羅偉凡 獨辟平衡醫學

人們總以工作壓力為由去透支體力，以為年輕就是本錢，其實，衰老的定義從來就不僅僅體現在眼角的皺紋和鬢邊的白發上。今天，羅偉凡帶著他的平衡醫學理論走近我們。

在一個陰雨連綿的下午，名望與羅偉凡相約在他寬敞的辦公室里，從窗外飄浮的霧霾望去，繁華盡收眼底，林立的高樓，喧囂的街道。我們的提問首先從醫學開始：

從醫，而立之年的選擇

名望：作為平衡醫學的奠基人，請談談你是怎么走上從醫之路的。

羅偉凡：其實選擇從醫也是我再三思考的結果，踏入而立之年，自己卻沒有立起來，在此之前，我有份穩定的工作，周末和朋友們去小餐廳吃飯，喝點酒，聊聊天。

三十歲以后我覺得不能這樣下去了，我開始真正地思考了，雖然之前我學過醫，從過政，做過文字和攝影記者。我像所有從那個年齡走過來的人一樣渴望成功，卻又深陷迷茫，該如何選擇終生職業困擾了我很久。我們那個年代最流行的話就是‘為事業獻身’。

最后我采用了篩選法，我想從政之路走不通，我的心不夠狠。第二是文學創作，我年輕時喜歡托爾斯泰和普希金的作品，也結識了一批文學界的盟友，但從事文學的人都很孤獨，有很強的叛逆性，我自己在這方面沒有太多的經歷，文學之路似乎也走不通。最后只有從醫的選擇了，三十歲的年齡一旦做出選擇就沒有退路，不管多難都要堅持到底。

名望：那么你又是基于什么選擇平衡醫學這個領域呢?

羅偉凡：我從小聽著大人們講古代神醫的故事，華佗、扁鵲、李時珍。我父親是西醫外科大夫，從家族方面沒有任何可傳承的技藝給我，一切都得靠自己。我母親得了肝癌，這件事對我觸動很大。那時整天看著母親忍受病痛自己束手無策感到很痛苦，我母親的死讓我感到醫學領域還有很多空白，這也差不多是我創立平衡醫學的初衷。

俾夜作晝整十載

名望：在您創立的“平衡醫學”理論中提到“醫學和哲學”結合的重要性，這是否意味著醫生除了看病還要充當病人的哲學老師，您能具體介紹一下哲學在臨床治療中所起的作用嗎?

羅偉凡：“平衡醫學系統論”中提出醫學和哲學結合的新思路和新診療法，哲學在診療中的作用就是把病癥診療轉化成病因診療。其實多數病人的病因來自心理因素，生活習慣和生活環境造成的生活方式病和精神障礙性疾病，治病首先要糾正生活中的不良習慣。

生活方式不當會使人120歲的正常壽命縮短到50-60歲。治病應先治心理，再加上醫師的藥物治療和病人親友的密切配合，這樣的治療能起到事半功倍的效果。平衡醫學理論總結起來就是三個結合：醫學和哲學的結合，中醫和西醫的結合以及病癥和病因的結合。

(羅偉凡十年磨一劍完成的平衡醫學理論給病人帶來了福音，由他任會長的國際平衡醫學研究會于1995年12月在深圳成立，這標志著平衡醫學研究進入了新的里程碑。)

名望：你的“平衡醫學”理論中提到“中西醫結合”，現在有一個現象值得關注，就是中醫的發展越來越艱難，有人對中醫是否具有科學性產生懷疑，針對網上最近熱炒的“取消中醫”的呼聲，你怎么看?

羅偉凡：中醫自古重在調理，相對于西醫病理立竿見影的治療效果，中醫讓人感到很空泛，摸不著、看不到。中西醫自古都講究平衡，平衡醫學吸取了中醫的精華和方法，將中醫的精髓移植于西醫治療中，不用陰陽五行，不走經絡，利用現代化，科學的結合為病人排憂解難。

中醫作為傳統醫學應該和西醫結合，換句話說，中醫要隨著時代的需要，科技的進步去改良，只有這樣才能擺脫目前的困境。

健康，源于良好的生活習慣

名望：現代城市生活的人普遍處于高強度、高壓力的環境中，你認為應該怎樣保持良好的健康狀態?

羅偉凡：首先要有良好的生活習慣和衛生習慣，提升生活質量，保持樂觀的生活態度，潔身自好，并做好預防保健。現代城市里的人，尤其年輕人生活、工作強度大，經常透支體力，這是一種很不好的現象。很多人以為年輕是本錢，無限制的透支不會影響健康，其實衰老的定義不在于你臉上長了多少皺紋，而是在于你的健康狀態，這點應該引起人們的關注。

名望：這些年從事醫學研究最大的心得是什么?最痛苦的又是什么?

羅傳凡：我選擇從醫僅僅是理想，并沒有夢想自己會在醫學領域功成名就，從醫的前十年是最艱難的時期，一味地投入卻沒有任何成果和收獲，家人抱怨，朋友們懷疑，我自己也動搖過，我問自己這樣付出是否值得?

辛苦是一方面，另一方面是研究成果出來后不被承認，甚至被人斥為江湖騙子。我兒子就公開表示不想學醫，他說他不愿像我一樣不計辛勞地研究醫學又得不到應有的成就。我當時痛苦過，現在回過頭來想想這些付出都是值得的。

(羅偉凡的兒子后來也投身醫學，目前正在加拿大一所醫科大學求學。)

名望：學者給大家的印象總是專業、忙碌和一絲不茍，作為一個資深學者，您最想挑哪幾句話來形容自己?

羅偉凡：如果讓我總結自己，那就是“做別人沒做過的事，做有社會價值的事業，做社會發展之需的人。”