初秋，一個(gè)萬(wàn)物走向成熟的時(shí)節(jié)

極燥熱的夏日里，冷丁被一陣涼涼的風(fēng)，輕輕一吻，讓人很愜意地感受到了一種說(shuō)不出來(lái)的涼爽和厚重。隨之，我們眼前的景致也在發(fā)生著微妙的變化。壓滿枝頭的青果，立刻露出幾分成熟的羞色，連眼前的池水也多了幾分清澈。眼下，雖然還未到“稻梁收，菰蒲秀。山光凝暮，江影涵秋”的時(shí)節(jié)，但是，輕輕的秋風(fēng)是穿透夏天的燥熱而至的，就讓人分外地珍惜和感慨。

秋天給了我們什么？這問(wèn)題再簡(jiǎn)單不過(guò)了，是讓萬(wàn)物走向了又一次的成熟。為了又一次走向成熟，我們可以為之動(dòng)容，也可以為之欣喜。我們賴以生存的大地給了萬(wàn)物成熟的時(shí)節(jié)，用這樣的時(shí)節(jié)比喻我們這期的刊物似乎是不恰當(dāng)?shù)模牵覀冞@期推出的幾篇小說(shuō)和其他體裁的作品，卻給了我這樣的印象：它們是呈現(xiàn)了幾分成熟色澤的果子，令人生出將要品嘗到秋的果實(shí)的喜悅。

《趙奎家的柴垛》是篇耐看的小說(shuō)。細(xì)讀這篇小說(shuō)，你真的有站在秋天的田野里品味發(fā)生在身邊的時(shí)節(jié)變化的感覺。感覺著一個(gè)新的時(shí)節(jié)，首先是展現(xiàn)在人們心頭的變化，那不是因?yàn)榍镲L(fēng)的深情一吻，而是農(nóng)村深化改革的進(jìn)程中，人的意識(shí)和思想在潛移默化發(fā)生的變化。而這種變化似乎同正在走向現(xiàn)代化的農(nóng)村有某些不協(xié)調(diào)的節(jié)拍，正是這種不協(xié)調(diào)，通過(guò)作家的講述，使生活在農(nóng)村的蕓蕓眾生躍然紙上，讓人自問(wèn)正在變味兒的民情、民風(fēng)，是否有傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代思想交織、碰撞的契合點(diǎn)呢？

閻欣寧的《狼梯》寫得扣人心弦，作家的筆法嚴(yán)謹(jǐn)而洗煉，把侵略者從兇殘到驚慌直至絕望的過(guò)程寫得淋漓盡致又動(dòng)人心魄。在作家的筆下，侵略者的狼性同狼群的較量過(guò)程有著撕扯人心的震撼力，不能不感嘆作家取材的獨(dú)特，和從中閃現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)作功力。此外小說(shuō)《誰(shuí)斷送了白花的幸福生活》和《是你讓我怦然心動(dòng)》都值得一讀，無(wú)論在題材上和內(nèi)容上，作家都有自己的感受和深層的開掘。

這一期我們還發(fā)表了作家王本道先生的散文——《留與人間作笑談》。這篇散文不失為作家在散文創(chuàng)作里的上乘之作。和珅，這個(gè)“不能留芳萬(wàn)古，卻要遺臭萬(wàn)年”的巨貪，在如今泛濫的清史中知名度極高。本道先生據(jù)此人物的生平行徑，用洗練而意賅的手法，引經(jīng)數(shù)典，提醒人們“多行不義必自斃”的深刻哲理，讓人感到作家“發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在”的警示作用。

此外，幾位詩(shī)人的大作，都很有“品頭”。現(xiàn)代詩(shī)歌走到今天似乎應(yīng)該有所升華和突破，我們自然有這樣的雄心。可是，讀者是最大的鑒賞家，這樣的追求是需要作家、讀者和編者通過(guò)不懈的努力共同完成的。

秋天的概念既然和成熟連結(jié)在一起，那么成熟的美是每個(gè)人所希望看到和強(qiáng)烈感受到的。其實(shí)，成熟并不都是好事，展示美的背面其實(shí)還包含著停滯，包含著固步自封。我希望通過(guò)我們的努力，在迎來(lái)成熟的同時(shí)，消除和盡量減少這樣的過(guò)失。