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西學東漸和中國現代哲學的形成

2007-04-29 00:00:00姚順良湯建龍
求是學刊 2007年5期

摘要:中國現代哲學是在西方外來文化傳入中國、并與中國傳統文化碰撞、融合的過程中形成的,其路徑主要有三條:通過馬克思主義哲學的中國化,形成了中國的馬克思主義;通過歐美科學哲學的中國化,形成了中國化的科學哲學;而西方人本主義哲學和“東方文化主義”則構成了中國現代保守主義思潮形成的重要思想資源和背景。中國現代保守主義思潮又包括兩個流派:其一是中國傳統哲學的現代化,形成文化保守主義的“現代新儒學”;其二則是政治保守主義的“三民主義哲學”及國家主義。

關鍵詞:中國現代哲學;馬克思主義;中國科學哲學;現代新儒學;國家主義

作者簡介:姚順良(1948-),男,江蘇泗陽人,南京大學馬克思主義社會理論研究中心研究員,哲學系教授,從事馬克思主義哲學史研究;湯建龍(1978-),男,江蘇溧陽人,哲學博士,南京師范大學公共管理學院教師,從事馬克思主義哲學和國外馬克思主義研究。

中圖分類號:B261文獻標識碼:A文章編號:1000-7504(2007)05-0042-07收稿日期:2007-03-19

中國現代哲學流派,是在西方哲學傳入中國、中西哲學深入交匯的基礎上形成的。在“五四”以前的整個近代中國,盡管產生過康有為的變法維新學說和孫中山的“三民主義”等比較系統的政治思想理論,嚴復、梁啟超和章太炎等在傳播西方哲學思想時也作過不少創造性的發揮,提出過一些獨創的見解,但總的來說,既具有中國特點又從性質上區別于中國傳統哲學的系統的哲學學說并不存在。……

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