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對(duì)體育課堂教學(xué)中社會(huì)學(xué)層面的探討

2007-04-29 00:00:00劉利新
華章 2007年4期

[摘要]一個(gè)班級(jí)代表著一個(gè)小社會(huì),體育課堂教學(xué)中蘊(yùn)含著深層次的社會(huì)問題,本文采用文獻(xiàn)資料法從研究體育的機(jī)械功能轉(zhuǎn)向社會(huì)功能,探討體育課堂教學(xué)的內(nèi)在社會(huì)學(xué)因素,以及存在的社會(huì)問題,并且提出幾點(diǎn)相應(yīng)的對(duì)策,使社會(huì)重視體育課堂教學(xué)的社會(huì)學(xué)因素,為學(xué)生構(gòu)建一種輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。

[關(guān)鍵詞]體育課堂教學(xué)教師學(xué)生角色

[中圖分類號(hào)]CA24 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5489(2007)04-0061-02

隨著社會(huì)的進(jìn)步,現(xiàn)代科技的發(fā)展以及體育科學(xué)研究的不斷深入,我國(guó)對(duì)學(xué)校體育的認(rèn)識(shí)也突破了過去單一的觀念,向著生物、心理、社會(huì)三維的學(xué)校體育觀發(fā)展。隨著我們視野的擴(kuò)大,我們就越應(yīng)當(dāng)對(duì)體育課堂教學(xué)隱藏著的社會(huì)學(xué)問題予以關(guān)注,真正認(rèn)識(shí)到體育課堂教學(xué)社會(huì)學(xué)機(jī)制的研究?jī)r(jià)值,以及為提高體育教學(xué)質(zhì)量提供新的思路和新的方法。

1 研究目的:通過對(duì)學(xué)校體育課堂的社會(huì)學(xué)層面的研究,找出現(xiàn)在體育課堂存在的社會(huì)問題,并提出相應(yīng)的對(duì)策。

2 研究方法:文獻(xiàn)資料法。

3 結(jié)果與分析。

一、體育課堂教學(xué)具有社會(huì)性

體育課堂教學(xué)大多以實(shí)踐課教學(xué)為主,主要在體育場(chǎng)、館進(jìn)行,教學(xué)環(huán)境開放,教學(xué)空間較大,失控因素多。在教學(xué)過程中,師生身體始終處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育知識(shí)、技術(shù)、技能,多是在群體的相互交往中完成的。隨著體育課堂教學(xué)中社會(huì)交往的發(fā)生,個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程也隨之形成和發(fā)展,同時(shí)學(xué)生還可以學(xué)習(xí)到互相尊重,養(yǎng)成良好的社會(huì)態(tài)度,提高他們的社會(huì)適應(yīng)能力。

二、研究體育課堂教學(xué)社會(huì)性因素的必要性

體育課堂教學(xué)中存在的社會(huì)性因素是固有的、必然的,這些社會(huì)因素寄生于體育課堂教學(xué)之中,且與之相伴而行。只是在我國(guó)體育社會(huì)學(xué)是思想解放和改革開放的產(chǎn)物,還相當(dāng)幼稚,無論是理論體系的建設(shè),還是體育社會(huì)問題研究,都不夠成熟。因此,未對(duì)體育課堂教學(xué)中隱藏的深層次問題予以關(guān)注,這從某種意義上講我國(guó)的體育教學(xué)在理論方面實(shí)際上是不全面的,因?yàn)樗鲆暳宋覈?guó)體育課堂教學(xué)中社會(huì)學(xué)機(jī)制的存在,我們應(yīng)該挖掘其內(nèi)部隱含的社會(huì)性因素。

(1)體育課堂教學(xué)為學(xué)生提供實(shí)踐社會(huì)規(guī)范模擬的機(jī)會(huì),規(guī)范學(xué)生的行為

規(guī)范培養(yǎng)是少年兒童進(jìn)入社會(huì)前必不可少的社會(huì)化過程。體育規(guī)范訓(xùn)練是一種可以經(jīng)常重復(fù),加以控制的,這一過程可以在教師、家長(zhǎng)或其他人員指導(dǎo)下進(jìn)行,也可以由兒童自己內(nèi)化完成。

兒童少年對(duì)體育游戲規(guī)則的適應(yīng)就是實(shí)踐社會(huì)規(guī)范模擬的開始,在體育教學(xué)中,任何的教學(xué)內(nèi)容即活動(dòng)項(xiàng)目均有其特有的規(guī)則,酷似一個(gè)“小法制社會(huì)”,在這里無論是誰,只要參加該項(xiàng)活動(dòng),就要受該項(xiàng)活動(dòng)規(guī)則的約束即限制。在規(guī)則允許的范圍內(nèi)充分發(fā)揮其個(gè)人的特長(zhǎng),但不管是誰,只要觸犯了“法律”或超越規(guī)則的“不法”行為,均要受到“法律”的制裁。這樣學(xué)生就會(huì)體驗(yàn)到在這個(gè)“小法制社會(huì)中”應(yīng)該做什么、怎么這,從而教師利用了體育課堂教學(xué)向?qū)W生提供了實(shí)踐社會(huì)的機(jī)會(huì),規(guī)范了學(xué)生的社會(huì)行為。

(2)體育課堂教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生角色意識(shí),體驗(yàn)社會(huì)角色

體育課堂教學(xué)中所進(jìn)行的活動(dòng), 總是有特定情景而構(gòu)成的。情景是體育內(nèi)容的表達(dá)方式,這種情景不是偶然的、孤立的,而是某種社會(huì)形式的簡(jiǎn)化、濃縮與變形。教師和學(xué)生在參加這種帶有特定情景特征的體育活動(dòng)中,必須承擔(dān)一定的“角色”。所謂體育運(yùn)動(dòng)中的角色,也就是指?jìng)€(gè)人在由體育運(yùn)動(dòng)而結(jié)成的社會(huì)關(guān)系中所處的地位。這種地位有其權(quán)利、義務(wù)和相應(yīng)的行為。例如,某班級(jí)在分組進(jìn)行足球比賽時(shí),兩個(gè)組各自的前鋒、邊鋒、中鋒、后衛(wèi)、守門員等各角色,都是在自己所處的地位上,通過與該地位相適應(yīng)的角色行為而產(chǎn)生相互的社會(huì)關(guān)系。足球的場(chǎng)上其他隊(duì)員只要不與守門員交換位置,就沒有撲球的權(quán)利和義務(wù),這個(gè)權(quán)利、義務(wù)與行為的總體構(gòu)成了特定的角色。

為完成一定的教學(xué)任務(wù),學(xué)生必須扮演各種各樣的“角色”,從而使學(xué)生獲得“角色學(xué)習(xí)”。因此,社會(huì)學(xué)認(rèn)為,一個(gè)人角色的學(xué)習(xí)過程,就是社會(huì)化的過程。由此可見,體育課堂教學(xué)是具有社會(huì)性的,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)角色培養(yǎng)的最適宜場(chǎng)所。

(3)體育課堂教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)

在體育課堂教學(xué)中,學(xué)生充分的掌握、完善和提高動(dòng)作技能,為今后的社會(huì)生活打下了良好的基礎(chǔ)。但是,體育課堂教學(xué)除此機(jī)械功能之外還有社會(huì)功能,它對(duì)學(xué)生社會(huì)化(社會(huì)適應(yīng)性)發(fā)展的作用還表現(xiàn)在培養(yǎng)社會(huì)價(jià)值目標(biāo)方面,青少年正處于世界觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,體育課堂教學(xué)利用其得天獨(dú)厚的條件和環(huán)境,使學(xué)生在體育和體力活動(dòng)中取得優(yōu)勢(shì)的同時(shí),產(chǎn)生自豪感,從而對(duì)生活充滿信心,產(chǎn)生樂觀向上的積極的生活態(tài)度,這個(gè)時(shí)期價(jià)值觀的發(fā)展對(duì)他們以后職業(yè)的選擇、家庭的建立和對(duì)未來適應(yīng)社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是,在體育課堂教學(xué)中不都是成功帶來的喜悅,有時(shí)還失敗帶來的沮喪,這就需要體育教師適時(shí)引導(dǎo),從而培養(yǎng)學(xué)生正確對(duì)待自己面臨的一切困難,克服一切障礙,來磨練意志、毅力,戰(zhàn)勝自我,超越自我。

(4)體育課堂教學(xué)能協(xié)調(diào)學(xué)生之間的人際關(guān)系,發(fā)展學(xué)生的集體協(xié)作性。

著名學(xué)者麥亦尼認(rèn)為,游戲和運(yùn)動(dòng)具有啟發(fā)獨(dú)創(chuàng)、消除緊張、保持友誼樂觀等心理價(jià)值。馬塞等人調(diào)查發(fā)現(xiàn),外向性格比內(nèi)向性格者的社會(huì)需要更強(qiáng)烈,這種需要可通過集體性的體育活動(dòng)得到滿足。因此對(duì)于學(xué)生來說,體育課堂教學(xué)在增進(jìn)學(xué)生的相互交往、克服孤獨(dú)感、協(xié)調(diào)學(xué)生之間的人際關(guān)系等都具重要作用。

由于在體育課堂教學(xué)過程中,教學(xué)組織復(fù)雜多變,師生均處在動(dòng)態(tài)之中,教師的教,學(xué)生的學(xué)、練,多是在群體相互的頻繁交往中完成的。例如,進(jìn)行接力跑教學(xué)比賽就十分突出地培養(yǎng)學(xué)生的集體協(xié)作能力,每一棒的交接都十分謹(jǐn)慎,同伴的鼓勵(lì)、吶喊助威都化為拼搏的動(dòng)力,每一名學(xué)生想到的都不是個(gè)人的榮譽(yù),而是集體的榮譽(yù)。在這種場(chǎng)合下的競(jìng)技是充滿活力的,人際關(guān)系是協(xié)調(diào)的,群體的團(tuán)結(jié)是有力量的。這樣的集體活動(dòng)過程即體育課堂教學(xué)有利于學(xué)生協(xié)調(diào)人際關(guān)系,發(fā)展他們的集體協(xié)作能力。

三、體育課堂教學(xué)中存在的社會(huì)性問題

(1)教師主導(dǎo)作用而引發(fā)的教師權(quán)威問題

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教學(xué)被看作是以教師為中心的知識(shí)傳遞,教學(xué)方法是注入式的,學(xué)生一直處在被動(dòng)和受統(tǒng)治地位,而教師則是整個(gè)課堂的主宰者,學(xué)生對(duì)教師言聽計(jì)從,完全服從。馬克思一韋伯依據(jù)教師權(quán)威問題的來源將其分為三種:①傳統(tǒng)權(quán)威(traditional authority):原因是教師是社會(huì)文化的繼承者,傳統(tǒng)的尊師重道德觀念賦予的教師傳統(tǒng)權(quán)威。②感召權(quán)威(charismatic authority):這類權(quán)威來自神圣的人格吸引力。③法理權(quán)威(1egal-rational authority):這是一種根據(jù)行政科層化體制或正式規(guī)章法令的規(guī)定,在其位者謀其政而被賦予的應(yīng)有權(quán)威,我們不難看出,教師的權(quán)威在執(zhí)行社會(huì)職責(zé),是社會(huì)賦予的,主宰課堂、控制行為是教師的本職職能,而學(xué)生處在被動(dòng)的服從地位則是對(duì)其在課堂行為的一種“默認(rèn)”。例如,有的教師為了利于維護(hù)課堂秩序而規(guī)定學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)所、活動(dòng)時(shí)間和器材的使用等。因此,就會(huì)出現(xiàn)有的學(xué)生愛上體育課又怕上體育課的怪現(xiàn)象,但我們還不能否認(rèn)這種權(quán)威對(duì)自控性較差的未成年學(xué)生(尤其是小學(xué)低年級(jí)學(xué)生),是非常靈驗(yàn)的。因此,有的學(xué)者指出:“權(quán)威控制下的體育教學(xué)是一個(gè)富有壓迫色彩的小世界,它以犧牲學(xué)生主體性為代價(jià)”。

(2)體育課堂教學(xué)中受教育的機(jī)會(huì)不均衡現(xiàn)象。

學(xué)生受教育的機(jī)會(huì)應(yīng)當(dāng)是平等的,而現(xiàn)在體育教學(xué)中卻隨時(shí)隨處地出現(xiàn)了種種不平等現(xiàn)象,盡管體育教學(xué)中的這些不平等因素,未造成具體的后果,但我們不否認(rèn)這些不平衡因素和其他種種因素相互結(jié)合,相互作用而給學(xué)生的學(xué)業(yè),以及步入未來社會(huì)而引起的不一定顯著的但比較深刻的變化。因此,應(yīng)予以重視這種不平衡現(xiàn)象。

四、結(jié)論與建議

1 結(jié)論

(1)體育課堂教學(xué)具有社會(huì)性。

(2)研究體育課堂教學(xué)社會(huì)性因素是非常必要的。

(3)體育課堂教學(xué)中現(xiàn)存的教師主導(dǎo)作用、體育課堂教學(xué)中受教育的機(jī)會(huì)不均衡現(xiàn)象等社會(huì)性問題。

2 建議

(1)教師發(fā)揚(yáng)民主教學(xué),讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用。

(2)充分發(fā)揮區(qū)別對(duì)待與因材施教的教育原則。

[參考文獻(xiàn)]

[1]盧元鎮(zhèn):《中國(guó)體育社會(huì)學(xué)》。北京體育大學(xué)出版社出版。

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[5]魏丕勇、于濤:《體育教學(xué)的社會(huì)學(xué)研究視角》,《體育與科學(xué)》2003年第5期。

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