一、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力
首先,要有目的地進行觀察。要從具體目的出發(fā),在一定范圍內(nèi),選擇觀察對象,有重點地進行觀察。觀察事物
還要選擇好的觀察點,它既可以是定點,也可以是動點。定點觀察即在一個固定的場景中進行觀察。動點觀察是根據(jù)觀察的需要移動觀察點,觀察過程分散在幾個場景中。動點觀察實際上是兩次以上定點觀察的組合。
其次,要全面細致地進行觀察。所謂全面,就是既要進行不同角度、不同距離的觀察,又要進行不同環(huán)境、不同場合的觀察,還要把觀察對象放置在它所處的特定的背景中去觀察。宋代文學(xué)家蘇東坡“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”說的就是這個道理。所謂細致就是要抓住事物的細節(jié)及其各個方面、各個階段隱蔽的特征,不能只看到事物的表面現(xiàn)象,還要通過現(xiàn)象看到本質(zhì)。
再次,要捕捉事物的特點,既要觀察事物的共性,更要注意觀察事物的特殊性,要抓住某一事物與其他事物相區(qū)別的特征所在。每種事物都具有自身的特點,當某一事物成為我們的寫作對象時,我們就要善于從不同方面、不同角度發(fā)現(xiàn)和觀察它的特點,然后緊緊把握住這一特點,對事物進行說明或描述。這樣,才能說得準確、簡潔,描述得生動逼真,富有特色。
二、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維能力的高低,決定了記憶的強弱、觀察的深淺、表達的巧拙。那么,怎樣培養(yǎng)思維能力呢?首先,要學(xué)會分析與綜合。分析,就是把一件事物、一種現(xiàn)象、一個概念分成簡單的組成部分,找出這些部分的本質(zhì)屬性和彼此之間的關(guān)系。無論是分析還是綜合都屬抽象思維,這種思維貫穿于寫作的全過程,如提煉主題、安排結(jié)構(gòu)等。其次,要學(xué)會想象與聯(lián)想。寫作常常需要想象和聯(lián)想,作者通過想象、聯(lián)想,運用各種藝術(shù)手法塑造完整而富有意義的藝術(shù)形象,以表達自己的思想觀點。想象是在知覺材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過程。聯(lián)想是由某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物,由于某概念而引起其他相關(guān)的概念。客觀事物總是相互聯(lián)系的,各種不同的事物反映在大腦中,會形成各種不同的聯(lián)想。想象與聯(lián)想不僅能豐富文章的內(nèi)容,使中心思想得到充分的體現(xiàn),而且會使有些不便明說的內(nèi)容得到間接的藝術(shù)體現(xiàn)。
三、培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力
在寫作中,記憶是十分重要的智力因素。語言信息和形象信息等是記憶的基礎(chǔ),這些通過各種感官所獲得的信息都要及時加以儲存。這樣,在寫作時就能充分打開記憶的倉庫,以喚起豐富的聯(lián)想,使生動的素材源源不斷地在腦海里浮現(xiàn)出來,不致腹中空空,無從下筆。
著名文學(xué)家茅盾曾經(jīng)說過:身邊應(yīng)有一支鉛筆和一本草稿簿,無論到哪里,都要豎起耳朵,睜開眼睛,像哨兵似的警覺,把你的所見所聞隨時記下來。這是茅盾先生的經(jīng)驗之談。勤做筆記的好處有三:第一,減輕大腦的負擔(dān);第二便于長期保存;第三,保證材料的準確性。朱光潛先生說過:“寫文章是一種修養(yǎng),不是一種知識。”我們要提高這種“修養(yǎng)”,就必須在基本功上下工夫。(責(zé) 編木子)