人人都應(yīng)享有免于匱乏的自由

常夢飛

深圳女工熊紹敏，因為和同事吵架而被剝奪了加班的資格。這件事竟然讓她情緒激動以至于腦血管爆裂，她為什么會如此激動?

原因是顯而易見的：她不是出于對工廠的熱愛，也不是出于對忘我勞動的神圣情感的激發(fā)，而是出于一個簡單而務(wù)實的理由：不加班，就不能獲得加班費，而這一百多元的加班費，差不多相當(dāng)于一個月的伙食費。

熊紹敏的遭遇，用一種類似黑色幽默的方式再次提醒我們：一個人，如果不能享有免于匱乏的自由，則其他的任何權(quán)利，都不能得到保障，即便他在法律上擁有這些權(quán)利，那也不過是聊勝于無，并沒有多少實際意義。

以熊紹敏為例，難道她不知道在八小時以外，她有休息的權(quán)利嗎?我想她應(yīng)該知道，因為自從1886年，美國芝加哥工人在大罷工中提出“八小時工作，八小時休息，八小時歸自己”的口號之后，每天八小時工作制，就成了社會的一個基本準(zhǔn)則，而且這一點也已經(jīng)明確載入了我國的各種勞動法規(guī)；難道她不愿意利用這些時間和她同在深圳打工的丈夫團(tuán)聚嗎?我想這正是她所渴望的，因為除了丈夫，她在深圳舉目無親。但迫于匱乏的壓力，她把這些權(quán)利和親情，都“自愿”地放棄了。熊紹敏的遭遇，也讓我們警覺到，一個人的自由，既可能因為暴力強(qiáng)制的原因而被剝奪，也可能因為非暴力強(qiáng)制的因素而被剝奪，而非暴力強(qiáng)制之所以能夠得逞，就是因為匱乏的存在。這些年來，人們對暴力強(qiáng)制充滿了警惕，但是對非暴力強(qiáng)制——由于其往往被認(rèn)為是一種“自由交易”——我們了解得卻不夠多，對其警惕性也不夠高。

熊紹敏們哭著喊著要求加班也就不難理解了。顯然，這種“自由交易”，其實是一種“用形式上的自由掩蓋著的實質(zhì)上的不自由”。

如果我們把視野放得更開闊一點，我們還會發(fā)現(xiàn)，匱乏所導(dǎo)致的非暴力強(qiáng)制，還會造成其他的人間悲劇。猶記得去年12月，深圳警方公開處理涉黃人員，當(dāng)時包括筆者在內(nèi)的許多人，都為警方侵犯這些“小姐”的隱私權(quán)而不平，但稍微深入思考一下就會發(fā)現(xiàn)，如果我們承認(rèn)賣淫是一種非常不人道的社會現(xiàn)象，是對女性的一種欺壓和凌辱的話，那么我們更應(yīng)該追問的問題就是：為什么會有這么多的女性走上了賣淫的道路?答案無疑是：和熊紹敏一樣，她們中的絕大多數(shù)，也是受到了非暴力強(qiáng)制而被迫走上這條道路的，一個女孩被迫賣淫和一個女工“自愿”放棄休息的權(quán)利及與親人團(tuán)聚的機(jī)會而強(qiáng)烈的要求加班，并無本質(zhì)的區(qū)別。

在一個真正做到了以人為本的社會里，應(yīng)該人人享有免于匱乏的自由，享有了這種自由，人們才能在免于暴力強(qiáng)制的同時，也免于非暴力強(qiáng)制，這樣的自由，才是一種消極自由和積極自由相統(tǒng)一的真正的自由。

要使得人人都享有免于匱乏的自由，最重要的是要讓勞動者能夠用組織起來的力量來和資本尊弈。最終我們應(yīng)該確立這樣的信念：人人都享有免于匱乏的自掃，是國家責(zé)無旁貸的義務(wù)，也是每個國民與生俱來的權(quán)利。

[原載2007年6月19日《中國商報》]