摘要:文章通過對思想導(dǎo)師實踐的分析,初步界定了思想導(dǎo)師是大學(xué)生成長的關(guān)懷者、培育者、引領(lǐng)者、激發(fā)者的角色,為思想導(dǎo)師工作開展提供了指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:政治教育;導(dǎo)師;角色
2005年1月,胡錦濤總書記在全國加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作會議上的講話中指出,“大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。要使大學(xué)生成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì),更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)。只有真正把這項工作做好了,才能確保黨和人民的事業(yè)代代相傳、長治久安”。要以理想信念教育為核心,以愛國主義教育為重點,以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),以大學(xué)生全面發(fā)展為目標,深入進行素質(zhì)教育,促進大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。2006年4月27日,在全國高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)工作會議上,國務(wù)委員陳至立指出:“輔導(dǎo)員是高校教師隊伍的重要組成部分,是大學(xué)生思想政治教育工作的骨干力量,是大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者、引路人和知心朋友,為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人,為維護高校和社會的穩(wěn)定作出了重要的貢獻,是保證高等教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展不可或缺的重要力量”。可見,建設(shè)一支專兼結(jié)合的政治輔導(dǎo)員隊伍是高校應(yīng)對新形勢的迫切需要。
一、思想導(dǎo)師的界定
導(dǎo)師制是第一課堂以外所用的一種教學(xué)方式。它最早起源于英國,牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)率先在14世紀就開始實施導(dǎo)師制。在我國,公元前500年,孔子就以導(dǎo)師制的教學(xué)方法進行教學(xué),培養(yǎng)人才。孔子在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,各因其材而施以相應(yīng)的教育。他分別指導(dǎo)學(xué)生如何做人、如何奉上、如何處事、如何做學(xué)問,并以身示范。宋代以后,胡爰的“蘇湖教法”與書院教學(xué)制度對導(dǎo)師制有所繼承和發(fā)展。朱竟在主持書院教學(xué)時提出培養(yǎng)“醇儒”,陸九淵提出培養(yǎng)學(xué)生“做個人”、“學(xué)者所以學(xué),學(xué)為人而已,非有為也”。他們在指導(dǎo)學(xué)生時,不但在知識文化上下功夫,而且在“做人”上用心。株洲職業(yè)技術(shù)學(xué)院在升格為高職院校后,為適應(yīng)加強和改進大學(xué)生思想政治工作、建設(shè)一支高素質(zhì)的兼職輔導(dǎo)員隊伍的需要,在實踐中探索思想導(dǎo)師的建設(shè)之路。
“思想導(dǎo)師制”是“大學(xué)生思想政治教育導(dǎo)師制”的簡稱。具體來說,就是高職院校在實行班主任制或?qū)B気o導(dǎo)員制基礎(chǔ)上,挖掘出任課老師和行政管理人員的育人潛能,對在校大學(xué)生的專業(yè)教育、思想發(fā)展、人格的形成作指導(dǎo),對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)中出現(xiàn)的各種問題,進行有效引導(dǎo)和具體的扶持和幫助。思想導(dǎo)師不僅在學(xué)習(xí)上關(guān)心、幫助學(xué)生,尤其要從思想道德、心理素質(zhì)、情感智慧等各方面關(guān)注學(xué)生的成長。全面實施學(xué)生思想導(dǎo)師制,打破了普通高校以往的單一輔導(dǎo)員制和單一的學(xué)業(yè)型導(dǎo)師制,真正做到教書育人相統(tǒng)一,有利于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生,這是構(gòu)建學(xué)校“大德育”模式,積極探索新形勢下全員育人、全程育人、全方位育人的一種新途徑、新方法。
二、思想導(dǎo)師在大學(xué)生思想政治教育中的角色作用
(一)思想導(dǎo)師是大學(xué)生健康成長的關(guān)懷者
高職生與普通高校本科生相比,具有一定的特殊性:他們?nèi)雽W(xué)文化素質(zhì)較低而就業(yè)期望較高;學(xué)歷檔次低而社會就業(yè)錄用學(xué)歷要求高;社會上對高職教育的地位和作用尚未達成共識等。而且隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步形成,引發(fā)了各種思想文化的相互激蕩和多種價值觀念的碰撞交融,使學(xué)生的知與行難于統(tǒng)一。大學(xué)生正處于青年中期,是一生中心理變化最激烈、最明顯的時期,心理發(fā)展不平衡,情緒波動大,心理矛盾沖突時有發(fā)生。有報告顯示:在我國,80年代中期,23.5%的大學(xué)生有心理障礙,90年代上升到25%,近年來已達到30%。心理障礙的誘因主要來自環(huán)境壓力、人際交往以及學(xué)業(yè)壓力等。
作為學(xué)生成長關(guān)懷者的思想導(dǎo)師要主動了解學(xué)生進校前的家庭狀況、生活環(huán)境、學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)習(xí)慣等;在開放與平等的交互對話中,共同尋找對新環(huán)境、新課程學(xué)習(xí)的適應(yīng)方式;幫助學(xué)生規(guī)劃職業(yè)生涯;要能夠包容年輕學(xué)生所犯的錯誤,傾聽他們的傾訴,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地面對生活的潛能和自主行為。
(二)思想導(dǎo)師是大學(xué)生情感智慧的培育者
調(diào)查顯示,如今的大學(xué)生48.8%是獨生子女,生活條件相對較好,他們?yōu)榱嗽诩ち业母呖几偁幹腥伲瑤缀跞硇耐度雽W(xué)習(xí),“兩耳不聞窗外事”。一旦踏入大學(xué),他們對新環(huán)境的不接受,自理能力的不足,導(dǎo)致在人際交往、生活適應(yīng)中遇到一點挫折或不快都可能感到茫然無措。
大學(xué)生有強烈的交往需要,渴望更多的人理解自己接近自己,成為自己的好朋友。調(diào)查顯示,50.9%的學(xué)生在回答“您最大的快樂是什么”時,選擇了“友誼”;39.8%的學(xué)生認為最大的苦惱是“被他人誤解”。然而,由于種種原因,如害羞,自卑,不善言辭,缺乏社交的基本技能等不能建立良好的人際支持系統(tǒng),導(dǎo)致部分大學(xué)生害怕交際,不愿與人溝通,在具體的交往活動或過程中出現(xiàn)各種“交往不適癥”或“交往綜合癥”。
承擔(dān)學(xué)生情感智慧培育責(zé)任的思想導(dǎo)師,在實際工作中要做到“四要”:要講清情感智慧在人生成功中的重要作用,提高學(xué)生自我修養(yǎng)的自覺性;要傳授培育情感智慧的方式方法,提高學(xué)生情感智慧的培育效率;要幫助學(xué)生養(yǎng)成內(nèi)省的習(xí)慣,積累、升華情感體驗;要適當(dāng)?shù)赝扑]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物,吸收傳統(tǒng)文化養(yǎng)料,提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)及民族品質(zhì)。
(三)思想導(dǎo)師是大學(xué)生政治思想的引領(lǐng)者
信息時代的到來,光盤、多媒體、網(wǎng)絡(luò)的日益普及,使教育環(huán)境由封閉走向開放,大中專學(xué)生已成為電子出版物和互聯(lián)網(wǎng)的主要用戶之一。媒介的廣泛接觸,開闊了學(xué)生的視野,但隨著社會非主流文化信息的不斷發(fā)展,其負面效應(yīng)也隨之顯現(xiàn)。目前,校外網(wǎng)吧林立,網(wǎng)絡(luò)信息對于思想開放,世界觀和人生觀還未完全形成的高職生來說,具有極大的誘惑力和吸引力。這些情況客觀上都給高職院校的思想政治工作增加了很大的難度。同時,市場經(jīng)濟的物質(zhì)價值導(dǎo)向、西方不良思想的影響,當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、價值觀、人生觀呈現(xiàn)出多樣性,對社會主義核心價值體系缺乏普遍的認同。
大學(xué)生思想道德層面存在的種種困惑與偏差,歸結(jié)起來最根本的一點是由于他們對馬克思主義基本原理及其中國化的成果理解不夠,對市場經(jīng)濟體制缺乏足夠的認識,對改革及改革出現(xiàn)的問題不能正確看待,以及他們自身對社會變化缺乏足夠的心理準備造成的。思想導(dǎo)師要結(jié)合專業(yè)教育引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)認識世界、把握物質(zhì)世界運行的基本規(guī)律,并在此基礎(chǔ)上形成科學(xué)的世界觀;要聯(lián)系社會生活實際、學(xué)生個人的價值趨向,解析不同價值體系,糾正學(xué)生價值觀偏差,樹立健康、積極的倫理觀、價值觀;要經(jīng)常介紹、宣講黨的理論創(chuàng)新成果,提高學(xué)生認同、執(zhí)行方針政策的自覺,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。增強學(xué)生運用馬列主義立場,觀點和方法正確認識與看待社會主義現(xiàn)實問題的能力,提高自己的甄別力。
(四)思想導(dǎo)師是大學(xué)生道德情操的激發(fā)者
當(dāng)代大學(xué)生的道德素養(yǎng),不僅關(guān)系到一代大學(xué)生自己的道德品質(zhì),而且影響整個一代青年,大學(xué)生是青年中的“驕子”,他們的道德風(fēng)貌,為社會青年所普遍關(guān)注和效仿,因而對于社會主義精神文明建設(shè),具有特殊的意義。馬克思主義的唯物辯證法告訴我們,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件,外因通過內(nèi)因發(fā)生作用。人才成長的內(nèi)在因素是指包括思想、智能、身體和基本心理品格在內(nèi)的內(nèi)在條件,它們共同構(gòu)成人才成長的潛在力量。在這些潛在力量中,思想道德起著主導(dǎo)的作用。首先,良好的道德素養(yǎng)是發(fā)揮人才主觀能動性的動力。良好的道德素養(yǎng)可以激發(fā)人的主觀努力,它可以鼓舞我們沖破在成才路上所遇到的重要困難,增強克服困難的信心和勇氣,使人才成長的自覺性得到全面的發(fā)揮。德與才統(tǒng)一,使人才優(yōu)勢得到最大限度的發(fā)揮;其次,良好的道德素養(yǎng)是使人才知識和智能結(jié)構(gòu)達到最佳狀態(tài)的動力,從事創(chuàng)造性勞動是人才的基本特征,而人才的智能結(jié)構(gòu)則是從事創(chuàng)造性勞動的基礎(chǔ)性因素。智能結(jié)構(gòu)的最佳狀態(tài),就是具有扎實的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,富有堅忍不拔的進取精神和創(chuàng)新能力,熟練的基本技能及知識、能力的高層次水平。而這一切都離不開良好的道德素養(yǎng)。
古人云:“有才無德,其行不遠。”大學(xué)生的道德品質(zhì)正處于形成過程中,在新的歷史條件下,思想導(dǎo)師更應(yīng)在共產(chǎn)主義道德的指導(dǎo)和社會主義道德教育下,實踐公民基本道德規(guī)范、“八榮八恥”,為人師表,言傳身教,潛移默化,教育學(xué)生成為有理想、有道德的青年。
三、思想導(dǎo)師的素質(zhì)要求
(一)堅定的政治信念和較強的理論水平
《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確提出:“輔導(dǎo)員按照黨委的部署有針對性地開展思想政治教育活動,班主任負有在思想、學(xué)習(xí)和生活等方面指導(dǎo)學(xué)生的職責(zé)。”可見對大學(xué)生進行思想政治教育是輔導(dǎo)員的首要目標和核心任務(wù)。“打鐵還得自身硬”,要幫助學(xué)生樹立共產(chǎn)主義信念,思想導(dǎo)師自身首先要成為一名堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。因此,思想導(dǎo)師必須具備堅定的共產(chǎn)主義信念和較高的馬克思主義理論水平,特別是對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論以及“三個代表”重要思想的深刻領(lǐng)會,及時了解和掌握黨制定的一系列方針、路線和政策,熟悉時事政治。只有這樣,思想導(dǎo)師才能在理論與實踐的結(jié)合上有說服力地回答當(dāng)代大學(xué)生思想政治方面提出的各種熱點問題,才能認真貫徹和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。才能給大學(xué)生以正面的引導(dǎo),增強大學(xué)生對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,對黨和政府的信任,逐漸堅定共產(chǎn)主義理想和信念。
(二)心理咨詢能力
對學(xué)生進行心理健康方面的引導(dǎo)和教育,是德育體系的一個主要內(nèi)容,也是高校學(xué)生思想教育工作的有益補充。輔導(dǎo)員具備心理咨詢能力,才能真正做好學(xué)生工作。首先,思想導(dǎo)師如果了解學(xué)生的心理特點,掌握學(xué)生的品德、學(xué)習(xí)、生活、行為習(xí)慣、性格、興趣愛好、家庭情況等,學(xué)生出現(xiàn)問題時,就容易發(fā)現(xiàn)問題的根源,迅速找到解決問題的方法;其次,思想導(dǎo)師只有了解大學(xué)生常見的心理障礙及特殊群體發(fā)展的一般規(guī)律,才能對大學(xué)生的相關(guān)心理障礙進行敏銳的判斷,及時發(fā)現(xiàn)問題并及時解決;再次,思想導(dǎo)師掌握一定的心理咨詢的原理與溝通技巧,才能因人因事而異,運用心理咨詢技巧,使學(xué)生的認識、情感、態(tài)度發(fā)生變化,解決學(xué)生心理問題和人生觀問題,使學(xué)生保持積極向上的人生態(tài)度,提高大學(xué)生的心理自主能力和社會適應(yīng)能力,從而提高思想政治工作的科學(xué)性和有效性。
(三)網(wǎng)絡(luò)駕馭能力
在網(wǎng)絡(luò)時代,高校思想政治工作者不能再以傳統(tǒng)的說教者形象出現(xiàn),而應(yīng)該在信息大潮中扮演引導(dǎo)者的角色,引導(dǎo)廣大師生鑒別和利用正確的有益的信息。思想導(dǎo)師如果能夠有效地掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、熟悉網(wǎng)絡(luò)文化特點,駕馭網(wǎng)絡(luò),主動走進網(wǎng)絡(luò)及其使用者的世界,才能發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)傳播中的問題,幫助學(xué)生解決遇到的思想問題。因此,高校政治輔導(dǎo)員要增強網(wǎng)絡(luò)意識,關(guān)注網(wǎng)絡(luò)發(fā)展趨勢,熟悉網(wǎng)絡(luò)文化,要仔細研究網(wǎng)絡(luò)傳播藝術(shù),主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把思想政治教育貫穿在學(xué)生日常生活中,使思想政治教育更加形象、生動,不斷提高思想政治工作的效果,讓學(xué)生在潛移默化中形成正確的政治觀和高尚的道德觀。
參考文獻:
1、教育部社政司.中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見[M].中國人民大學(xué)