信任的力量

誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。

——艾琳·卡瑟

“徐福林的良心被狗吃了!若俺還有機會出去，非宰了這個狗雜種!”一個面目猙獰、身體粗壯的死囚狠狠地吐了口唾沫。猶如平靜的水面投入了巨石，一陣漣漪急速蕩開：“對!殺了這個不講信用的小人l扒了他的皮!”感覺蒙受了奇恥大辱的死囚們恨聲附和著。中秋早晨的長安城已然涼風習習，然而389名死囚犯卻個個滿頭大汗，憂心如焚。他們不是擔心即將到來的處決，而是為一個同伴的爽約而痛心疾首。

這是貞觀八年(公元634年)九月初四，長安城大理寺司衙大門前。按照帝國的慣例，再過幾天是秋決的日子。然而這次事件非同以往，牽動了全長安市民的心，一大早寬達150米的朱雀大街就被四面八方趕來的民眾擁堵得水泄不通。大家都想知道：9個月前被釋放回家的死囚們，能夠如期趕回領死嗎?當今天子的駭人舉措，會不會變成一個天大的笑話?這場亙古未聞的離譜豪賭又該如何收場?

原來，貞觀七年臘月唐太宗李世民視察朝廷大獄，全國390名被判死刑的犯人系獄待決。在例行的問話中，死囚們都對再回家看望一次父母妻子有著強烈的渴望。太宗博大寬容的胸懷、果敢堅毅的性格幾乎在一剎那間促使他做出了一個奇特的決定：釋放這些死囚回家與親人團聚，讓他們在親情和關愛中度過短短人生中的最后一段時光。熱淚盈眶的死囚們在再三擊打自己的面頰確認此非做夢后，帶著無盡的感激返回家鄉。臨行前死囚們與太宗約定：來年九月初四準時自行返獄伏法!

而今時限已至，389名死囚陸續歸案，只有家住京畿扶風的死囚徐福林遲遲未到!35歲的年輕大帝不理會戶部尚書兼大理寺卿戴胄的輕聲勸說，以他一貫的堅忍和冷靜等待著他的囚犯。即使是一個死囚，太宗也相信他有自尊和良心!因為太宗的成功史就是一部用誠心換忠心、用信任換人才的奮斗史!

短命的隋朝在中國的歷史上劃出了一個怪異的拋物線，在剛剛呈現出一點盛世跡象時，就迅即被倒行逆施的隋煬帝拖入了狼煙四起的大動亂中。關隴貴族集團代表人物李淵趁勢起兵，在大兒子建成、二兒子世民的幫助下迅速搶占了長安，并利用宇文化及弒君稱帝的有利時機北聯突厥、西擊薛舉，廢掉了過渡性皇帝楊侑而建立大唐。當其時，中國群雄并起、皇帝林立：強大的突厥雄踞漠北，秦帝薛舉虎視隴西，定楊可汗劉武周盤踞馬邑，夏帝竇建德陳兵樂壽，許帝宇文化及坐擁江淮，魏公李密占據瓦崗，鄭帝王世充稱霸洛陽，更兼蕭銑、輔公佑裂土巴蜀等地。這些崛起于亂世的英雄好漢距離九五之尊都只有一步之遙，慘烈的兼并大戰將為未來的中國遴選出一位雄才大略的真正君主!

年輕彪悍的秦王李世民目光如炬，他臨陣沉穩、臨機果決、臨敵勇猛、臨事冷靜，一往無前的凌厲殺氣和折節求賢的祥和瑞氣是如此奇妙圓潤地交織在一起，往往在一鼓作氣消滅對手的同時贏得敵人的真心感佩!勇冠三軍的尉遲敬德、犯顏抗上的魏征、暢曉軍機的李靖，神機妙算的徐懋功、英雄蓋世的秦叔寶、福壽齊天的程咬金、老當益壯的屈突通——這些位列凌煙閣的開國功臣，都曾是上述與李世民殊死搏斗的對手之股肱重臣。在金戈鐵馬的戰爭歲月，李世民以其自信大氣的人生風范，感染并引領著這個決定中國未來的精英集團。通過無條件地信任別人，他與這些本應是不共戴天之仇的四海豪杰結下了兄弟般的友誼，并且憑借著這種友誼橫掃六合、吞并宇內，改寫了中國的歷史。烏盡弓藏、兔死狗烹的慘烈內訌從未上演，君臣彼此信任，在幸福的生活中共同老去。

當皇家競技場上的參賽選手全部被淘汰出局后，武功被及時轉換成文治。雖然擁有無上的權力，但終其一生太宗都在小心翼翼地同自己的欲望搏斗，避免被絕對權力的利劍所傷。他知道惟有克制方能帶來諍言和上下同欲，惟有仁愛才能帶來真正的敬畏。三省六部制的分權藝術、宰相附簽的公文制度，從善如流的庭議風度，是太宗從楊廣身上學到的歷史教訓，是太宗殺兄戮弟后的自我砥礪，也是大唐王朝迷人風韻的源泉。在理解了服務是權力的本質之后，太宗的勤政愛民有了深刻的理論基石和體系保證。

站在當時堪稱世界第一國際都市的長安城里，“天可汗”李世民最終等到了與他生死相約的徐福林——由于途中患病，他雇了輛牛車，比約定的時間晚了一個時辰趕到。390名死囚從容赴死的俠義之舉與唐朝開國功臣們的忠心為國如出一轍——慷慨的信任激發了無尚的忠誠感和榮譽感——事件以太宗赦免全部死囚而收尾，遂成千古美談。

太宗和死囚們共同演繹了一場前無古人、后無來者的管理學大戲!他洞察了一個組織成功所需要的最奢侈也是最廉價的管理工具——信任!漫長的封建王朝時期，只有唐朝像無窮黑暗宇宙中的璀璨流星讓人永遠驚艷和懷念，因為太宗的信任、克己與寬容、開放，使我們無論何時回憶起這段歷史，都能從心底感受到讓人掉淚的溫暖!