1
不能支配命運,但能支配自己對命運的態(tài)度。一個人愈是能夠支配自己對命運的態(tài)度,命運對他的支配力量就愈小。
2
狂妄的人自稱命運的主人,謙卑的人甘為命運的奴隸。除此之外還有一種人,他照看命運,但不強求,接受命運,但不卑怯。走運時,他會抑制自己的好運。倒運時,他又會調(diào)侃自己的厄運。他不低估命運的力量,也不高估命運的價值。他只是做命運的朋友罷了。
3
塞涅卡說:愿意的人,命運領(lǐng)著走;不愿意的人,命運拖著走。他忽略了第三種情況:和命運結(jié)伴而行。
4
人活世上,第一重要的還是做人,懂得自愛自尊,使自己有一顆坦蕩又充實的靈魂,足以承受得住命運的打擊,也配得上命運的賜予。倘能這樣,也就算得上做命運的主人了。
5
“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!崩献尤缡钦f。
既然禍福如此無常,不可預(yù)測,我們就應(yīng)該與這外在的命運保持一個距離,做到某種程度的不動心,走運時不得意忘形,背運時也不喪魂落魄。也就是說,在宏觀上持一種被動、超脫、順其自然的態(tài)度。
既然禍福如此微妙,互相包含,在每一具體場合,我們又非無可作為。我們至少可以做到,在幸運時警惕和防備那潛伏在幸福背后的災(zāi)禍,在遭災(zāi)時等待和爭取那依傍在災(zāi)禍身上的轉(zhuǎn)機。也就是說,在微觀上持一種主動、認(rèn)真、事在人為的態(tài)度。
6
昔日的同學(xué)走出校門,各奔東西,若干年后重逢,便會發(fā)現(xiàn)彼此在做著很不同的事,在名利場上的沉浮也相差懸殊??墒?,只要仔細(xì)一想,你會進一步發(fā)現(xiàn),各人所走的道路大抵有線索可尋,符合各自的人格類型和性格邏輯,說得上各得其所。
上帝借種種偶然性之手分配人們的命運,除去特殊的天災(zāi)人禍之外,它的分配基本上是公平的。
7
偶然性是上帝的心血來潮,它可能是靈感噴發(fā),也可能只是一個惡作劇,可能是神來之筆,也可能只是一個筆誤。因此,在人生中,偶然性便成了一個既誘人又惱人的東西。我們無法預(yù)測會有哪一種偶然性落到自己頭上,所能做到的僅是——如果得到的是神來之筆,就不要辜負(fù)了它;如果得到的是筆誤,就精心地修改它,使它看起來像是另一種神來之筆,如同有的畫家把偶然落到畫布上的污斑修改成整幅畫的點睛之筆那樣。當(dāng)然,在實際生活中,修改上帝的筆誤絕非一件如此輕松的事情,有的人為此付出了畢生的努力,而這努力本身便展現(xiàn)為輝煌的人生歷程。
8
在設(shè)計一個完美的人生方案時,人們不妨海闊天空地遐想??墒?,倘若你是一個智者,你就會知道,最美妙的好運也不該排除苦難,最耀眼的絢爛也要歸于平淡。原來,完美是以不完美為材料的,圓滿是必須包含缺憾的。最后你發(fā)現(xiàn),上帝為每個人設(shè)計的方案無須更改,重要的是能夠體悟其中的意蘊。
編輯張金余
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(插圖:張弘)