論善意取得制度

摘要 善意取得是所有權取得的一種方式。善意取得制度是物權法上的一項重要制度。本文對善意取得的概念、理論基礎、理論淵源、動產善意取得的構成要件、不動產的善意取得、及善意取得的法律效果進行了闡述。

關鍵詞 物權法 善意取得 善意第三人

中圖分類號 DF5 文獻標識碼 A 文章編號 1009-5489(2007)06-0015-02

善意取得，又稱為即時取得，是指動產占有人無權處分其占有的動產，但他將該動產轉讓給第三人，受讓人取得該動產時出于善意，則受讓人將依法即時取得對該動產的所有權或其他物權，動產的原所有人不得請求返還的法律制度。可見，善意取得包括財產所有權的取得與其他物權的設立兩方面內容。作為適應現代商品經濟發展需要而產生的一項交易規則，善意取得以成為大多數國家民法所確認，并成為民法中的一項重要制度。在我國正在制定的物權法中應如何規定善意取得制度，值得研究。

一、善意取得制度的理論基礎

善意取得制度，是一種以犧牲財產的靜的安全為代價而保護財產的動的安全的制度。法律為何要犧牲財產的靜的安全以保護財產的動的安全呢?這便涉及到善意取得存在的理論基礎的問題。關于善意取得存在的理論基礎問題，許多學者從不同的角度提出了不同的看法，大致有以下觀點：1、取得時效說。時效制度，以時間及時間之經過為其構成要素，而善意取得制度則與時間及時間之經過沒有聯系，所以，時效制度與善意取得制度是兩種各自獨立的制度。2、權利外形說。占有人應推定其為法律上的所有者，故受讓人有信賴之基礎。3、法律賦權說。善意取得是由于法律賦予占有人處分他人所有權的權能。4、占有效力說。善意取得系由于受讓人受讓占有后，占有之效力使然。大多數學者認為善意取得制度的理論基礎是法律上承認占有公信力的邏輯結果，即贊成權利外形說善意取得制度本質上是平衡所有權人利益和善意受讓人利益的一項制度，一方面旨在一定程度維護所有權人的利益，保證所有權安全，保持社會秩序的平和穩定，另一方面又側重維護善意受讓人的利益，促進交易便捷和保護交易安全。這樣不僅有利于維護交易的安全，而且有利于鼓勵交易；保護善意的受讓人將使受讓人形成一種對交易的合法性、對受讓的標的物的不可追奪性的信賴與期待，這就對當事人從事交易形成了一種激勵機制。

二、動產善意取得

根據《民法通則》的基本原則和有關司法解釋，結合我國民事司法實踐的經驗，動產所有權善意取得的構成要件有如下幾個條件：

(一)第三人受讓動產時，須從無處分權人手中出于善意而取得。并以取得所有權為目的

1、第三人須從無處分權人手中受讓財產。這是善意取得的先決條件。如果轉讓方對其轉讓的動產具有處分權，那么第三人取得受讓動產的所有權依據的不是善意取得制度，而依據的是物權法的其他制度。

2、第三人須以取得動產所有權為目的。第三人從無處分權人手中取得動產，是為了取得所有權，而不是其他目的。諸如借用、租賃等，雖然動產也參予了民事流轉由第三人占有，但由于第三人的目的是為了獲得動產的使用權，應歸債權調整。

3、第三人從無處分權人手中占有動產時，須出于善意。這里所說的善意，是指在動產的交付時為善意。

(二)第三人受讓的必須是法律允許流通的動產

1、第三人取得的財產必須是動產。動產的取得以交付為要件，是非要式的，只要受讓人實際占有了動產，即發生了動產所有權的轉移(附條件以及特殊動產除外)。

2、受讓的動產必須是允許流通物。也就是說，凡是法律禁止或限制流通的動產，均不能適用善意取得制度。法律禁止或限制流通物，比如武器、麻醉品、黃金、珍貴文物、外匯等。第三人受讓以上動產時，肯定已非出于善意，不僅不能適用善意取得，還要受到相應的法律制裁。

3、允許流通物適用善意取得制度時，應受到限制。也就是說，并非所有允許流通物均適用動產善意取得制度。一是根據我國《民法通則》第9條規定：“所有人不明的埋藏物、隱藏物，歸國家所有……。”因此，對于所有人不明的埋藏物、隱藏物，原則上不適用善意取得制度；二是對于所有人具有特殊紀念意義的，諸如紀念物、親友遺物、贈與物等，這些財物的價值也可能不很大，但卻包含了所有人的精神寄托和感情，從社會道德的角度考慮，亦不宜適用善意取得制度；三是已被人民法院、行政機關采取查封、凍結等強制措施的動產，也不應適用善意取得制度。

(三)第三人須通過有效的交易行為取得動產的占有

1、善意取得制度的價值。在于維護市場交易的安全。因此。第三人必須通過有效的交易行為取得動產，且該交易行為是以轉移動產所有權為目的的。

2、該交易行為必須是有效的法律行為，這是善意取得制度的重要環節。如果善意第三人與非所有權人之間所進行的買賣等交易行為，缺少法律行為的有效要件，則屬無效或可撤銷的民事行為，不能產生動產所有權的善意取得效力。但是，如果無效或可撤銷的行為發生在原所有人與占有人(非權利人)之間時，則不能對抗第三人的善意占有，這正是善意占有制度的實質所在。

3、第三人受讓動產需按正常交易的價格支付。這是從另一個側面闡述第三人受讓動產時須出于善意，亦即第蘭人無取得非法利益的惡意。這就要求第三人在受讓動產時需按正常交易支付對價，如果第三人受讓動產時不支付對價，則難免有取得非法利益之意。

三、不動產善意取得

關于善意取得制度是否適用于不動產，各國立法規定不一，并且在理論研究方面，學者亦存不同見解。主要有否定說和肯定說，否定說雖然都反對不動產的善意取得，但反對的理由并不相同；持肯定說的學者雖然都承認不動產的善意取得，但其對不動產善意取得的依據存在分歧。不動產的善意取得主要發生于以下兩種情況：第一種情況是，共有房屋的部分共有人擅自出賣共有房屋的，受讓人在善意時即可取得所有權。第二種情況是，不動產登記瑕疵，受讓人信賴此發生的不動產所有權轉移。

不動產善意取得制度在物權法上占據一席之地，會促進我國公民增強法律意識，主動進行不動產的登記、變更、涂銷。在我國還有兩種不動產外觀權利和真實權利不一致導致不動產糾紛的。一是登記以外的法律變動，如表見繼承人取得遺產或繼承人取得應繼承份額以外的不動產并為繼承登記。二是買賣合同無效或被撤銷，但登記尚未涂銷的。不動產善意取得在立法上的明確規定，將保護善意取得第三人的合法權益，保障動態的交易安全，這是以犧牲不動產原所有人一定的利益為代價的。然而正如一法律諺語所說的“凡事與其無效不如有效”(ut res magis valent quara pereat)，特別是不動產價值相對動產較高，一旦損失將會對權利人造成重大影響，預見到這樣嚴重后果，繼承人或合同當事人均會主動到不動產登記管理機關去履行相關手續，從而也從源頭上堵住了不動產外觀與真實權利的不一致，使得中國人民傳統的在糾紛發生以后被動訴訟的局面轉變為主動維護自身合法權益。

不動產善意取得的構成要件，基本上與動產相同。不動產善意取得須受讓人信賴登記證書而與讓與人交易。事后真正的權利人主張該買賣行為無效，受讓人可主張善意購買而取得所有權。不動產的買賣必須具有一般不動產買賣的形式要件，即必須締結不動產買賣合同、交付標的物并進行過戶登記。只有履行完登記手續的善意受讓人才可以取得所有權，在這里登記的作用相當于動產的交付。

善意取得制度是立法者運用立法技術進行法律推導的邏輯結果，其直接的理論依據是物權變動中的公示、公信原則。公示原則要求將物權的變動以一定的形式表現出來，并向社會公開。公信原則即法律保護交易當事人以外的第三人對公示的信賴。公信原則進一步保護當事人的積極的信賴。在德國民法典中，認為這項信賴保護原則是構建私法法律制度的社會倫理因素，只有當人與人之間的信賴至少普遍能夠得到維持，信賴能夠作為人與人之間的關系基礎的時候，人們才能和平共處。在不相互信賴的社會中大家將處于一種潛在的戰爭狀態。善意取得就是信賴原則的表現形式之一。

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責任編輯 方林