民族精華 長者風范

10月19日，北京秋高氣爽，人們沉浸在“十七大”召開的喜悅之中。就在這個美麗的季節，傳來了伍精華同志去世的噩耗。我是無論如何不敢也不愿相信這個事實，心中猶如翻江倒海，沉默良久，不能自持。因為伍老身體一直健好，就在幾天前，麗江和香格里拉的親戚朋友，還囑我向伍老轉達他們的問候，并希望近期安排老人家到云南休養。未曾想到，這個愿望成為了永遠的遺憾！

伍老出生在四川省涼山彝族自治州冕寧縣，為民族工作和民族地區發展貢獻了畢生精力。他對彝族地區和彝族人民有著割舍不掉的血肉感情，在涼山工作和擔任領導職務長達25年之久，到中央擔任職務后，仍一直關心和支持彝族地區的發展，也為彝族人士的進步傾注了大量心血。

伍老為黨和人民做了很多有益的工作。在四川擔任領導職務期間，他經常深入基層調研，努力解決民生問題；推動恢復和規范彝族文字工作，并獲得了國務院批準；關心民族地區教育事業，推廣寄宿制教育。在國家民委主持常務工作期間，組織領導了《民族區域自治法》的起草工作，組織編寫出版了工程浩大的《民族問題五種叢書》，足跡遍布大江南北，特別是少數民族貧困地區。在西藏任自治區黨委書記期間，他加強基層政權建設，堅決維護國家統一和民族團結，組建西藏航空公司，推動布達拉宮維修，恢復停辦二十多年的雪頓節和傳昭大法會，在內地興辦藏族中學，推動藏學和藏醫藥研究，努力推進西藏經濟社會全面發展。到全國人大工作后，他負責《種子法》和《畜牧法》的起草，積極推進林權改革，全力促進奶業發展，為中國農林牧業的發展做出了積極的貢獻。

作為新中國民族工作理論的開創與踐行者之一，伍老時刻關注民族文化發展。他組織學者編寫的《中國彝族通史》、《中國彝族牒譜》成為彝族歷史的經典之作。他結合在涼山工作的經歷，撰寫出版了《我們是這樣走過來的》一書，記錄了涼山歷史的變遷。伍老總結長期從事民族工作的經驗和體會，撰寫了《新時期民族工作理論與實踐》，還編寫了《民族理論論集》等著作。他關心民族藝術的發展，曲比阿烏、山鷹組合、彝人制造等著名彝族音樂人，都得到過他的關心與幫助。《愛我中華》這首膾炙人口的全國民族傳統體育運動會會歌，就是他在負責組織第四屆民運會時公開征集確定的。這首歌已成為中華各民族大團結最有代表性的藝術作品。

當我以沉痛的心情，把這個令人難以置信的消息告訴彝族地方領導和身邊的朋友時，他們都在震驚之余陷入極度悲傷之中。在外演出的著名彝族歌唱家曲比阿烏在電話那邊泣不成聲，我極力抑制的淚水此刻再也無法控制噴涌而出。阿烏在斷斷續續的哭泣中說，她從小失去了父親，在北京的幾十年中，一直得到伍老的關心，視伍老如父親。是的，對于彝族人民來說，伍老是一面旗幟；對于在北京工作的彝族同胞而言，伍老如長輩和親人，更是精神支柱。

我每年11月下旬，總能在彝族年上見到伍老，聆聽他親切的教誨。他講話經常是四川方言和標準的彝語交替使用，同胞們聽了很親切。他的講話主要涉及如何搞好民族團結，如何發展彝族地區，如何努力工作和學習等，沒有空話套話，樸實無華。

伍老退下來后，我和愛人孫伶伶逢年過節都要到家里去看望。每次見面，伍老總是精神矍鑠，絲毫不像年過七旬的老人。他身材高大，英俊魁梧，儀表堂堂。每次他都要關切地問起工作及家人情況，儼然是親人和長者，沒有居高臨下之感。交往的次數多了，親切感也隨之倍增。伍老一生勤勉自律，為人寬厚。他能夠成為黨和國家的高級領導干部，除了黨的關心培養外，與他個人的不懈努力是分不開。他曾談到自己有一個工作習慣，每天上班至少提前一個小時到單位，做完掃地打水等準備工作后，利用這段時間安排好全天要做的工作，以保證每天工作有條不紊、順利高效。如此勤勉數十年如一日，我輩常人難以企及。

來自云南老家的領導每次來京，都想去拜望伍老。每次我與伍老或通過他的秘書馬文峰聯系，他老人家都欣然答應。他對云南寧蒗彝族自治縣更是關愛有加。當他聽說寧蒗這個人口只有20多萬的國家級貧困縣，每年卻有1500名左右的學生考入大學時，極為贊賞，并希望成為彝族地區的典范；當聽到寧蒗縣委書記沙萬祥和縣長楊光銀等領導帶頭戒煙限酒的消息后，他更是非常欣慰。

我從有限的接觸中感到，伍老身上有很多優秀的品質值得我們學習。他在“文革”中歷經坎坷，但始終對黨和人民無比忠誠；他主張民族團結和民族平等，致力于祖國統一大業；他身處高位，心系百姓，為民族地區發展鞠躬盡瘁；他為人公道正派，謙虛平和，從不為個人謀取私利；他始終嚴于律己，寬以待人，言行一致，足以成為后人楷模。

君子之風，山高水長。伍老用濃墨重彩的一生，譜寫了壯麗的生命詩篇。仙鶴已去，欲留不能。長歌當哭，謹以此文沉痛悼念，并喚起我們后輩的追思，激起我們生者的勇氣，共謀民族未來之大計！