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“以人為本”的法哲學解讀

2007-12-29 00:00:00
中國檢察官·司法務實 2007年3期


  內容摘要:以人為本”的“本”其主要含義是:相對于人對人的依賴、人對物的依賴而言,應把人當作主體;相對于人被邊緣化而言,應把人看作一切事物的最終本質和尺度;相對于人作為手段而言,應把人作為目的。“以人為本”指導下的法哲學包括的內容:弘揚法律人文精神;認識“人的類本質”,確立人類的法律主體資格;確立個人的權利主體地位;尊重和保障人權。
  關鍵詞:以人為本 法哲學 人權
  
  一、“以人為本”思想的歷史淵源
  
  (一)西方法哲學思潮中的“人文主義”及其法哲學價值
  在西方,人文主義思想最早起源于古希臘著名的思想家普羅泰格拉提出的名言:“人為萬物的尺度”,后來,蘇格拉底進一步提倡“認識你自己”。最明顯的人文主義思想是出現在文藝復興時期,發端于13世紀的意大利、興盛于14—16世紀的整個歐洲的文藝復興運動。他們提出了“人是主體”,“人是目的”和“我是一個人”等著名觀點。當時流行的時髦語言說:世俗的世界和生活成為人關注的中心,上帝的世界留給上帝。[1]概言之,“人文主義學派的基本方法和理念是用人性否

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