我知道的馬烽二三事

今年元月31日，是深受廣大讀者喜愛的人民作家馬烽逝世三周年的日子。馬老去世后，我曾經多次想寫點文字，講述一些我在他身邊工作、學習和生活的感受；可是，由于自己讀書少，文化基礎差，生怕寫不好，所以一直沒寫。然而，心里總是放不下。時間過得真快，一晃就三年了。民間對于過世人的紀念，三周年是個很重要的日子，我覺得再不寫出來既對不起九泉之下的馬老，也讓自己的內心世界無法平靜。于是，鼓起勇氣，拿起了筆，寫下別人不太清楚而我所知道的馬老的二三事。

《大寨奇遇記》發表之后

我是1985年調到省作協給馬烽、西戎、胡正等老作家開車的。剛開始，有些拘謹，說話、辦事都小心翼翼。馬老看出了我的心思，總是和顏悅色地告我該怎么做，有空還跟我聊聊天，問詢我的工作經歷，生活情況，業余愛好等等，讓我很快就打消了顧慮。時間一長，相互間更加了解，馬老那高尚的人品，為人處事的和善，樂于助人的本性，從不說空話、大話、假話的特點，都深深地影響著我。1996年，我成為馬老的專職秘書兼司機后，跟他的接觸更密切，我的工作就是給他服務，他的性格特點，讓我感受的也更為真切。尤其是在處理一些事情時的態度，讓我終身難忘。

2001年初，馬老在《人民文學》第一期發表了一篇回憶錄，題目叫《大寨奇遇記》，記述的是，1975年9月江青到大寨后，命令馬烽和孫謙也去，讓倆人按照她的旨意修改電影劇本《山花》，并要求馬烽去參加長征電影創作組那一段經歷。文章問世后，《文匯報》、《文學報》、《中華文學選刊》和省內多家報刊紛紛轉載，在讀者中產生了很大反響。

一天，馬老讓我找一份轉載《大寨奇遇記》的省內某報。我很快就找到了，發現這家報紙把題目改成了《目睹江青的丑惡嘴臉》，還專門加上了一張馬老的照片。我想，報紙大概是要吸引讀者才這樣改的。然而，馬老看了后卻說：“怪不得有人打電話給我，問我怎么寫了一篇《目睹江青的丑惡嘴臉》，我還以為人家弄錯了，說我沒有寫過那樣的文章啊。原來是這家報紙把《大寨奇遇記》給改成這名字了。名字一改，可就跟我原來的文章立意不一樣了。我本來是要把那一段經歷如實地記錄下來，現在改成這樣的名字，就有了感情色彩了。回憶錄應當是有什么事就說什么事，不要從人格上侮辱人，盡管江青后來成了反黨集團骨干，也不能故意丑化。”說完這段話，馬老叫我給那家報社編輯打個電話，轉達他的意思，并要強調，轉載文章時要做改動，應當事先跟作者打個招呼，況且都在一個城市，也不費勁嘛。

我隨后把馬老的意見轉達給那家報社。報社領導當然知道馬老的影響力，也明白他們的做法不妥當，非常重視這件事。過了幾天：兩位負責人專程到了馬老家。當時，我也在場，以為馬老會很生氣的，要指責報社。沒想到他沒有這樣做，而是禮貌地招待報社同志，講了自己在這個事情上的原則，尤其是以理解的態度談到：“現在辦報紙競爭激烈，都想吸引讀者，就在標題上下功夫。我在解放區也辦過報紙，了解其中的甘苦。不過，有些事情不能為了追求出奇效果，就故意搞些噱頭，隨便改變作者的意思，最起碼要跟作者打個招呼嘛。其實，這樣做既是對作者負責，也是對讀者負責，更是對你們報紙負責。”

報社負責人誠懇地檢討了他們的不當做法，表示一定要接受教訓，再不出這類事情。臨走時，他們拿出一個信封放在桌子上，給馬老說：“這是您的稿費，我們順便拿來了。”他們沒說多少錢，馬老當然也不好問，更沒有取出來數。

當天下午，馬老把我叫去，說：“上午報社的同志給我的稿費太高了，2000元。人家別的報刊轉載那篇文章，一般也就500元上下，我就留500元，其余的給他們退回去吧，不能因為改題目這件事就多拿稿費。”說完，他當時就寫了一封簡短的信，說明了自己的意思，把1500元裝進去，讓我盡快給報社送去。我當然是馬上就去了報社，交給那兩位負責人。報社同志們看了馬老的信，都非常感嘆，說現在像馬老這樣品格的人不多了。

當“山藥蛋派”受到質疑時

2002年的《山西文學》第三期，刊登出山西大學中文系教授張恒先生的一篇長文，叫做《一道消逝的風景線——“山藥蛋派”文學的回眸與審視》。文章在文學界和讀者中產生了不小的反響。我不是搞文學研究的，但由于多年為馬烽、西戎、胡正等“山藥蛋派”作家服務，也多少了解到一些他們所走的文學道路，他們的一些主要作品，他們的文學創作觀念。因此，也認真看了張恒先生的這篇大作。越看越覺得這位大教授的文章跟自己的了解不一樣，尤其是有些話，說的很過分，甚至于是憑空想象，核心意思是要貶低馬烽、西戎、胡正他們這些作家的成就和影響，還把趙樹理與這幾位作家對立起來，認為馬烽他們是要拉趙樹理來抬高自己。根據我的了解，馬烽他們從來沒有這樣的意思。所以，我擔心馬老看了這篇文章后，情緒會受到打擊。那時，他的身體已經衰弱，特別是因為哮喘開始影響到了心臟，如果情緒激動，肯定要加重病情。那幾天，我總是小心謹慎地觀察他的情緒，盡量不提這事。

幾天后，馬老平靜地對我說：“《山西文學》上登的張恒教授的文章我看了，對他的觀點我不發表意見，因為評論文章，人家可以有自己的看法。我只是想澄清個事實。你來看這一段話。”他說著打開了刊物，翻到第38頁，指著文章中的話叫我看——

“文革”前，在“山藥蛋派”作家中，有所謂西、李、馬、胡、孫一說。即，西(西戎)、李(李束為)、馬(馬烽)、胡(胡正)、孫(孫謙)，這時是沒有趙樹理的。“文革”后，有些人巧妙地置換了內容，將西、李、馬、胡、孫解釋為西、理、馬、胡、孫。于是，此李(李束為)變成了彼理(趙樹理)，趙樹理也就成了“山藥蛋派”作家。其實，以趙樹理在當時文壇的影響與地位而言，他是當之無愧的“國家級”作家……所以，將趙樹理強行裹挾進“山藥蛋派”這個日落西山的地方作家隊伍，乃是對這位文學大師的最大貶低。這一點，是很需要正正視聽的。

馬老接下去對我說：“你去問問發表這篇文章的《山西文學》編輯部的同志，文章中提到的‘西、理、馬、胡、孫’這個說法，是誰說的?在什么場合說的?或者是在哪篇文章中說的?我怎么從來沒聽說過，也沒看到過。”

馬老沒有明說讓找誰，我一聽就知道，他是讓我去找《山西文學》的主編韓石山。

我拿上刊物，馬上去了《山西文學》編輯部，找見韓石山先生，把馬老的意思轉達給他。韓石山又認真看了那段話，也感覺到有問題，需要搞清楚。于是，他當著我的面立刻給張恒教授打去電話，問道：“你文章中提到的‘西、理、馬、胡、孫’這個說法，就是趙樹理的‘理’，有沒有根據?是誰說的?在什么場合說的?或者是在哪篇文章中說的?你查過資料沒有?”張恒在電話那頭隨口說：“我也是聽別人講的。”跟著還反問韓石山：“你怎么把這句話也發表出去了?”韓石山沒有再說什么，很無奈地把電話掛了。隨后對我說：“你轉告馬老師，出現這樣的問題，是我的責任，叫他老人家不要生氣。”

我從韓石山辦公室出來，直接就到了馬老家，馬老聽了，仍然是平靜地說：“寫評論文章最講究的是要尊重事實，特別是下結論時一定要有根據，不能道聽途說，如果那樣做，肯定不能讓人服氣，更不能叫人接受。”

從這件事中，我再一次感受到馬老那寬容的心態，同時也體會到，不管做什么事，都要尊重事實，不能隨意下結論。

珍貴的木刻畫無償送人

當今時代，人們的生活水平提高后，收藏名人字畫也一路看漲，許多人舍得一擲千金去購買；而誰要是能有幾幅名人字畫，就成了財富的象征。然而，馬烽生前卻沒有隨這個大流，把自己保存多年的兩幅非常珍貴的古元木刻畫，無償送給了美術家董其中。送畫的過程，我一直記憶猶新。

那是1998年5月25日上午，馬老叫我去他家，很鄭重地交給我一個大信封，說：“這是我收藏多年的兩幅古元老師的木刻畫，你去把它們送給美術家董其中吧。信封里還有一封簡短的信。”

古元先生的這兩幅木刻畫，馬老曾經讓我看過，一幅叫《哥哥的假期》，另一幅叫《離婚訴》。《哥哥的假期》畫的是解放區一戶普通人家的生活：小弟弟把當了八路軍后回家休假的哥哥的軍帽戴在頭上，把皮帶、水壺、挎包也武裝到自己身上，學著哥哥的模樣敬禮，全家人都很快樂。《離婚訴》表現的是受壓迫的婦女，向邊區政府訴說自己的苦難，要求離婚的情景。馬老當時告訴我，這是古元先生1942年在延安的作品，那時，他正在延安部隊藝術學校美術隊學習，古元是他們的老師。這兩幅畫，是當時他借用古元先生的原版印的，至今已經保存了快六十年。這中間，馬老轉戰各地，工作幾經調動，從延安到晉西北又到北京再到山西，特別是“文革”動亂，多次被“造反派”抄家，這兩幅畫都基本沒有受到損壞，實在不容易。而且這是古元很有代表性的作品，如果現在去字畫市場出售，價格肯定不低。

我當時都有些舍不得，問馬老：“就這樣無償送給他了?”

馬老看了我一眼說：“不是無償難道還要什么報酬?如果要報酬我就不送他了。我是覺得董其中是美術家，而且專攻木刻，送給他保存比我保存更有意義，能更好地發揮這兩幅畫的作用。”

我知道馬老決定了的事，從來不隨意改變。就不再說什么，拿好信封準備走。馬老又叮囑我：“不要放到收發室，一定要去家里交到董其中手上。”

我明白這兩幅畫的價值和意義，當然不敢大意，妥善帶好，開車直接去了董其中先生家。當我把這兩幅珍貴的畫交給董先生，并說了馬老的意思后，董先生簡直難以置信，當即從信封里取出畫來，讀了馬老所附的短信，信里所寫的也就是我來之前跟我說的內容。之后，董先生認真欣賞了那兩幅畫，并給我講解古元木刻的價值，更多的是感嘆馬老給他送畫的高風亮節。他激動地告我：“小吳，你肯定不知道今天這個日子對我的重要性，今天是我的生日啊!能在生日這天收到馬老送給我的這么珍貴的禮物，真是讓我終身難忘啊!”

我聽到這里，既為董其中先生高興，更為馬老不計金錢，看重字畫的使用價值，無償送給更需要的人的品格感動。這個送畫經歷，可以說，是馬老給我上的一堂非常好的人生課，會永遠影響我以后該怎樣做人做事。