尋根二題

夕昭平川

落日銜山。

終于搶在夜色眷顧之前，攀上了這被稱為劉屋后背山的一帶山包。選擇一個制高點西望，越過近山遠(yuǎn)山的重重山影，夕陽正亮出酡紅的面龐。在山與山的溝回間，是一片還算開闊的平洋地帶，錯落著屋宇、田疇、道路、林木，靈動著暮歸的生靈：肩著鋤頭的村民、挽著書包的孩童、噴著響鼻的公牛、搖著碎步的群鴨……靈動著的還有平川溪，蜿蜒，宛轉(zhuǎn)，把濕潤潤浸得飽滿的夕陽，連同一溪波光云影，晃進(jìn)我的眼底。 這樣的場景似乎有些古典，如果不是公路上偶爾馳過的汽車，如果不是屋宇間依稀可見的電桿，我會走進(jìn)哪個朝代呢?僅憑眼前晃動的蘆葦，那晚風(fēng)中簌簌的蒼然，或許，我就可以走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

曾經(jīng)，那么著迷于閩西地方的典籍，為了印證其間的片言只語，走過的山山水水，怕是很難計數(shù)了。行走在現(xiàn)實的山水間，恍惚間總有唐風(fēng)宋雨拂面而來，在堅實的現(xiàn)實的地層之下，隱藏著多少今人遠(yuǎn)未知曉的秘密?那些出土以及等待出土的石器、陶器、青銅器……那些文明的碎片，曾見證過多少有聲有色的活劇呢?就說腳下的這個山包吧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去它就像一頭獅子，蜷曲著俯臥。如果不是那些古老的印紋陶片、尤其是那塊標(biāo)志著宮廷用器的陶片的出土，誰會想到就在這蜷曲的獅身之上，曾經(jīng)活躍過以蛇為圖騰的閩越族的身影?曾經(jīng)矗立過閩西歷史上惟一的諸侯王國——南海國的都城?而就在山包之下的平川溪中，發(fā)掘出的那只珍貴的青銅編鐘，還有沿溪下游相繼發(fā)現(xiàn)的三把青銅寶劍，這些經(jīng)考古證實誕生在紀(jì)元之前的遺物，似乎也為都城作了金屬一般鏗鏘作響的證明。夕照之下的山川是容易讓人想入非非的，那腰佩青銅寶劍的將軍，那敲擊青銅編鐘的樂師，那捧著印紋陶尊陶盞行酒的宮女，他們那或矯捷或猶疑或婀娜的腳印，會與我叩問滄桑的腳印重疊么?小心翼翼地在滿布芒草、蘆萁、刺藤的山梁行走，生怕一不小心，就會踩痛那塵封千年的記憶。那些凝集著閩越人千年記憶的印紋陶片，那些陶片上美侖美奐的曲折紋、網(wǎng)格紋、葉脈紋、弦紋、水波紋、魚鱗紋……那些曾經(jīng)鮮活的生命的舞姿，驟然相遇是這樣地讓人心旌搖蕩?？墒?，那些飄忽了2000多年的靈魂，他們會歡迎不速之客如我的造訪么?他們會愿意敞開心扉，訴說遠(yuǎn)去的喜怒哀樂，包括那不堪回首的屈辱記憶么?

典籍上這樣描敘閩越人：“閩，東南越，蛇種”、“非有城郭里邑也，處溪谷之間，篁竹之中”、“水行山處”、“斷發(fā)文身，以像龍子”、“以船為車，以楫為馬，往若飄風(fēng)，去則難從”……并無文字也便沒有自身文獻(xiàn)記載的閩越人，世人對其的了解，除了考古所得，就只能依靠《史記》、《漢書》中那些極為簡略的記載了。這樣一個以蛇為圖騰的民族，因為崇拜蛇，而被說成蛇種，誰也說不清他們在南方荒蠻之地的福建以及周邊地區(qū)，究竟生存了多少千年萬年?只知道他們是最早的土著，逐水而居，在水中打漁、在山間打獵、在坡地耕作；只知道他們剪著短短的鏟子一般的頭發(fā)，身上刺上龍的、蛇的花紋，為的是讓水中的龍蛇認(rèn)其同類，好在水湄山邊討生活；只知道到了秦亡、楚漢相爭的時候，他們的首領(lǐng)因為助漢有功，而先后被西漢朝廷封為諸侯王：占據(jù)閩中、閩北、閩南一帶的無諸，受封閩越王；占據(jù)閩東、浙南一帶的搖，受封東海王；占據(jù)閩西、粵東一帶的織，受封南海王。

那么，織就是閩西歷史上第一位、也是惟一的一位諸侯王了。他本是南武侯，占有現(xiàn)今人稱客家大本營的閩粵贛邊一帶，中心則在今日的福建武平、廣東蕉嶺。唐朝設(shè)立汀州，設(shè)兩鎮(zhèn)于汀州西南，以其本為南武故地，分別加上安、平兩字而命名南安、武平。今日武平縣名，正是南武舊名的承續(xù)。織由侯而王，表面看是漢廷的恩寵，實則是高祖劉邦陰險的一著妙棋。把閩越王管轄的閩南地區(qū)、南越王管轄的潮汕地區(qū)劃到南海國的名下，也就把織擺到了刀俎上?？棽贿^是高祖手中牽制閩越王、南越王的一粒棋子，本可在夾縫中生存的他，因為封王，成了閩越、南越的眼中釘、肉中刺，以南武區(qū)區(qū)兵力，哪里能夠接管潮汕、閩南那么廣袤的土地呢?南海國終究只是個畫餅，織的國都只能在封侯故地，山依舊那些山，水依舊那些水，人依舊那些人，變了的只是織的封號，還有膨脹了的虛榮心。畢竟是開國之君了，不該講究些開國的排場么?都城巍巍，在后背山獅子般的身軀上拔起；美酒湯湯，在編鐘樂舞聲中君臣同醉。歌舞升平的夢幻中，危險卻步步逼近，也是在這樣的黃昏這樣的夕照中吧，漢廷的一支大軍閃電般端掉了織的美夢。背著謀反罪名的織和他的臣民，被押解著，先遷江西上淦，再遷廬江。閩西歷史上惟一的王國，從開國到亡國，前后竟不足30年。

織是一個悲劇人物么?想象中的他，應(yīng)該是孑L武有力、聰明英勇。非如此，又怎能以區(qū)區(qū)不足萬人，助漢立功而封侯封王?又怎會兩度與代表漢廷監(jiān)督南部諸侯的淮南王翻臉，而被誣“謀反”，國破人囚，舉國被遷?但他又實在是不夠明智的，面對王位的誘餌，他無法抵御虛榮；置身在南越、閩越、淮南眾多虎視眈眈的目光下，他又缺乏足夠的警惕。開國與亡國竟是這樣的如影隨形，想想他以一身兼有了從成湯到商紂王數(shù)百年的盛衰與榮辱，歷盡榮枯，午夜夢回，該是怎樣的扼腕唏噓?

更可嘆的，是那些身處底層的閩越百姓?？棡橥?，他們得到了什么好處呢?得到的或許只是建都繁重的勞役；織敗亡，他們的命運卻是更為悲慘，當(dāng)他們牽家?guī)Э?，在刀槍棍棒的押送下一步一回頭，熱淚漣漣痛別這個民族生息了數(shù)千年的土地時，他們會想到，他們中的大多數(shù)、絕大多數(shù)，從此與這塊熱土再也無緣么?“其地遂虛”，這是古籍中的記載，遷徙竟至于“虛”，漢王朝的高壓到了何等驚人的地步!但終究是有破網(wǎng)而出的，少部分的遺民遁入了深山老林，他們與此后陸續(xù)遷來的零星漢人、畬瑤先民逐漸融合，形成了新一撥的土著，千年之后，再與大批到來的客家先民交融，共同成為今日客家民系的祖源。

山風(fēng)拂面，茅草輕搖，夕陽就要收起最后的余暉，西天滿布的紅霞，美得讓人心碎的紅霞，為這曾經(jīng)的王都，罩上了一層亮色，一層如許凄美的亮色。

真應(yīng)該為織立一尊塑像，就在這夕照下的平川。

珠璣去來

越過大庾嶺，目光一下跌入一望無際的粵北平原。村鎮(zhèn)星星點點矗于綠野，仿佛青青草地上散落覓食的奶牛。最先攔截視線的那頭牛，此刻靜靜伏臥著，一道長長的牛繩幾乎要貼著嶺腳了。我們就順著這道牛繩——平展而略有曲折的水泥路，漸漸貼近向往已久的南雄珠璣巷。

一個偷兒訴說，他不過撿起了地上一根繩子。人們疑惑，一根繩子也算偷么?偷兒低聲補充，誰知道繩子那端連著一頭牛呢。我們也有點像偷兒，踩著牛繩行進(jìn)的時候，止不住心里怦怦打鼓，誰知道繩子那端連著的那頭牛，能否契合心中的想象呢?哦，珠璣古巷，你該不會讓我失望吧?

正午的陽光鋪灑在鵝卵石蓋面的長長巷道上，兩側(cè)都是生土夯筑的屋舍，低矮、陳舊，卻沒有太多的古意。不過百年光景的土屋，與千年古巷的盛名終究是有距離的啊!土屋一幢連著一幢，幾乎每一幢都懸著“劉氏祖居”、“張氏祖居”、“李氏祖居”、“黃氏祖居”字樣的木牌，炊煙從灶間的煙囪或蜂擁或恬淡而出，感覺千年前的劉氏張氏們正俯身鼓唇對著吹火筒涕淚交融。巷道里只有星散的一些游人、三兩個嬉戲的孩子，一個老嫗佝僂著坐在屋檐下，蛛網(wǎng)般的皺紋凝固了表情，只有間或一閃的眸子，掠過一絲柔柔的暖意。她怕有八、九十歲了吧?或許還更老，老得就像已過一千歲的古巷。哦不，是古巷老得就像她，這一刻，老嫗一般的古巷，是不是也面無表情地凝視著我們，就像瞧著那幾個嬉戲的孩子。對著虔誠探訪的我們，她那間或一閃的眸子，是否也掠過一絲溫柔、一絲暖意?

這條看來并不起眼的古巷，探訪她實在需要足夠的虔誠，走馬觀花是無法觸摸到她蒼老的脈搏的。傳說中，她是廣府民系的發(fā)祥之地，是珠江三角洲的總根。她的后裔遍布世界各地，少說也是以千萬記數(shù)。而最初，是33姓97人9條木筏從這里啟程，去拓開珠三角那一派洪荒的。改革開放中挺立潮頭的廣府后人，那敢為人先的氣概，最初的基因，或許就是來自這條古巷。

但如今巷里的居民都是客家人，在廣府先民一批批遷往珠三角之后，閩西、粵東、贛南客家大本營地區(qū)的客家人，便一批批前來填補了空白。豈止珠璣巷，整個南雄，整個粵北，客家人占了人口的絕對多數(shù)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的巷道那端，飄來了母親呼兒吃飯的聲音，那是多么親切的客家鄉(xiāng)音啊，我們這些來自閩西客家祖地的探訪者，不由得心頭漫過一陣暖流。

長長的巷道，多么像一條漫長的時間隧道，傳遞著生命的不熄火種。千年滄桑，這些早已磨得圓潤的鵝卵石上，印滿了前人今人重重疊疊的腳印。最早的土著，其后的廣府先民，再后的客家人，還有那么多過往此地的一代代商賈、士卒、騷人、遷客……那么多腳印在鵝卵石上交匯的時候，曾經(jīng)濺起過多么沉重的回響?作為嶺南的門戶，珠璣巷第一個敞開懷抱，接納戰(zhàn)亂中原逃難的百姓，安頓疲憊的軀體與靈魂；而當(dāng)疲憊的軀體復(fù)蘇，靈魂的火花重又燃起，珠璣巷又第一個伸長手臂，托舉他們?nèi)ラ_拓更寬廣的天地。這里是嶺南文明與中原文明碰撞貫通的地點，這里是客家文化與廣府文化交流融會的所在，她是源也是流，她是根也是葉，她既承傳更拓展，華夏大地上，還有哪一條巷子具備如此豐厚的內(nèi)涵?而這一切，浮躁的漫游是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法抵達(dá)的。你只能輕輕地、靜靜地、緩緩地，讓腳步莊重、再莊重，讓心靈虔誠、更虔誠，你不是走在一條巷道上，你是在丈量著我們這個民族的歷史，你是在叩問著兩個代表性民系的昨天與明天。每一步，都跨越多少歲月、多少迷茫、多少艱辛?每一步，都踩定多少血淚、多少汗水、多少希望?哦，珠璣喲珠璣，當(dāng)無窮的歷史無盡的歲月一齊在我胸中翻滾，我可曾真正觸摸到你依然激揚的心跳?我可曾真正聽懂了你遙遠(yuǎn)的回聲?

珠璣巷口，一棵大榕樹枝繁葉茂，樹冠鋪展開一派清涼，而斑駁的虬根深深地扎進(jìn)大地，伸向我目力無法抵達(dá)的地方。古榕旁邊是一座拱橋，拱橋的旁邊，幾乎與古巷平行，是珠璣后裔新建起的一座座宗祠，連成了一條長長的宗祠街。如果說古巷是根，那座座新祠就是繁茂的枝和葉，祭祖的鞭炮鳴響，那是綠葉對根的問候么?

站在拱橋上，新祠古巷盡收眼底，流水在我的腳下潺潺，牽扯著我的思緒。古榕的虬根，會伸向流水的盡頭么?或許不會，但這條古巷的虬根，早已越過了流水的盡頭，深深地扎在了五洲四洋。

根，伸展得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，也很近很近，就在——心頭!