躁勝寒,靜勝熱,清靜為天下正。
——[春秋]李 耳
老子的思想充滿了樸素的辯證法。他在2000多年前就認識到了事物的存在是互相依附的。如躁靜、寒熱、美丑、生死等都是對立的統一,又互相向著相反的方向轉化。我們常常引用的“禍兮福所倚,福兮禍所伏”就是他的名言。
老子并非醫家,但他的辯證法使得他在處世應物上帶有明顯的自我保護性質。他的許多話語,我們把它用到養生實踐上來,是有良好作用的。
“躁勝寒,靜勝熱,清靜為天下正”。出自老子《道德經》第四十五章。寒冷和炎熱對人體都是不利的。不安靜謂之躁,急躁、煩躁的結果是可以克服寒冷的。不動、安詳謂之靜,靜而無為是可以克服炎熱的。從躁靜兩方面兼顧起來看,躁會破壞人的性情,而靜能全物之真,所以老子得,出結論:“清靜為天下正。”一個人如能做到清靜,養生也就上了正路。
(編輯 祝 健)