論“三個(gè)第一”的內(nèi)在統(tǒng)一性

摘 要：黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們黨從加快改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局出發(fā)，站在立黨為公、執(zhí)政為民的高度，以戰(zhàn)略的眼光和寬廣的視野先后提出了“三個(gè)第一”，即：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，人才資源是第一資源，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。 “三個(gè)第一”統(tǒng)一的基礎(chǔ)是生產(chǎn)力，“三個(gè)第一”統(tǒng)一的結(jié)合點(diǎn)是發(fā)展，“三個(gè)第一”的內(nèi)在邏輯關(guān)系是相互促進(jìn)。

關(guān)鍵詞：“三個(gè)第一” 科學(xué)技術(shù) 生產(chǎn)力 人才 發(fā)展

中圖分類號:C91 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1004-4914(2007)10-033-02

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。人才資源是第一資源，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定性因素。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，發(fā)展是主題，人才是根本，科技是關(guān)鍵。從鄧小平關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷，再到江澤民提出的“人才資源是第一資源”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”的治國理念，構(gòu)成了我們黨自改革開放以來完整提出的“三個(gè)第一”的思想。“三個(gè)第一”內(nèi)容上緊密相聯(lián)，作用上相互促進(jìn)，共同統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中。

一、“三個(gè)第一”統(tǒng)一的基礎(chǔ)是生產(chǎn)力

從哲學(xué)角度看，生產(chǎn)力是標(biāo)志人類改造自然的實(shí)際程度和實(shí)際能力的范疇，它所表示的是人與自然的關(guān)系。生產(chǎn)力是作為一個(gè)系統(tǒng)而存在的，它由多種要素構(gòu)成。概括起來講，這些要素可分為兩大類：一類是實(shí)體性要素，包括勞動(dòng)對象、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)者；另一類是智能性要素，包括科學(xué)技術(shù)、管理和教育等方面。人才資源和科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力的這些要素之中都分別占有重要地位。

人是生產(chǎn)力中首要的起主導(dǎo)作用的因素，先進(jìn)生產(chǎn)力的主體是高素質(zhì)的勞動(dòng)者。在生產(chǎn)力的各種要素中，勞動(dòng)者是指具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、勞動(dòng)技能和知識并且從事生產(chǎn)實(shí)踐的人。生產(chǎn)資料和勞動(dòng)者結(jié)合在一起，才能構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，人類智慧和能力的發(fā)展程度決定著物質(zhì)資源開發(fā)的深度和廣度。知識經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，人的因素在價(jià)值創(chuàng)造和財(cái)富生產(chǎn)中的決定性作用就越明顯；生產(chǎn)力越先進(jìn)，高素質(zhì)的勞動(dòng)者就越重要。人才資源具有自我增值的巨大潛力，人才資源是生產(chǎn)力的各種要素中最核心、最要緊的因素，是最有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、決定性的因素，是最有生機(jī)、最有潛力的資源。只有人才資源得到開發(fā)，各方面的人才不斷涌現(xiàn)，人的因素最大限度的活躍起來，生產(chǎn)力的發(fā)展才能充滿生機(jī)和活力。

科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中的第一要素，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。馬克思認(rèn)為，科學(xué)是“歷史的有力的杠”，是“最高意義上的革命力量”。之所以如此，首先就是因?yàn)榭茖W(xué)是一種生產(chǎn)力，“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”。科學(xué)技術(shù)不是生產(chǎn)力諸要素中獨(dú)立的、直接的要素，而是知識形態(tài)的、潛在的生產(chǎn)力。這種知識形態(tài)的生產(chǎn)力可以通過勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對象轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力；同時(shí)，在生產(chǎn)力的實(shí)體性要素即勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對象中，就已經(jīng)包含有科學(xué)技術(shù)的成分。

發(fā)展主要是指生產(chǎn)力的發(fā)展，包括社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。唯物史觀認(rèn)為，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。世界上任何一個(gè)民族，一旦停止生產(chǎn)，既無法生存，也談不上發(fā)展。社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，歸根結(jié)底取決于生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r。所以，鄧小平強(qiáng)調(diào)，馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，體現(xiàn)了馬克思主義的最基本原則。同時(shí)，我們還要認(rèn)識到發(fā)展是一個(gè)總體概念。它不僅僅是指經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，同時(shí)還包含了社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)相統(tǒng)一的全面建設(shè)。促進(jìn)人的全面發(fā)展，是建設(shè)社會(huì)主義的本質(zhì)要求。江澤民指出，黨所承擔(dān)的推動(dòng)中國社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，最終要“落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。”［1］

二、“三個(gè)第一”統(tǒng)一的結(jié)合點(diǎn)是發(fā)展

“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”體現(xiàn)了最重要的是“依靠什么推動(dòng)發(fā)展”。科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。鄧小平關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷，是在重申馬克思關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的思想過程中而發(fā)展起來的。1988年9月，鄧小平明確提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的觀點(diǎn)。他說：“世界在變化，我們的思想和行動(dòng)也要隨之而變。”“馬克思說過，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，事實(shí)證明這話講的很對。依我看，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”［2］科學(xué)技術(shù)之所以是生產(chǎn)力，是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，首先在于科學(xué)技術(shù)本身的性質(zhì)和功能，其次在于科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)的關(guān)系越來越密切這一現(xiàn)代生產(chǎn)的特點(diǎn)和要求。科學(xué)是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)，它通過向生產(chǎn)力系統(tǒng)中的各個(gè)要素廣泛深入地滲透從而改變這些要素的質(zhì)和量，改變由這些要素結(jié)合而成的既定結(jié)構(gòu)和既定功能，從總體上提高生產(chǎn)力的水平。技術(shù)是科學(xué)的物化形式，是聯(lián)系科學(xué)與生產(chǎn)的中間環(huán)節(jié)，具有直接進(jìn)入生產(chǎn)過程，成為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的條件和性質(zhì)。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不僅決定著生產(chǎn)力的發(fā)展水平和程度、生產(chǎn)的效率和質(zhì)量，也決定著社會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、組織結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)方式；不僅使生產(chǎn)力在量上增加，而且還促使其發(fā)生質(zhì)上的飛躍；不僅推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和變革，而且還推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的發(fā)展和變革。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)顯示了占突出地位和具有決定意義的生產(chǎn)力功能，成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步主要因素。

“人才資源是第一資源”體現(xiàn)了最主要的是“依靠誰實(shí)現(xiàn)發(fā)展”。毛澤東說，世間一切事物中，人是第一可寶貴的。這就充分肯定了人在一切事物中的首要位置。鄧小平認(rèn)為，抓注機(jī)遇，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，關(guān)鍵在人才。他指出：“靠空講不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識，有人才。”［3］20世紀(jì)下半葉以來，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，人才作為高新技術(shù)的創(chuàng)造者、發(fā)明者、傳播者和使用者，已經(jīng)成為當(dāng)代科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最重要的資源。江澤民指出：“科技和經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，人才是最關(guān)鍵、最根本的因素。”［4］2003年12月，在新中國成立以來第一次全國人才工作會(huì)議上黨中央進(jìn)一步明確提出了“人才資源是第一資源”的科學(xué)論斷。這一論斷同鄧小平提出的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想具有同等重要的理論意義和實(shí)踐意義。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，世界上共有四大資源：人力、物力、財(cái)力和信息。在人類社會(huì)的發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，各種資源的利用程度和對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率是不同的，從而使第一資源在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中呈現(xiàn)出不斷更替的現(xiàn)象。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人雖然也是生產(chǎn)的主體，但由于科學(xué)技術(shù)水平較低，基本上是靠天吃飯，自然資源是第一資源。當(dāng)人類進(jìn)入工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，尤其是進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代以后，作為科學(xué)技術(shù)的載體，掌握科技文化知識和專業(yè)技術(shù)的人才是人力資源中的精華。當(dāng)今世界綜合國力的競爭實(shí)質(zhì)上是知識和人才的競爭。在這場空前激烈的競爭中，競爭的焦點(diǎn)是一個(gè)國家人才資源的質(zhì)量。科學(xué)人才觀強(qiáng)凋，當(dāng)今世界，人才是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造者和傳播者，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最重要的推動(dòng)者。人才資源已成為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展無可爭議的第一資源，成為生產(chǎn)力發(fā)展的核心要素。人才資源的開發(fā)程度決定著物質(zhì)資源開發(fā)的深度和廣度，是其它一切資源開發(fā)的決定性因素。

發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)體現(xiàn)了最基本的是“為什么要促進(jìn)發(fā)展”。發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，也是當(dāng)代中國的主題。鄧小平一貫重視中國的發(fā)展問題。在上世紀(jì)90年代初期，他提出了“發(fā)展才是硬道理”的思想。2002年5月，江澤民進(jìn)一步提出執(zhí)政黨要把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。黨的十六大重申：貫徹“三個(gè)代表”重要思想，就必須始終把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。我國的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)在取得巨大成就的同時(shí)，也遇到了許多矛盾和問題。解決這些矛盾和問題，最根本的是靠發(fā)展，發(fā)展是解決中國所有問題的關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，要靠發(fā)展；實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，增強(qiáng)我國的綜合國力，要靠發(fā)展；完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，要靠發(fā)展；維護(hù)世界和平，構(gòu)建和諧世界，要靠發(fā)展；解決人們的思想認(rèn)識問題，體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，最終也要靠發(fā)展。同時(shí)，我們還認(rèn)為：馬克思主義的執(zhí)政黨是否具有先進(jìn)性，歸根結(jié)底要看黨在解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)歷史前進(jìn)中的作用。唯有發(fā)展，才能體現(xiàn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)，才能保持黨的先進(jìn)性。離開發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就無從談起。在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國里面，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系到人心向背，事業(yè)興衰。把發(fā)展作為興執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，就進(jìn)一步把發(fā)展問題和執(zhí)政問題聯(lián)系了起來，突出了發(fā)展在黨的執(zhí)政內(nèi)容、執(zhí)政過程和執(zhí)政基礎(chǔ)中的重要地位，充分表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人以發(fā)展為己任、以興國為目的、以富民為取向的寬闊胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

三、“三個(gè)第一”的內(nèi)在邏輯關(guān)系是相互促進(jìn)

人才與發(fā)展是相互促進(jìn)的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系。全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展是主題，人才是根本。一方面，發(fā)展的關(guān)鍵在人才，人才支撐發(fā)展；另一方面，發(fā)展孕育和培養(yǎng)人才，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展為各類人才的脫穎而出提供了廣闊的空間，提供了發(fā)展的機(jī)遇和施展才華的舞臺。因此，要使人才資源的開發(fā)同經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)。要把人才資源的開發(fā)放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主戰(zhàn)場中去考慮和把握，緊緊圍繞發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，把人才工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳到統(tǒng)一到促進(jìn)發(fā)展上，使人才工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)都著眼于發(fā)展，有利于發(fā)展。把是否能夠促進(jìn)發(fā)展作為重要標(biāo)準(zhǔn)去檢驗(yàn)人才工作的成就，善于發(fā)現(xiàn)人才，使用人才，把人才吸引到發(fā)展上來。

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步需要高素質(zhì)的人才。在鄧小平理論中，有一個(gè)基本的理論觀點(diǎn)，那就是：要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要上去；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，必須依靠科技人才。只有依靠知識，依靠人才，社會(huì)生產(chǎn)力才能得到持續(xù)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。而科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步又需要高素質(zhì)的人才去推動(dòng)，綜合國力的競爭最根本的還是人才的競爭。江澤民充分認(rèn)識到人才與科技進(jìn)步的內(nèi)在聯(lián)系，他說：“推進(jìn)科技進(jìn)步，關(guān)鍵是創(chuàng)新”。“科技創(chuàng)新問題，說到底還是人才問題。”［5］科技進(jìn)步的關(guān)鍵是人才，創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才。科學(xué)枝術(shù)的競爭，關(guān)鍵是知識和人才的競爭，是開發(fā)和創(chuàng)新能力的競爭。因此，不斷提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，也就成為了科技進(jìn)步的根本和基礎(chǔ)。

發(fā)展的目標(biāo)要靠人去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展促進(jìn)人的全面發(fā)展。人是生產(chǎn)力發(fā)展中最具有決定性的力量，是先進(jìn)生產(chǎn)力的創(chuàng)造主體。解放和發(fā)展生產(chǎn)力，要靠人去實(shí)現(xiàn)、去推動(dòng)；代表先進(jìn)生產(chǎn)力的科學(xué)技術(shù)，要靠人去掌握、去發(fā)展；綜合國力的競爭，是國家人才資源的競爭。江澤民深刻論述了人的全面發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，他指出：“推進(jìn)人的全面發(fā)展，同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活，是互為前提和基礎(chǔ)的。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造的越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。”［6］人的全面發(fā)展同社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展是兩個(gè)緊密相聯(lián)、相互促進(jìn)的永無止境的歷史過程。一方面，人的全面發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的前提和基礎(chǔ)；另一方面，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的充分發(fā)展，又是推進(jìn)人的全面發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的本質(zhì)是人的發(fā)展。沒有人的全發(fā)展，不可能有社會(huì)的全面發(fā)展；同樣，人的全面發(fā)展也只有在全面發(fā)展的社會(huì)中才能得到實(shí)現(xiàn)。

系統(tǒng)辯證法認(rèn)為，每一個(gè)系統(tǒng)都是由若干要素結(jié)合而成的整體。這個(gè)系統(tǒng)的性質(zhì)如何、質(zhì)量高低、功能大小從根本上講是由其組成要素的質(zhì)量高低以及要素的結(jié)構(gòu)決定的。生產(chǎn)力是社會(huì)主義系統(tǒng)中的核心要素，要優(yōu)化社會(huì)主義系統(tǒng)關(guān)鍵是優(yōu)化生產(chǎn)力這一核心要素。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”優(yōu)化了生產(chǎn)力的第一要素，“人才資源是第一資源”抓住了優(yōu)化生產(chǎn)力的根本，“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”明確了發(fā)展的重心是生產(chǎn)力的發(fā)展，發(fā)展的目標(biāo)是人的全面發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面進(jìn)步。“三個(gè)第一”的有機(jī)統(tǒng)一使中國特色社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力系統(tǒng)得到優(yōu)化，突出了社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)，表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人胸懷全局，從深遠(yuǎn)的廣闊時(shí)空上對建設(shè)中國特色社會(huì)主義的整體把握，“三個(gè)第一”共同推動(dòng)著建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)又好又快地向前發(fā)展。

注釋:

［1］［5］［6］《江澤民文選》（第3卷）［M］.北京：人民出版社，2006.538-539.121.295.

［2］《鄧小平文選》（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1993.274.

［3］《鄧小平文選》（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1994.40.

［4］ 江澤民：《論科學(xué)技術(shù)》［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2001.105.

（作者單位：周口師范學(xué)院社科部 河南周口 466000）

（責(zé)編：賈偉）