在日寇鐵蹄已踏破祖國河山的1935年,聶耳寫下了《義勇軍進行曲》;在抗日烽火遍地燃燒、全面抗戰爆發前的1936年,孫慎寫出了《救亡進行曲》。這兩首偉大的抗日戰歌在中華民族面臨危亡的生死關頭高舉戰旗動員群眾、鼓舞人民、同仇敵愾的英勇斗爭中發揮了巨大的戰斗作用。
1948年3月,東北音樂工作團成立,團長呂驥,副團長瞿維,以及和他們一道從延安魯藝或其它戰場調到東北來的關立人、寄明、劉熾、王卓、曉星、蔣玉衡等一批“三八式”或者更早參加革命的老同志,都是我們走上音樂道路的啟蒙老師。在他們給我們上音樂課當中,很重要的一部分內容就是教唱抗日救亡歌曲,講述革命音樂傳統。其中,《救亡進行曲》給我留下了深刻的印象。
在抗日救亡歌詠運動當中,在眾多的抗日救亡歌曲當中,在流傳廣泛、影響巨大的抗日歌曲當中,孫慎同志作曲、周鋼鳴作詞的《救亡進行曲》名列前茅、膾炙人口,幾乎成了抗日救亡的代名詞。在影片《青春之歌》當中,有一個場面:林道靜、江華等主人公和北大、清華等許多北平學生上街游行示威,抗議政府不抵抗政策,這是1935年“一二·九”運動的生動寫照。當林道靜在電車上高呼口號并撒發傳單,當江華、林道靜等青年學生“腳步合著腳步,臂膀扣著臂膀”迎著荷槍實彈的反動軍警、迎著高壓水流的攻擊英勇前進的時候,畫面中所有的動作和口型全是無聲的,只有激昂的《救亡進行曲》和《義勇軍進行曲》的歌聲和音樂代表著人民的怒吼和時代的呼聲:“工農兵學商,一起來救亡,拿起我們的鐵錘刀槍,走出工廠田莊課堂,到前線去吧走上民族解放的戰場”,“起來,起來,起來!”“我們要建設大眾的國防,大家起來武裝,打倒漢奸走狗,槍口朝外向”;“我們萬眾一心,冒著敵人的炮火前進!”《救亡進行曲》《義勇軍進行曲》此起彼伏交相呼應高潮迭起,加上樂隊的有力烘托,一切都在歌聲中、一切都在音樂中、一切都在抗日救亡的激情中。構成了一幅生動的畫面,再現了抗日烽火年代群眾斗爭的生活。《青春之歌》的導演崔嵬在接受記者采訪時,曾稱贊這段音樂對《救亡進行曲》和《義勇軍進行曲》的處理是真實、生動、成功地再現了“一二·九”學生運動的情景。我認為瞿希賢在影片《青春之歌》中的這段精彩音樂創作,恰恰說明了《救亡進行曲》在抗日救亡歌曲中的地位和作用。因此說《救亡進行曲》是《義勇軍進行曲》的姊妹篇是當之無愧的。
《救亡進行曲》之所以獲得如此巨大的成功,除了歸功于它在作品的主題思想上選擇了抗日救亡這樣一個時代主題、反映了大眾的呼聲之外,它在藝術上的成就也是不可忽視的。首先,它具有鮮明、生動、群眾性、流暢上口,并與歌詞的語調緊密結合的音樂語言:
“工農兵學商,一起來救亡,拿起我們的鐵錘刀槍”,主題鮮明、生動有力,如戰鼓頻催般的附點節奏貫穿全曲。

為歌曲的發展注入了強大的動力,催動著音樂一瀉千里般地向前發展。這鏗鏘的節奏,反映了人們內心的呼喚:“中華民族到了最危險的時候,每個人被迫著發出最后的吼聲”。歌曲結構嚴謹,環環相扣,一氣呵成。大致上可分為三個段落,前奏的9小節有如小軍鼓的敲擊。從歌詞開始1—18小節為第一段,19—44小節為第二段,45—62小節為第三段,層層推進,一段一個臺階,一浪高過一浪,有如抗日救亡的洪流,匯合成浩瀚的海洋,凝聚起巨大的力量,團結成宏大的隊伍而勢不可擋!

唱到62小節,再反復至開始處,有如回旋曲式,充分顯示出結構的力量。
《救亡進行曲》問世后傳遍大江南北長城內外,唱遍各個抗日戰場,給抗日軍民以巨大的鼓舞和力量。今天,每當我們唱起或聽到這首著名的《救亡進行曲》時,仍會心潮澎湃、熱血沸騰!
傅庚辰中國音樂家協會主席(責任編輯 于慶新)