穿著運動服的軍人

田　軍

如果把體育看成是一場無硝煙的戰爭，那么教練員則是軍隊的教官和戰場的指揮者。戰爭的失敗是以軍人的生命作為代價的，體育競爭的失敗是以運動員的青春流逝為根本，從某種意義上講它們是相同的。

其實運動員就是穿著運動服的軍人——他們的精神風貌和訓練品質直接決定這支隊伍能不能打仗，打什么樣的仗，結果如何!教練員是這支隊伍的魂魄——一切的管理、組織訓練工作都將出自他的指導思想。因此，隊伍的生死榮辱是其長期工作的必然。

既然把運動隊比做軍隊，那么我們就應該借鑒軍人的一些管理方法和作風、手段。如：軍人的價值取向、軍人對命令的服從、軍人的儀表、軍人的上下級關系、軍人的凝聚力、軍人的榮辱觀、軍人的訓練態度、軍人的戰術方法等等。下面我將結合運動隊的實際情況進行較詳實的討論、比較。

一、軍人與運動員的價值取向

軍人的價值取向就是為什么當兵，當什么樣的兵，當兵須要付出什么代價，當兵想得到什么回報的社會問題。這個問題必須得想清楚，它是一個現實問題。如果不能想清楚，后面的事就無法討論了。

現代軍人和解放前的軍人的想法肯定是不一樣的。在日本侵略戰爭和國共內戰時期，我們軍隊是老苦大眾的代表，是為解放全中國乃至全人類而不惜流血犧牲的。他們的目標很明確，他們的理想也很偉大!而現代人參軍的想法或許就夾雜了一些現實的、不可避免的些許功利思想。但奉獻仍是軍人義不容辭的職責，軍人的理想，軍人的價值，軍人的信仰都體現著軍人的無私奉獻。中國軍人代表著堅韌不拔、不怕犧牲、無私無畏的精神；中國軍人最有骨氣，最能吃苦，軍人肩負著保衛祖國、建設祖國、維護世界和平的重任!軍人是祖國最堅實的后盾，人民軍隊是堅不可摧的鋼鐵長城!現代運動員和以往運動員的想法也同樣不盡相同。軍人和運動員的選擇有相同點也有不一致的地方。但無論怎么說，既然選擇了這項事業，你就有責任和義務把它做好。“不想當將軍的士兵不是好士兵”。同樣，不想拿冠軍的運動員也肯定成為不了一個優秀的運動員。

二、軍人與運動員對待命令的反應

大家都知道，軍隊對待命令的反應是“令發必行，令停立止”，無條件服從。只有這樣，整個隊伍才能在形式上做到步調一致、協同作戰、取得戰斗指揮上的優勢，進而贏得戰役的勝利。如果有個別軍人或者指揮者沒能按軍令行事而影響戰役，或使戰役結果向不利的方向轉變，對于他個人的處理結果大家可想而知!

運動隊伍規章制度的制定在目標上與軍隊是一樣的。其中特殊的地方比如不能抽煙、喝酒、談戀愛等方面是專業的需要，以及對待青年運動員人生良好嗜好養成的需要。

三、軍人與運動員的儀表

整潔、利索、干練是軍人給我們最直接的印象。要想達到如此表象，就必須有一個嚴格的制度和完善、長期的監督體制。這樣，站、臥、行、內務才能養成良好的習慣。這是軍隊的需要，也是戰爭的需要，它也是管理的初級階段。

我們運動隊需要這些嗎?我的回答是肯定的。試想，一個服裝邋遢、站沒有站樣、坐沒有坐樣、被子不疊、房間臟亂的運動員能否成為優秀的運動員?所以，良好生活習慣的養成同時也意味著自制能力的提高，它們對于運動訓練來講是非常必要的。

四、軍人與運動員在上下級關系、凝聚力方面的比較

軍隊的等級制度雖然嚴明，可并不與愛兵發生沖突。良好的思想交流、引導與生活上的關心、照顧是使官兵產生強大凝聚力的基礎。只有一個軍隊擁有了這樣的親和力，才具有了基本的作戰能力。

如果把上下級比作教練員和運動員，那么教練員也應該吸取這種管理方法，既有嚴，又要愛，讓運動員在互信、嚴肅、活潑的氛圍中進行訓練。這就是人們常說的家和萬事興的生活道理。

五、軍人與運動員榮辱觀和訓練態度的比較

軍人是國家的守護神。無論是戰爭年代還是和平年代，國家的榮辱永遠牽系著他們。國家榮他們感到欣慰，國家被辱他們犧牲生命也在所不惜。因此，他們的軍事訓練是建立在國家利益高于一切的基礎上的。高標準、嚴要求、實戰性就是他們的訓練目標。

軍人的榮辱觀和訓練態度是特定的，而運動員則是隨著年齡的增長，運動水平的提高在變化的。個人的尊嚴、家庭的榮譽、對教練的報答、為本省市乃至國家的榮譽等都可能改變一個運動員的訓練態度。我們允許運動員有各式各樣想法的同時，也應該借鑒一些我國軍人的榮辱觀和訓練觀，使我們的訓練在高質量的基礎上走到更高的層次。

六、軍人與運動員所運用的戰術

“兵者，詭道也”。是對軍人最貼切的評價。我國幾千年的戰爭中流傳下來的兵書主要有《孫子兵法》和《三十六計》。它們是我國戰爭用兵方法的精髓，包羅萬象，非常值得我們運動隊伍學習和借鑒。

就拿摔跤項目來說，前輩們就根據實戰和比賽總結出了很多。根據體型制定的戰術有：1)近身戰術；2)游擊戰術。根據競技能