《雷雨》中繁漪與《滿城盡帶黃金甲》中皇后的人物形象比較

[摘要]繁漪是最具有“雷雨”性格的人，皇后這一人物是導(dǎo)演用力最深的一個形象，她似繁漪，卻又不是，《雷雨》中，繁漪總體上還是內(nèi)斂的；而《滿城盡帶黃金甲》中的皇后面對不甘的命運、并不是被動的承受，而是主動地籌謀，伺機而反。

[關(guān)鍵詞]繁漪 皇后 比較

如果說，在20世紀(jì)30年代中國話劇已經(jīng)走向成熟，那么《雷雨》就是標(biāo)志中國話劇走向成熟而飛出的第一只燕子，它以其深邃的內(nèi)涵，圓熟的技巧，被認為是中國話劇的經(jīng)典之作。七十多年來，經(jīng)久不衰．被人們廣為流傳。整部《雷雨》中，作家集中力量在寫人，不僅準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物的脾氣秉性、身分氣度、喜怒哀樂，而且時時注意刻劃人物在戲劇進程中真實細致的心理活動，從而產(chǎn)生不可抗拒的藝術(shù)魅力。而這部作品中最成功、最經(jīng)典的人物形象就是繁漪。曹禺曾說過，繁漪的性格是最“雷雨”的。而塑造出性格鮮明的人物形象，是每個劇作家所力求的。曹禺的功績，在于透過歷史的硝煙迷霧，發(fā)掘我們“國人的靈魂”。曹禺以一個正直知識分子對人生縝密的觀察和對歷史細致的思考，不自覺地探討國民性，他飽蘸著感情的淚水，為我們塑造了繁漪雷雨般的性格，她是雷雨的化身，也是劇本的靈魂。繁漪是個“愛起來像一團火那樣熱烈：恨起來也像一團火，把人燒毀的女人”，十八年前，她被囚禁在周公館的錦衣玉食的牢籠里，寂寞枯燥的生活，沉重窒息的空氣．使她的心靈慢慢失去了青春的活力，她的心似乎在寧靜中死去。是周萍——她丈夫前妻的兒子，將她已經(jīng)熄滅的青春的火焰重新點燃。她按照自己的性格，竟將她的名譽和生命交給了這個紈绔子弟，可是周萍在再三權(quán)衡之下，不愿“葬送”自己的前途，竟很快地熄滅了對她的愛情的火種。繁漪的愛情夢幻最終破滅了。繁漪雷雨般的性格集中表現(xiàn)在她為了獲得自己的愛情和幸福，不顧一切去追求這種愛，而她自己就在這濃烈的火焰中“集香木而自焚”。作者在《雷雨》這部作品中，通過塑造繁漪這個最具有“雷雨”性格的人如何被扼殺被吞噬，產(chǎn)生了極具震撼力的藝術(shù)力量。

而《滿城盡帶黃金甲》則借用了曹禺名劇《雷雨》的故事，它將一個中國現(xiàn)代家庭倫理悲劇移植到了中國五代十國時期的一個王室家族中?！稘M城盡帶黃金甲》故事發(fā)生在重陽節(jié)前夕的四十八小時，編劇幾乎是在最大限度上借用了《雷雨》的故事架構(gòu)。周潤發(fā)陰沉冷酷的君王形象是周樸園封建家長的復(fù)制，皇后的壓抑和瘋狂掙扎與繁漪如出一轍。只是她來得更狠、更主動點：長子與繼母的曖昧關(guān)系、兄妹間的不倫之戀都同樣來自《雷雨》甚至連喝藥這一細節(jié)都被極力的夸大：每個時辰都要喝一次，還有一隊太監(jiān)們鳴樂報時。而逼令兒子跪請母親喝藥的那一場戲。也算是全盤套用。我們很容易的將這個故事和曹禺的名劇《雷雨》對號入座。大王－周樸園?；屎螅变簦笸踝樱芷?，蔣氏－魯媽。蔣蟬－四鳳，杰王子－魯大海＋沖兒，蔣御醫(yī)－魯貴，三王子－沖兒。一出中國現(xiàn)代家庭倫理悲劇，穿越時空，隆重地在五代十國的后宮上演。

正如《雷雨》中塑造最成功、最經(jīng)典的人物就是繁漪一樣，皇后這一人物是導(dǎo)演用力最深的一個形象。她似繁漪，卻又不是。她像繁漪一樣，是一個寂寞的女人，被男人囚在牢籠里。大王子是她能找到的唯一救命稻草，如今，他也要負她而去，她怎能甘心?；屎笥植凰品变?，她面對這不甘的命運，并不是被動的承受，而是主動地籌謀，伺機而反?！独子辍分?，繁漪總體上還是內(nèi)斂的，她更多時候只是以扭曲的人性承受窒息，反抗只表現(xiàn)在不知魯媽真實身份的情況下揭露出周萍和四鳳的關(guān)系；然而《滿城盡帶黃金甲》中皇后更加主動，不但用兵變的方式反抗，而且明知太子與宮女蔣嬋的戀情還要揭穿蔣氏的身份?！独子辍分械姆变舳嗔肆忌?，沒想過殺夫，私奔不成，也只有自殺。而《滿城盡帶黃金甲》中皇后更為殘酷，更加歇斯底里。當(dāng)皇后告訴元杰：太子知道了他們的計劃，元杰問：他會說出來嗎?皇后說：菊花繡了，總要讓它開一回吧?；屎笮睦镆睬宄媱澋某晒β蕵O低。以篡位起家登上皇位的人決不會重蹈前人的覆轍。無論如何她都要魚死網(wǎng)破地搏一下，因為她已經(jīng)沒有后路可退了。女性試圖在男權(quán)社會進行突圍，最后一敗涂地。這對張藝謀與鞏俐來說，操作起來可是說是游刃有余?；屎笄彩Y氏探求藥物真相，刺繡菊花集結(jié)力量，勸說兒子助自己一臂之力。她祈求糾正自己的命運之錯，雖然最后失敗了。但她行動過，嘗試過。最后才能將那碗毒藥高高的拋向空中，給自己的命運添一筆華麗的色彩。“菊花繡好了，總要開一回。”菊花是皇后復(fù)仇的工具、兵變的標(biāo)志，皇后，這個被強大男權(quán)壓迫到身心都飽受摧殘的女人，應(yīng)該與《雷雨》中的繁漪一樣是最值得同情的人，可惜她用來發(fā)泄不滿的工具不是盤碗杯碟之類的器皿，而是無數(shù)人的生命，包括親生骨肉的生死，都成為她手中的砝碼。她給每一個叛軍將領(lǐng)親自繡上一條金菊圖案的白絲巾。這場注定失敗的兵變，這場血腥殺戮，對皇后而言不過是生命中的一次菊花開放。一場流血的儀式罷了。當(dāng)一萬人被大王的軍隊殲滅殆盡，廣場上的血水又被數(shù)萬朵黃菊覆蓋時，在觀眾心中引起的不是同情而是厭憎。因為她不是在命運之手的操控下行事，而是舉起手中的復(fù)仇之劍，互相殘殺。命運的恐懼和憐憫被個體的殘殺而消解。宏大的悲劇，將矛頭直指社會、專制權(quán)力和女性的悲劇被置換成了一個家族悲情故事。悲劇的意蘊也就無跡可尋了。

作者簡介：秦立，河北省張家口市人，大學(xué)本科學(xué)歷，現(xiàn)任張家口教育學(xué)院中文系高級講師。