用中華民族文化精髓塑造青少年心靈

〔關鍵詞〕 中華民族；文化精髓；育人

〔中圖分類號〕 G633.2〔文獻標識碼〕 Ｃ

〔文章編號〕 1004—0463（2007）09（Ａ）—0036—0１

由教育科學出版社編輯出版的義務教育課程標準實驗教材——七年級《思想品德》課中，總共收錄了48條古今中外的名人名言，其中關于我國傳統文化優秀倫理精神和思想文化方面的就有33條，占絕大多數，其注重突出儒家思想文化，許多名句論點淺顯易懂，簡短的幾個字或十幾個字中，蘊涵著深刻的哲理光芒。現將書中一些論點名句和儒家其他思想學說與同仁們共享：

一、己欲立而立人，己欲達而達人

這是上冊第四單元《人與人之間》第十課《假如我是你》中所引用的話。“仁”不僅是孔子思想的核心，也是他育人的道德準則。他認為：“夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人”，即仁者之人想讓自己立于天地之中，也應希望別人能立于天地之中，自己想通達幸福，也應希望別人能通達幸福，能夠將心比心，相互理解，要像愛自己那樣去愛他人、關心他人。共產主義戰士雷鋒、人民的好公仆孔繁森、任長霞等做到了立人達人，而后贏得了人民的贊頌和愛戴。

二、海納百川，有容乃大

這是上冊第十課中所引用的我國民族英雄林則徐的名言，它的核心是寬容與理解。寬容、善待不同的人，是人際交往的基本原則之一。在《論語·學而》中有句話：“人不知而不慍，不亦君子乎”，意思是說別人不了解我，我心中也不怨恨別人。得到他人的寬容、理解與尊重，是人內在的精神需要，每個人都需要他人的尊重與理解，每個人也應該寬容、尊重他人，只有尊重他人，才會得到他人的尊重，這也是建設社會主義和諧社會所需要的。它要求我們教育學生應具備“海納百川，有容乃大”的氣度，互相理解，互相尊重，和睦相處，尊重他人的思想，寬容他人的情感、言行。

三、見賢思齊焉，見不賢而內自省也

這是下冊第一單元《共同的責任》中第一課《大家之“家”》里引用《論語》中的話，它側重解決的是“個人與他人”、“自我與群體”等人們共同生活過程中彼此結成的人際關系問題，也就是“修己安人”，辨明是非曲直、真善美與假惡丑。本句的“賢”是指有德性，高尚的言行，它要求學生見到正確高尚的行為和感人的事跡時要向其學習，遇到邪惡，不良行為時自己要有主見，冷靜思考，分析正確與否，對照自己，有則改之，無則加勉，不要隨波逐流。

四、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高

這是下冊第二課《我與我們》中引用《管子》一書中的哲理格言，“辭”是躲避、推托之意，本句闡明了團結誕生興旺、凝聚產生力量，由小到大，由弱到強的哲學思想。這也告訴學生在學校生活中個人與集體是互相依存的。一個人就像一滴水，一滴水要想不干，只有把自己融入江河大海，而任何一條江河、任何一片海洋也都離不開小小的水滴，只有團結起來，有組織、有紀律、有共同的奮斗目標，才能取得成就。

五、舍生取義

這是孔子在當時動蕩不安的社會實踐中夢寐以求的夙愿，他的這一育人思想，對后世影響極大，其將人生的追求和無私奉獻升華到了一個至高境界，為正義而獻身，甚至犧牲生命成為了一切仁人志士的人生哲學。這一思想對處于世界觀、人生觀、價值觀、品質、性格形成時期的中學生來說，不僅有利于他們學習期間的成長，也影響著他們的一生。