云程書法,品味之后,既覺甘美,又覺豐厚。使人嘖嘖不已,回味無窮。
言其甘美,首先應(yīng)是他的作品中,呈露出一種清新流美的韻致。其筆法自然簡約而不加雕飾,其章法講究形式而不執(zhí)意安排。用“志氣和平,不激不勵,而風規(guī)自遠”(《書譜》句)來形容他的作品并不為過。
言其豐厚,在于他涉足書道即以古為師,奠定了堅實的傳統(tǒng)功夫,做到了“以骨為體,以立其內(nèi),以肉為用,以彰其外,”(《書訣》句),顯現(xiàn)出一種“大用外腓,真體內(nèi)充”(《詩品》句)的氣概。無世俗之急功近利、窺測時風、草率從事之弊也。
云程在書作中的這種高超的把握,恰折射出當代中青年書法家對中國書法理解的深度。這種把握和理解往往不行于手而諳于懷,不寓于言而喻于心,不可名狀而客觀存在焉。云程有之。因而看一位書法家的成就,不是看他的經(jīng)歷和過程,而更重要的是看他是否解決了對書法藝術(shù)的把握和理解。不能者,雖毛斑齒落,亦不能成也;能此者,則事半功倍矣!
云程所走過的書法道路,并非與眾不同。他同樣地臨過帖,臨過碑,臨過魏晉,臨過唐宋,筆山墨池,沉酣朝夕。然他人如此,只得其形,只得其表,或前功盡廢;而云程之為,則窺測其神,窺測其里。何也?用心與不用心之故也。羲之云:“夫道者,學以致之,飽食終日而無所用心,則去之逾遠矣,不得其門而入,雖勤苦而難成矣!”
云程書作,或楷或草,或大或小,或臨摹,或創(chuàng)作,觀者可得見其心,得見其志,得見其功,得見其性!故是朝令夕改者不能為,墨守成規(guī)者不能為,鼓努為力者不能為,玩物滑志者不能為,自恃自矜者不能為。惟矢志不移,發(fā)奮忘食,學知不足,心態(tài)平和者能得之。
云程其庶幾乎?