我的語文教學觀：無為而學語文

【摘要】無為而學就是不為應試而學，即沒有功利目的。語文有別于其它的學科，它既是學科又是工具。語文的外延即是生活的外延，即使不考試，我們在日常生活中也時時刻刻在使用。打開收音機、電視機、電腦，看書、讀報，語文無處不在。但拿到課堂上來，我們就會時時考慮如何考，考哪些，一切著眼點在考出好成績，而忽略了它的應用價值、審美價值。

【關鍵詞】非動利；應用價值；審美價值

請看下面的兩種思維獲得的效果是不一樣的。

遇到一個生詞“慰藉”（wèi jiè），可以這樣想：這個詞考試中經常在語音題中出現，應該記住；也可以這樣想：我以后說話的時候可別說錯了，會讓人笑話的。

對于錢鐘書的《圍城》，可以這樣想：老師總強調這是一部很重要的作品，考試可能會涉及到，還是讀一讀吧；也可以這樣想：這部文學名著太誘人，我不讀一下不過癮，也顯得我太孤陋寡聞了。

關于寫作文，可以這樣想：唉，我的作文太差了，而高考中作文的分數一直很高，我應該加強練習，多買點兒作文書模仿；也可以這樣想：生活給我的啟示太多了，我總想寫點兒東西，我已經如魯迅所說的是一個“不能已于言”的人了。

對比一下，這兩種思維產生的結果是不一樣的：后一種會使你沉浸于其中得到一種審美的愉悅，這正是無為而學；而前一種會產生一種壓力心理，使你舉步維艱。無為而學是一種恰到好處的境界，有時獲得成功是一種無心插柳柳成蔭的喜悅，相比之下為應試而學就顯得有些過猶不及，有一種有心栽花花不活的遺憾。

無為而學是學生學習的最高境界，但卻很難達到。究其原因，受以下幾方面因素的影響：

首先是應試的壓力。學生學習的主要目的是考上一所理想的大學，將來有一份理想的職業。既然想考大學，就要按照考綱來學習高考規定的內容，努力做相應的練習。考綱規定不考的，棄之一旁。語文的四項基本能力：聽、說、讀、寫，反映在試卷中的只有讀、寫。即使很喜歡朗讀、演講，也只能忍痛割愛，因為時間有限，顧此就會失彼。而作為一門語言，現實生活中應用更多的是聽和說。實質上聽說與讀寫是互相促進的，一個語言表達能力強的人，他也一定具有豐富的情感和較強的寫作能力。但是面對自己的未來，面對家長老師期望的目光，學生只能選擇題海，而放棄自己的愛好。

其次是傳統教學模式的制約。傳統的教學環境是教室，教學方式是教師利用規定的教材，按照排好的課表在課堂上講，學生聽。這樣是很規范，但卻降低了學生的應用能力。這與語文作為工具、作為應用學科是相抵觸的，忽略了語文的外延即是生活的外延，語文的課堂即是生活的課堂。難怪學生的作文干干巴巴、無話可說，因為他們極少有投入大自然懷抱、體驗社會生活的機會，只能是關在教室里兩耳不聞窗外事地做著高考模擬題。大自然是語文最好的課堂，交際是語文最好的教學方式，我們呼喚語文的課堂能夠做一些這樣看似無為的工作。

再次是現行教材的制約。現行課本規定的講讀課文占用了大量的教學時間，有時為了講精、講透，人為地生出許多疑問、許多難點；有些現代文無需講，學生完全可以理解；有些只可意會不可言傳的東西我們又何必說破，任由學生去體會領悟吧。最讓學生難以招架的是每本教材都跟著一本練習題，甚至兩本、三本，學生只能在題海中遨游，而無暇理會自己喜愛的課外書，對自己喜愛的精彩影片更是無暇顧及。審美的愉悅從何而來？

讓我們為了生活更美而教語文，為了生活更好而學語文吧。