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耕耘在中國民族歌劇的沃土上

2007-12-29 00:00:00李小祥
人民音樂 2007年6期


  
  中國民族歌劇從誕生到現(xiàn)在已有80余年的歷程,有過輝煌,也有過低谷,甚至有過危機(jī),但卻永遠(yuǎn)不會消失。這不僅因?yàn)樗俏覀兊拿褡逅囆g(shù)之花,有其根植的土壤和環(huán)境,同時(shí)也因?yàn)橛幸慌鷪?zhí)著的耕耘者與呵護(hù)其成長的歌劇人。
  提起歌劇人,我們便會想到那些杰出的歌劇文學(xué)家、音樂家以及一些著名的歌劇表演藝術(shù)家。這些名家不可磨滅的歷史功績,推動了中國民族歌劇事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。人民感謝他們,他們的作品和名字,將永載史冊,并激勵著一代又一代的歌劇人。
  然而,我今天想說的卻是一大批兢兢業(yè)業(yè)而又默默無聞的歌劇人中的一位,他就是中國歌劇舞劇院的歌劇老演員兼編劇邱玉璞。如果沒有許許多多個他,也就沒有中國民族歌劇的今天了。
  邱玉璞畢業(yè)于東北魯迅文藝學(xué)院(沈陽音樂學(xué)院前身),1954年入中央實(shí)驗(yàn)歌劇院(中國歌劇舞劇院前身)任演員。他曾在歌劇《白毛女》《小二黑結(jié)婚》《槐蔭記》《賀龍之死》等20余部大型歌劇中擔(dān)任重要角色。諸如1958年隨劇院赴蘇聯(lián)演出,他在歌劇《槐蔭記》中扮演土地神,塑造了一個生動詼諧、極富人性的舞臺形象,受到中外觀眾一致好評。1981年在歌劇《賀龍之死》中扮演的林彪,不但造型逼真,更達(dá)到了神情兼似的境地,竟使不少觀眾為林彪這個角色的出場與演唱而喝彩,這些都是與他的刻苦鉆研分不開的。邱玉璞除在學(xué)院的正規(guī)課程外,到劇院后仍一直堅(jiān)持聲樂課和形體訓(xùn)練,并學(xué)過京劇、評劇、湖南花鼓戲、河北梆子以及二人轉(zhuǎn)等多個劇種,加之自身的努力與長年的舞臺實(shí)踐,以至獲得豐富的藝術(shù)積累。聯(lián)想歌劇《白毛女》中眾多優(yōu)秀的老演員,難怪被文藝界公認(rèn)為“歌劇演員中最善表演的是中國歌劇舞劇院的老演員”,也正是這個藝術(shù)家群體形成了中國歌劇舞劇院特有的表演風(fēng)格。
  邱玉璞不僅熱愛歌劇表演還兼愛文學(xué)創(chuàng)作,從1962年任劇院農(nóng)村文化工作隊(duì)副隊(duì)長時(shí)便開始業(yè)余創(chuàng)作,編寫過《五里橋頭》等小歌劇而步入自創(chuàng)自演的途徑,以至成為劇院下基層演出不可或缺的一員。每次下工礦、部隊(duì)或農(nóng)村演出,他總是先行一步,收集資料,編成歌詞或其他形式的小節(jié)目,對當(dāng)?shù)氐南冗M(jìn)事跡和人物進(jìn)行表彰,起到特別的宣傳鼓舞效果。在劇院扶持下,他于1977年正式嘗試歌劇創(chuàng)作,曾在閩南僑鄉(xiāng)深入生活近一年,創(chuàng)作了反映南洋華工的大型歌劇《錫島》(呂遠(yuǎn)作曲)。之后又到山東林區(qū)深入生活,創(chuàng)作了大型歌劇《灰喜鵲》(與蘭蘭合作,胡士平作曲)。此外還創(chuàng)作了大型歌劇《孔子去衛(wèi)》(又名《子見南子》)《女人的一生》及喜歌劇《吝嗇鬼》《酒啊!酒》《煙唷!煙》《茶呀!茶》(王赴戎作曲)。其中部分作品已由臺灣大中華文化經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會匯集印制成《璞玉集》。
  邱玉璞于1991年退休后,仍受劇院委托深入安徽抗洪災(zāi)區(qū),創(chuàng)作了大型歌舞劇《脊梁》(羅小堅(jiān)等作曲)并在民族文化宮公演。直到新世紀(jì)來臨,他已步入古稀,但仍筆耕不止,為劇院創(chuàng)作了大型音樂劇《花木蘭》(與喻江合作,郝維亞作曲),于2004年兩度公演獲得成功。文化部陳曉光副部長觀后說:“你們以嶄新的語言和各種藝術(shù)手法,講述了一個古老故事,賦予它新的人文內(nèi)涵……”《北京青年報(bào)》評論大標(biāo)題是:“《花木蘭》昨晚首演,國產(chǎn)音樂劇及格”。《信報(bào)》評論為:“7日晚,在場數(shù)百觀眾用掌聲對這出已經(jīng)閉門造車近兩年的古裝音樂劇《花木蘭》做出了肯定的回答。幾年來內(nèi)地音樂人對于音樂劇這種特殊的音樂樣式進(jìn)行了多次嘗試之后,終于得到了觀眾的認(rèn)可。”《音樂周報(bào)》的大標(biāo)題為:“國產(chǎn)《花木蘭》要的就是新鮮勁兒。”《晨報(bào)》的標(biāo)題是:“歌劇院十二年磨一劍”。《中國文化報(bào)》稱:“《花木蘭》《五姑娘》是猴年中國原創(chuàng)音樂劇的雙響炮。”近年他還創(chuàng)作了歌劇《牡丹》并為劇院重新整理歌劇《望夫云》劇本等等。
  邱玉璞之所以能既活躍于歌劇舞臺又獲得劇本創(chuàng)作的豐收,正如作曲家陳紫為其《璞玉集》撰寫的“序言”所寫:“玉璞職雖演員,但在上山下鄉(xiāng)、深入生活之際,無論是紅塵十丈之囂市仰或窮鄉(xiāng)僻壤之山村;無論是達(dá)官貴人,社會賢達(dá),教授博士,抑或車夫走卒,工人商賈,貧農(nóng)地主,市井小人,豪杰義士,無不與之攀談交友,從不間斷;更兼玉璞勤懇好學(xué),無論是正史野史,諸子百家,抑或傳奇逸聞,醫(yī)書拳經(jīng),星象堪輿,街頭巷尾,閑聊扯淡,道聽途說,來者不拒。涉獵吸取,旁遮博覽,其積累極為豐富,遂成為創(chuàng)作之堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”陳紫對其喜歌劇《酒啊!酒》《煙啊!煙》《茶啊!茶》ZeymgeGHFpPP70YcCxcw7HnVfGpqjbpp09s6FP394bw=等作品評論為“集軼聞傳說,正史野史于一爐,堪稱‘假語村言’之佳作。《孔子去衛(wèi)》《吝嗇鬼》等則寓莊于諧,發(fā)菩薩之心腸,于國于民良有益也。至于其力作《錫島》,則氣勢恢弘,結(jié)構(gòu)緊湊,矛盾沖突扣人心弦,詢?yōu)榇碜鳌庇申惞靶蜓浴敝话撸憧梢娖鋭?chuàng)作之全豹。
  邱玉璞不僅在表演與歌劇文學(xué)創(chuàng)作中孜孜不倦,卓有成績,在與歌劇有關(guān)的社會活動中,也始終熱情不減。特別是從中國歌劇研究會成立,他就是《中國歌劇通訊》的主要編輯之一,他與歌研會前主席團(tuán)成員楊光江合作默契,曾參加了文化部、歌研會組織的歷次全國歌劇調(diào)演大會,全程進(jìn)行觀摩、座談、采訪并親自撰稿、編輯,甚至親自排版和聯(lián)系出版以及往全國各地郵寄刊物,前后堅(jiān)持十幾年,均屬義務(wù)勞動,為民族歌劇的發(fā)展做出可觀的貢獻(xiàn)。
  
  1999年,邱玉璞應(yīng)社科院文學(xué)研究所之邀,執(zhí)筆撰寫《中國近代文學(xué)史》中的歌劇一章,同時(shí)為《中國文學(xué)通典——戲劇通典》中的全部有關(guān)歌劇的詞條擔(dān)任撰稿,以上兩書均由解放軍文藝出版社出版發(fā)行。為了書稿內(nèi)容的翔實(shí)與準(zhǔn)確,邱玉璞曾與全國數(shù)十部歌劇代表性劇目的創(chuàng)作者一一聯(lián)系,獲取了第一手資料,前后為時(shí)兩年方完稿。
  在陳紫患病住院期間,劇院委托邱玉璞前往陳紫病榻前聽取其對民族歌劇的見解,他堅(jiān)持每天下午到位,邊聽邊記錄邊錄音,為時(shí)三個多月,最后又親自整理成文,共計(jì)12萬余言,定名《我談歌劇》。該文稿由上海《歌劇藝術(shù)》月刊分期連載,前后跨三個年頭方載完。陳紫在連載尚未截稿時(shí)逝世,邱玉璞辛勤勞動記錄整理的這份文稿,為民族歌劇留下了一份寶貴的文獻(xiàn)。
  邱玉璞還曾與歌劇劇作家胡獻(xiàn)廷聯(lián)袂撰寫了《不僅是余熱,而且是能源》一文,認(rèn)為年齡不應(yīng)是事業(yè)的絕對障礙,年齡越大積累越多,其價(jià)值也越大,該文獲1999年文化部老年問題論文一等獎。他們又合作撰寫了《舞臺是我的天堂——李光羲藝術(shù)生活五十年》,成為老一代歌劇人坎坷經(jīng)歷的典型寫照,該書發(fā)行后,引起業(yè)內(nèi)人士的很大的反響。此外,邱玉璞還撰寫了大量歌劇劇評及歌劇藝壇人物傳記上百篇,遂成為專業(yè)音樂報(bào)刊的經(jīng)常撰稿人。
  中國歌劇舞劇院是我國歷史最長、規(guī)模最大的國家劇院之一,由于歷史原因,劇院的史料幾乎散失殆盡,加之幾代人事更迭,“元老”級領(lǐng)導(dǎo)與藝術(shù)家的去世,尚在世的老同志多病或記憶衰退,一時(shí)要想弄清劇院的來龍去脈絕非易事。2005年,劇院領(lǐng)導(dǎo)班子決定組織編輯組“搶救”《院史》,邱玉璞又順理成章地成為其中的主要成員。其任務(wù)相當(dāng)艱巨,首先是資料的匯集,一是搜尋原始文字資料(包括歷屆班子的檔案記錄以及所有創(chuàng)作及演出過的劇目說明書);二是采訪座談;三是再三核實(shí)后才能撰稿成文。由于邱玉璞對民族歌劇的熱愛和數(shù)十年的積累,其中“劇院歌劇事業(yè)發(fā)展軌跡”部分,在有限時(shí)日便撰寫成初稿,并幾次印發(fā)征求意見,以便盡早完成。邱玉璞在此過程中曾因病住院數(shù)月,出院后便立即投入工作。邱玉璞和院史編輯組的老同志全憑對歌劇舞劇事業(yè)的一片赤誠,常常不辭勞累,奔走于院部和各個居住點(diǎn)之間召開座談會,為了落實(shí)一個事實(shí),有時(shí)要走訪許多對象。他們不計(jì)報(bào)酬和條件,誤餐時(shí)大多只發(fā)一份盒飯,足以證明他的責(zé)任心和使命感。
  邱玉璞不是著名的歌劇表演藝術(shù)家,卻是最好的歌劇演員;不是著名的文學(xué)家,卻是最勤奮的劇作者。他掌握大量有關(guān)歌劇的第一手檔案并始終在贊美別人卻不為自己圖名謀利。這樣的一批老歌劇工作者,是民族歌劇事業(yè)得以不斷發(fā)展的脊梁。
  
  李小祥 中國歌劇舞劇院副院長(責(zé)任編輯張萌)

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