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《念奴嬌·赤壁懷古》與《赤壁賦》之比較

2007-12-31 00:00:00
甘肅教育 2007年18期

〔關鍵詞〕 《念奴嬌·赤壁懷古》;《赤壁賦》;比較

〔中圖分類號〕 G633.33〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463(2007)09(B)—0023—01

宋神宗元豐五年(1082)年,蘇軾因“烏臺詩案”,被貶到黃州已經兩年了。這時他站在江邊赤壁之上,眺望如畫江山,寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》,唱出了“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚,乘舟暢游于赤壁之下的長江水面,寫下了千古名作《赤壁賦》。這兩篇作品同為蘇子被貶任黃州團練副使時游赤壁之作,但兩相比較,描寫的角度有所變化,表達的心境與思想感情也就有所不同。那么,蘇軾在兩篇作品中究竟表達了何種思想感情和對人生的態(tài)度呢?

來黃州之前,因“烏臺詩案”他曾下獄,險遭殺身之禍。但他畢竟是個曠達的人,政治上的失意,卻未使他對生活失去信心。《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞就是他這種復雜心情的集中反映。詞中抒寫的是郁積在他胸中的塊壘,然而格調是豪壯的,與失意文人的作品截然不同。這首詞的豪壯情調首先表現在對赤壁景物的描寫上。一開篇就顯示了詞人的廣闊胸懷:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”不僅寫出了長江一瀉千里的非凡氣勢,而且將自古以來許多威武雄壯的戰(zhàn)爭故事概括了進來。詞人開始尋找英雄的遺跡,“故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁”。周郎,是詞人景仰的英雄,但這里只是先埋伏一筆,接著就勾畫古戰(zhàn)場的險要形勢:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪?!泵鎸θ绱私?,他想到了當年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場面,江山依舊,英雄已故,多少豪杰已成過去,作者將江山之勝和懷古之情融為一體,以“江山如畫,一時多少豪杰”輕輕結住。這樣的景物描寫,讀罷使人不禁內心激蕩,一股豪邁之情油然而生。

下片英雄的形象變得鮮明。一開始就寫“小喬初嫁了”,這一筆似乎顯得突兀,卻有詞人的深意在此:一是說周瑜指揮赤壁大戰(zhàn)時年紀很輕;二是以美女襯英雄,更足以表現他當時的春風得意;更為重要的是周瑜與孫權外托君臣,內在葭莩,能取得孫權的絕對信任,這是他能夠建功立業(yè)的一個重要條件。接著又以“雄姿英發(fā)”來描繪周瑜的動人姿貌和出眾才華,說明他的確是能擔當大任的英豪之器。以上兩句都是鋪墊,下面兩句才是主要的:“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”赤壁之戰(zhàn)對于吳軍來說,是一場以弱抗強的戰(zhàn)爭,而作為吳軍統帥的周瑜不僅沒有絲毫畏怯,反而嫻雅從容,談笑之間,一把大火敗曹操。詞人這樣來稱頌周瑜,表明他渴望能像周瑜一樣建立豐功偉業(yè)。

有人說,詞的最后一層含有消極成分,與上述豪壯情調不合,其實,“多情”是古代詩詞中的一個常用語,有多種含義,這里主要指詞人建功立業(yè)的愿望。“白發(fā)”使人生悲,但這種悲是因為尚未實現青云之志。“人生如夢”則是詞人在遭受壓抑情況下的自慰之詞,但他并未想到及時行樂,他的“一樽還酹江月”不過是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶,統觀全詞,豪放中略見蒼涼。

同為“赤壁”之作,在《赤壁賦》中,作者又表現了一種超脫、樂觀的思想感情。這種“超然”之情是由眼前美景引起的。“清風徐來,水波不興”,一段秋江月景的描述,確實給人以美的享受。作者與客人誦詩對飲,盡情欣賞那“出于東山之上,徘徊于斗牛之間”的明月,油然而產生了一種“羽化”和“遺世”的情懷。這種情懷,這種主觀感受的產生與作者政治上的遭遇,宦海中的沉浮是密切相關的。蘇軾于宋神宗嘉佑二年中進士,神宗時因與革新派王安石政見不合而求外放,先后任杭州通判,轉任密州、湖州知州。元豐二年又因作詩諷刺新法被捕下獄,獲釋后再遭貶謫,“幅巾芒履,與田父野老相從于溪谷之間,筑室于東坡,自號‘東坡居士’”。蘇軾所處的時代,正是新舊黨爭激烈起伏之時,政局動蕩不安。一方面,他是一個想有作為的政治家,他渴望像周瑜、曹操一樣建功立業(yè),但在現實中又不容于新舊兩黨,難以施展政治才能。另一方面,他又深受老莊思想的影響,當身處逆境時,常以老莊“超然物外”的思想慰藉自己,隨緣自適。文中表達的樂觀曠達,正是老莊這一思想的具體體現。他對眼前的景物的稱道,是因為政治上不得志的一種精神寄托,情感上的自我調節(jié)。這種思想和感情,對于蘇軾而言,既是無奈的,又是非常自然的,對于政治上失意的封建士大夫來說,也有一定的典型性。今天看來,借縱情山水來忘卻煩憂,對現實世界當然沒有多少積極意義,但于人生而言,蘇軾的這種面對挫折而不失樂觀豁達的個性又有其積極可取的一面。

通觀兩文,從《念奴嬌·赤壁懷古》到《赤壁賦》,詩人的感情脈絡分明是開始由憑吊故人,感慨人生轉向“超脫、豁達”,并直面“慘淡的人生”。從蘇子的心理發(fā)展軌跡來看,應該是超脫、樂觀的蘇軾已開始戰(zhàn)勝對人生和現實悲哀、愁苦的蘇軾了。從這一點來看,我們?yōu)樽髡叩那楦惺澜缱鞒龅淖⒔?,應稱之為“含淚的笑”吧。

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