八法小陽春是先師馮發祥所傳一道家養生功法,不限年齡,簡單安全又功效卓著,尤其是在房室保健方面資質好者二三日、差者百日即有顯效,今不揣簡陋奉饗同好,還望各位方家不吝賜教。
童子聽松晨起凈身面東,雙足平行開立約同肩寬,雙手握拳后拳心向前,各伸出食指插于耳內,松緊以耳中稍有鳴響為度,閉目。第一吸意想朝陽清氣吞入下腹,自然呼出時莫散神,第二吸想下腹之氣貫入兩足底(涌泉)至而不出,亦要求自然呼出時莫散神,且吸氣柔、停氣靜而呼氣緩,如此連做3次即可自然收功,久之口水涌出須鼓漱后分次咽下。若收功后意注雙目或雙手擦熱后敷于雙目即為明目之功。此以腎開竅于耳,插耳即可閉塞該竅,此時吸氣下腹及雙足涌泉即能純補于腎。
卍字朝天雙足自然站立或平行約同肩寬,雙手作”八”字形,復將中指豎起垂直于掌面,即拇食中三指如直角坐標系中三軸相互垂直,再將雙手上舉朝天,此時無名指與小指蜷曲,隱約露出內勞宮,足趾扣地,舌抵上腭,隨3次呼吸將氣由手分次引入肩、胸和小腹定住(功強者亦可引入涌泉)重復3次,其余同前。
倒轉丹爐 坐臥不限 ,但要姿式平和中止,氣由神闕后透至命門,沿督脈下至會陰,再順任脈上轉至神闕,凡36轉,呼吸不限多寡快慢,總以運氣平和調順為要。
鄧公擇婿兩腿并攏,前腳掌立一磚上,每一吸氣即一踮腳一收肛門。此法據說自殷紂時鄧九公為女擇婿,周文王將領土行孫個矮,即墊磚踮腳來看,前后踮起百余次,竟覺腰腿松活,即將此法獻于鄧氏。鄧氏久累案牘鞍馬,一試果然有效,加之土行孫累有戰功非比庸常,即將女兒配之故而得名,此法尤宜于久坐久立的腰腿過勞、肛脫腹瀉痔瘡,或久不運動之人,男子常習可大長性力,甚能隨意控制時間,女子久習可收緊私處,減少子宮脫垂和小便滴漏之癥。
玉兔摶藥閉目仰臥,兩腿伸直,足尖繃起,掌心撫擦睪丸至溫熱,力量務要輕和,次數由少漸多,初次不宜過36次,久后亦不宜過百次,而后兩掌相對夾搓玉莖,要點同前。最后對睪丸及玉莖稍做牽拉以舒其筋,再緩慢將手足先后放松,調息數次即可出功。此法可明顯改善兩睪供血,刺激激素分泌,即以溫為補,同時夾搓玉莖可助其內瘀滯之血排空與回流,有助改善因血瘀血滯所至的疲軟。女子則以兩手相疊,勞宮扣對陰戶轉揉至溫即可。
龜吸存神頭頸盡量伸出且后仰,勿太用力,雙手握拳夾緊兩肋,一呼吸間叩齒百次即可。此法行時伸頸后仰則牽拉任脈最多,正面諸經并受牽拉,叩齒引起的震動集中于此,有利疏導經絡,頸部后仰也有助恢復生理曲度。
伯牙撫琴臥姿。食大二指環扣玉莖根部,余指抓扣二睪,另一手食中二指相疊或食中大三指相并擦神闕至恥骨,初擦不甚習慣,必熱且痛,一吸之氣不過來回二三十次,久之則屏息漸久而手漸快,擦之熱而痛減,多者可達一息二三百次以上。惟此法從前傳人不淑,尚令一惡棍年逾八旬仍得禍害無辜少女,故凡習此者務要道德高尚,或在功前多聽《高山流水》之類清音雅樂以助安心凝神不生妄念。此一段部位布有曲骨、中極、關元、石門、氣海、陰交、神闕等等要穴,反復揉擦這些補氣補陽的穴位,一可以溫熱為補,一可疏通經絡以通為調,合起便是補調結合,有助功能和狀態的改善及維持。若女子以一手掩陰戶,一手擦之則對經寒腹痛大有好處。
運轉乾坤凈身后放松片刻,或立或臥,舌抵上腭,兩手勞宮相疊,以神闕(肚臍)為中心,順逆時針各轉9圈,上限膻中,下限恥骨(曲骨)。此法開則布氣周身,全面充養,收則能引氣歸元,膻中心之所在,神思之要,恥骨腎竅之所,若引氣息運轉不過此二穴,則氣息專養心腎,恰在二穴則利于心腎相交而安神,過則成小鬼推磨,氣易溢而難于收攝,切切!
注:習此功者務要道德高尚且注意自我保護,節精愛寶,否則可能害人害己。
〖編輯:遲昊〗