德國女工編希特勒笑話被納粹當局處死

政治笑話不是一種反抗形式，而是公眾怒火的解壓閥或滅火器。最近，一本講述納粹時期政治幽默的新書在德國上市。該書從另一個側面，對所謂“第三帝國”時期的生活進行了趣味詮釋，而它的重要社會意義，則是打破了德國在醫治戰爭創傷過程中的又一禁忌。

到了二戰末期，這種政治段子由公開走向地下，否則一有不慎，就可能出人命。譬如，柏林一個名叫瑪麗安·伊莉斯的軍需廠女工，就因為一個笑話，而于1944年被納粹處死。她“創作”的笑話是：希特勒和戈林站在柏林的廣播塔頂上。希特勒說，他想散點讓柏林市民開心的事兒。“那你為什么不跳下去呢?”戈林建議說。

瑪麗安當時講這個笑話時，被一個同事聽到，然后密報了納粹當局。隨后，納粹以“通過惡意、言論破壞戰爭”的罪名，將這個無辜的女工判處死刑。

該書作者是電影導演兼劇作家魯道夫·赫爾佐格，他說他的本意不是想逗人笑，而是想從另一個角度，解讀納粹時期的那段歷史。而書中那些當代笑話，則是表現當時平民真實感受的好方式。

許多德國人痛恨那些在政府和工業部門占據高位的納粹。肥貓”，但他們又敢怒不敢言，于是就有了下面的笑話：一個納粹高官造訪某工廠，然后問經理他的車間里是否還有社會民主黨人。“是的，80％。”經理回答說：“你們工廠是否還有天主教中心黨成員?”“是的，20％”經理回答。“難道你們這兒就沒有國家社會黨(納粹黨)人嗎?”“是的，我們現在都是納粹黨人了!”

上世紀30年代及隨后的二戰時期，德國猶太人展現了他們在絕望和恐懼之外的幽默“兩個猶太人即將被槍決。突然有命令下來說要將他們吊死。于是其中一個對另一個說，‘你看。他們的子彈用光了。’”

類似來自猶太人的幽默，是他們互相鼓勵的一種方式，也是他們強烈的求生欲望的體現：最后，赫爾佐格的書得出一個驚人的結論：事實上從一開始，德國人就很清楚納粹政權的殘忍，野蠻。而且他們也很清楚，這個國家既沒有所謂的“邪惡精神”，也沒有被納粹強大的宣傳機器所催眠。赫爾佐格說，被催眠的人是不會有高明的幽默的。因為，“一個人一旦能嘲笑希特勒，他就不會被希特勒所謂的‘超自然的、惡魔般的能力’所吸引。”

一個關于達豪集中營(1933年建立)的笑話表明，德國人很早就知道：如果不小心說出異見；就會被當局關進集中營。

兩個人相遇了。“很高興看到你又恢復了自由。集中營怎么樣?”“太棒了!早餐在床上吃。還可以選咖啡或巧克力，中午飯有湯、肉和甜點。用完咖啡和蛋糕后我們下午就玩游戲。然后睡一會兒，晚飯后我們會看電影。”

聽的人很吃驚：“這真是太棒了!我最近跟同樣被關過的MEYER聊起來，他跟你講的完全不一樣嘛。”那個人嚴肅地點點頭說；“是啊，這也是他們為什么又把他關進去的原因。”