的具有異國(guó)情調(diào)的土城堡。很早的時(shí)候，那高大的城墻和堅(jiān)實(shí)的城門不知抵御了多少次大漠匪徒的襲擾。然而，西部高原毒辣的陽(yáng)光和有力的風(fēng)沙讓城堡在歲月的風(fēng)化中慢慢的走了樣。到了20世紀(jì)后，城堡漸漸成了斷壁殘?jiān)５牵还芮ё內(nèi)f化，者來寨的人們卻一直保持著他們固有的民俗。多少年來，他們一直喜歡吃比薩餅，喜歡斗牛，喜歡更多的屬于他們自己的習(xí)慣。

考古學(xué)家關(guān)亨和陳正義經(jīng)常到者來寨考察，村民們制作的一種饅頭首先引起了他們的興趣。他們發(fā)現(xiàn)，村民們?cè)谥谱鬟@種饅頭時(shí)，會(huì)用棗在饅頭的頂部捏出一個(gè)宛如牛鼻子的形狀，并把這種饅頭叫做“牛鼻子”，而且這種精心制作的饅頭并不是用來吃的，而是專門用來祭奠祖先的。

更讓他們感到不解的是，這些村民還特別喜歡牛以及玩與牛有關(guān)的游戲。每當(dāng)過年過節(jié)，他們都要宰牛，喜歡讓牛聞血腥的味道，讓牛發(fā)怒甚至頂撞，在很早以前還喜歡進(jìn)行斗牛這種相當(dāng)劇烈的運(yùn)動(dòng)。

考古學(xué)家關(guān)意權(quán)和他的長(zhǎng)子關(guān)亨，最后終于在祁連山下找到了一處已是殘?jiān)珨啾诘墓懦沁z址。古城遺址在永昌縣境內(nèi)者來寨。從這處遺址發(fā)掘的一處古墓看，古墓的主人還殘存著一些沒有被風(fēng)化的棕紅色頭發(fā)，并發(fā)現(xiàn)一枚紅色紐扣，經(jīng)考古論證，墓主為漢代的歐洲人。同時(shí)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民還在這里發(fā)現(xiàn)了一些羅馬人用來防御用的“重木城”的器物及帶有“招安”字樣的漢代軍帽的頂蓋等。這些出土文物證實(shí)，甘肅永昌縣境內(nèi)的者來寨古城遺址，正是關(guān)氏父子尋找多年的驪靬古城遺址，也正是羅馬戰(zhàn)俘的聚居地。

除此以外，他們還發(fā)現(xiàn)，者來寨村民的葬俗也相當(dāng)奇特。他們不論將人葬于何處，也不論地形地勢(shì)如何，都一律遵循頭朝西的原則。

考古學(xué)家在者來寨附近發(fā)掘出了一些西漢時(shí)期的墓葬。這些墓葬有著共同的特點(diǎn)：幾乎所有的墓主都是男性。專家判斷，他們很可能都是軍人。而且他們的骨骼較大，看上去并不像中國(guó)古代人的骨骼。

中國(guó)科學(xué)院的科研人員采集了75份者來寨村民的血液樣本，進(jìn)行了DNA分析。專家們驚奇地發(fā)現(xiàn)，村民與歐洲人種確實(shí)有著密切的聯(lián)系。但由于這些村民的基因組成非常復(fù)雜，專家們無法清楚地分辨出他們到底是那個(gè)民族的后裔。

歷史的推測(cè)

讓我們回到公元前53年。當(dāng)時(shí)的古羅馬帝國(guó)十分強(qiáng)大，那時(shí)的執(zhí)政官克拉蘇為了炫耀武力，率領(lǐng)4萬大軍遠(yuǎn)征伊朗(古稱安息)。誰知伊朗人也不是吃素的，聰明的伊朗戰(zhàn)士用計(jì)謀圍殲了克拉蘇軍團(tuán)。克拉蘇軍團(tuán)幾乎全軍覆沒，克拉蘇自己也戰(zhàn)死沙場(chǎng)，僅有他的兒子率領(lǐng)幾千人突出重圍，從此下落不明。公元前20年，羅馬和伊朗言和，互交戰(zhàn)俘。而伊朗交還的羅馬戰(zhàn)俘中卻沒有克拉蘇之子及其所率的部隊(duì)。根本沒人知道他們的去向，這些羅馬戰(zhàn)士好像從歷史上消失了。

這些人都到哪里去了？史學(xué)家潛心研究，查閱了大量史書，終于從班固所著的《漢豐陳湯傳》找到了線索。據(jù)此書記載，公元36年，西漢西域都護(hù)甘延壽和副校尉陳湯帶領(lǐng)4萬多名將士討伐郅支單于，戰(zhàn)于郅城（今哈薩克斯坦江布爾城）時(shí)，在這里遇到了一支奇特的軍隊(duì)，“土城外有重木城拱衛(wèi)”，其“步兵百余人，夾們魚鱗陣，講習(xí)兵”。而這種構(gòu)筑“重木城”防御工事和用形盾牌連成魚鱗形狀的防御工事，只有羅馬軍隊(duì)采用。史學(xué)家們據(jù)此推理，這支獨(dú)特的軍隊(duì)，就是卡爾萊戰(zhàn)役中突圍失蹤多年的羅馬軍隊(duì)的殘部。西漢王朝軍隊(duì)在這次郅支戰(zhàn)役中告捷。《漢書》上說，陳湯率領(lǐng)的漢軍攻克“重木城”，以“生虜百四十五人，降虜千余人”而告勝。學(xué)者們根據(jù)這一重要史料撥開歷史迷霧，理清了那只古羅馬軍隊(duì)殘部的足跡，即普布利烏斯率領(lǐng)的逃亡大軍，在安息軍隊(duì)圍追、封鎖而回國(guó)無路情況下，輾轉(zhuǎn)安息高原，伺機(jī)東進(jìn)，在防御松懈的安息東部防線，撕開一道口子，流徙中亞，投奔郅支，后被陳湯收降，帶回中國(guó)。漢元帝為其下詔將他們安置在番禾縣南的照面山下（今永昌縣），并置驪靬。直到公元592年，鑒于驪靬縣人已和漢人融合，隋文帝下令將驪靬縣并入番禾縣。至此，番禾縣已612年。中國(guó)的驪靬人就這樣在歷史的風(fēng)雨滄桑中悄然消失。

就在差不多同一時(shí)期，《漢書》上記載，中國(guó)出現(xiàn)了驪靬縣，而且就在今天甘肅的永昌境內(nèi)。要知道，中國(guó)古代就曾把羅馬叫做“驪靬”。這是巧合嗎？難道，驪靬人就是失蹤的古羅馬軍團(tuán)的后裔？ 如果真是這樣，那么上面提到的問題將迎刃而解。

專家的論點(diǎn)

但是對(duì)于這個(gè)說法，專家們爭(zhēng)論不休。

有許多專家支持這個(gè)說法。他們的理由是，《漢書》中講到，公元前39年，漢朝軍隊(duì)和西域國(guó)家打仗，一支西域部隊(duì)采用的是一種非常特殊的陣型—魚鱗陣。據(jù)說這種陣型只有古羅馬軍隊(duì)才會(huì)使用。并且漢朝軍隊(duì)最后俘虜了這批戰(zhàn)士。所以他們很可能就是者來寨的先輩。

但是也有專家反對(duì)這一說法。比如蘭州大學(xué)的劉光華教授認(rèn)為，“驪靬”這個(gè)名字來源于埃及城市亞歷山大（Alexandria）的第二和第三個(gè)音節(jié)。亞歷山大城直到公元前30年才被古羅馬帝國(guó)所占領(lǐng)，在此之后，驪靬才會(huì)被用來指代古羅馬帝國(guó)：而一般認(rèn)為，公元前35年漢朝已經(jīng)設(shè)置了驪靬縣。也就是說，驪靬縣的建立早于假定的羅馬人落戶于此地的時(shí)間。這該如何解釋呢？

劉光華還指出，“魚鱗陣”和“重木城”不是古羅馬軍隊(duì)所獨(dú)有的作戰(zhàn)手段。“魚鱗陣”和“重木城”都不是完全屬于羅馬人的軍隊(duì)藝術(shù)。中國(guó)軍隊(duì)使用“魚鱗陣”比羅馬人更早，在《左傳》中就已經(jīng)有記載，其正式名為“魚麗陣”。

那為什么者來寨的一些村民頗似歐洲人呢？專家們解釋說，由于永昌縣位于古絲綢之路上，中外民族之間通婚混血是很自然的事情，因此，當(dāng)?shù)匾恍┐迕耖L(zhǎng)得像歐洲人不足為奇。

古羅馬軍團(tuán)到底去了哪里？者來寨的居民到底是不是羅馬人的后裔？讓我們繼續(xù)等待更權(quán)威的研究結(jié)果吧。