加強傳統(tǒng)美德教育提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)

一、當前大學(xué)生思想道德存在的問題

隨著我國綜合國力的逐步增長，教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，當代大學(xué)生思想道德素質(zhì)也呈不斷提高的趨勢，其主流是積極、良好的，但隨著改革開放的進一步深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，國內(nèi)經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象給大學(xué)生帶來了負面影響，致使當前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了一些不可忽視的問題。

1.價值取向趨近功利化。社會主義市場經(jīng)濟的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，但市場經(jīng)濟的負面效應(yīng)對學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生了巨大的沖擊。在商品經(jīng)濟發(fā)展和社會競爭中衍生出來的損人利己、唯利是圖、金錢至上以及享樂主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，一些學(xué)生理想信念越來越淡漠，不關(guān)心國家大事，學(xué)習(xí)缺乏正確動力，甚至厭學(xué)，追求享受、追求“名牌”，致使“個人奮斗、自我實現(xiàn)”成為不少學(xué)生的價值取向，大學(xué)生更多的是追求近期的、有形的價值日標，而忽略遠期的、無形的價值目標，功利主義思想比較嚴重。

2.道德意識不高。一是道德追求上降低標準。多數(shù)學(xué)生認為應(yīng)該講道德，但較多地局限在道德對社會關(guān)系、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)功能，忽視道德對人的心靈凈化、人格升華的教化作用。二是道德評價上采取雙重標準。突出表現(xiàn)是以自我為中心，只相信自己，聽不進別人的意見，自命不凡；只考慮自己，不樂于助人；只求權(quán)利，不盡義務(wù)；希望別人尊重自己，卻不能以禮待人；對社會要求高，對自己要求低。三是一些大學(xué)生對一些基本的道德規(guī)范不愿遵循，連一些起碼的文明用語、文明舉止和社會公德都需要補課。

3.知行不一現(xiàn)象較為嚴重。高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認識有了不同程度的提高，然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)，著重表現(xiàn)為言行分離。在知行關(guān)系上道德認知與道德實踐脫節(jié)，在理論上認同的道德規(guī)范，常常不能變?yōu)榇髮W(xué)生實實在在的道德行為，不能從自己做起是大學(xué)生道德上知行脫節(jié)的一個突出表現(xiàn)，道德觀念日趨模糊，如考試舞弊在不少大學(xué)生的心目中不再是那么不光彩的事；上課時發(fā)短信、打游戲、通電話，隨地吐痰、亂扔垃圾、講粗話等不文明的現(xiàn)象時有發(fā)生；一些大學(xué)生在戀愛中缺乏道德責(zé)任感，不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有，尋求感官刺激，行為輕率；缺乏人與人之間的協(xié)作精神，缺乏整體意識，團結(jié)協(xié)作觀念差；清楚誠信的重要

性，但誠信意識卻逐漸淡漠；懂得艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，但艱苦奮斗精神逐漸淡化。

二、大學(xué)生思想道德問題出現(xiàn)的原因

1.西方文化觀念的負面影響。社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突，新的價值思想體系是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。隨著改革開放進程的不斷深化，在頻繁的國際交往中，西方文化思潮和價值觀念，對大學(xué)生的世界觀、價值觀和人生觀造成了巨大的沖擊，對大學(xué)生產(chǎn)生的負面影響不能低估。

2.對市場經(jīng)濟的消極因素，免疫力不足。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化，為大學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造了更加廣闊的空間，但同時也帶來了一些負面的影響。

3.網(wǎng)上有害信息的侵蝕。互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展，給大學(xué)生學(xué)習(xí)和娛樂開辟了新的渠道，與此同時，一些不健康的文化和有害信息，也通過網(wǎng)絡(luò)傳播，腐蝕大學(xué)生的心靈。

4.大學(xué)生思想道德建設(shè)工作還存在許多薄弱環(huán)節(jié)。現(xiàn)實中存在種種不利于大學(xué)生健康成長的社會環(huán)境和消極因素；學(xué)校教育重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會實踐的現(xiàn)象依然存在，長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點，教師職業(yè)道德建設(shè)有待進一步加強；思想道德建設(shè)在思想觀念、內(nèi)容形式、方法手段等方面還有許多與時代要求不相適應(yīng)的地方。

三、解決大學(xué)生思想道德問題的有效途徑——發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，加強大學(xué)生思想道德建設(shè)

1.加強中華傳統(tǒng)美德教育，提高大學(xué)生思想品德素質(zhì)。當前大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀要求高校工作者必須轉(zhuǎn)變思想，針對思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問題，采取有效的方法，加強大學(xué)生思想道德教育，特別是有針對地加強中華美德的教育。教育大學(xué)生要從增強愛國情感做起，從確立遠大志向做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高基本素質(zhì)做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，樹立和培育正確的理想信念，著力培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為，努力培育勞動意識、創(chuàng)造意識、效率意識、環(huán)境意識和進取精神、科學(xué)精神、團隊精神以及民主法制觀念、誠信觀念，形成朝氣蓬勃、昂揚向上的精神狀態(tài)。幫助大學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價值觀，根據(jù)大學(xué)生思想道德狀況的現(xiàn)實特征，從理論與實踐的結(jié)合上功夫，真正把工作落到實處，收到實效。

將傳統(tǒng)美德教育與立志成才教育結(jié)合起來，培養(yǎng)“四有”新人。在成才教育上倡導(dǎo)自強不息、持之以恒、鐵杵成針的精神，信奉“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“少壯不努力，老大徒傷悲’，“志當存高遠”格言，表現(xiàn)了前人為實現(xiàn)理想甘愿吃苦的決心與恒心，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是民族精神的精華。大學(xué)生的成人、成才教育必須與之結(jié)合起來，使大學(xué)生樹立遠大的理想，把大學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

將傳統(tǒng)美德教育和愛國主義、集體主義和社會主義教育相結(jié)合，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。將傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育與思想道德教育相結(jié)合，弘揚民族精神，發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德；深入進行中國優(yōu)良傳統(tǒng)教育特別是近現(xiàn)代史教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立民族自尊心、自信心和自豪感。通過愛國志士感人事跡，如“北海牧羊”的蘇武、“精忠報國’的岳飛、“虎門銷煙”的林則徐等來激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，通過“天下為公”“克己奉公”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“國家興亡，匹夫有責(zé)”的傳統(tǒng)美德教育來增強學(xué)生建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感。

將傳統(tǒng)美德教育與行為規(guī)范教育結(jié)合起來，提高大學(xué)生遵紀守法和文明修養(yǎng)意識。“責(zé)己嚴，待人寬”“己所不欲，勿施于人”“與朋友交，言而有信”“言必信，行必果”的原則，這對教育、引導(dǎo)學(xué)生嚴格律己，加強道德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價值觀具有重要的作用。針對當代大學(xué)生的特點，必須大力普及“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、尊老愛幼、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范教育，嚴格校紀校規(guī)，使大學(xué)生養(yǎng)成遵紀守法的習(xí)慣，逐漸由“他律”向“自律”過渡；教育大學(xué)生自覺抵制校園內(nèi)外的不良風(fēng)氣，盡量杜絕厭學(xué)、抄襲、作弊等現(xiàn)象，不斷提高學(xué)生的文明素質(zhì)和道德素養(yǎng)。

將傳統(tǒng)美德教育與艱苦樸素教育結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生勤奮好學(xué)、吃苦耐勞的精神。中華民族以艱苦奮斗精神著稱于世，“艱難困苦，玉汝乃成”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，教育大學(xué)生勤儉自強，用艱苦奮斗的精神來磨練意志，樹立正確的審美觀、是非觀仍是德育教育中的重要內(nèi)容。

2.采取切實可行手段，加強思想品德教育。充分發(fā)揮“兩課”教學(xué)教書育人的作用。當代大學(xué)生可塑性強，要充分利用課堂，加強教育。改進“兩課”教學(xué)方法，充分發(fā)揮其教育的主渠道作用。把思想品德教育工作貫穿到教學(xué)活動中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的過程中，確保世界觀從量變到質(zhì)變。

積極推進“二進”工作。使思想品德工作進網(wǎng)絡(luò)、進社團、進宿舍，加強學(xué)生日常行為的教育管理。建立高校思想政治教育網(wǎng)站，積極開展網(wǎng)絡(luò)道德教育，提高高校思想政治教育的效率。積極推進思想政治工作進社團，把社團建設(shè)成學(xué)生思想道德教育的重要載體。重點將思想政治教育工作引入學(xué)生公寓，通過寢室這塊陣地，加強學(xué)生的集體主義教育、勤儉節(jié)約教育和遵紀守法教育，促進學(xué)生宿舍的精神文明建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良道德品質(zhì)和團隊觀念。

發(fā)揮校園文化的潛在作用。將思想道德建設(shè)與校園文化建設(shè)統(tǒng)一起來，營造良好的校園環(huán)境。“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的情操塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”，充分利用廣播、電視、校報、學(xué)報和校園網(wǎng)絡(luò)，通過開展學(xué)術(shù)、科研、文化、藝術(shù)、體育等豐富多彩的活動，陶冶情操，充分利用校園科技文化活動創(chuàng)造積極向上、催人奮進、生動活潑的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素質(zhì)。

積極開展第二課堂，重視社會實踐的道德功能。開辟和利用第二課堂，通過專題講座、名著導(dǎo)讀、影視導(dǎo)讀、英語角、文藝匯演、課外閱讀、演講比賽、辯論賽、體育活動等來豐富學(xué)生的課余活動。寓教于樂，強化學(xué)生的責(zé)任感、使命感和義務(wù)感意識，課內(nèi)教育與課外實踐相結(jié)合，使學(xué)生在豐富多彩的活動中增長知識和志氣，推動學(xué)生的全而發(fā)展。

積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。將學(xué)生思想品德教育與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神結(jié)合起來，鍛煉學(xué)生的實踐能力。培育學(xué)生的勞動意識、創(chuàng)造意識進取精神、科學(xué)精神，增強學(xué)生的動手能力，引導(dǎo)學(xué)生保持蓬勃朝氣、旺盛活力和昂揚向上的精神狀態(tài)；樹立遠大的理想，充分發(fā)展自己的個性和特長，激發(fā)創(chuàng)造熱情，在社會實踐中廣見識、強素質(zhì)、增才干，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理健康素質(zhì)。