電視選秀節目的文化分析

[摘要]作為大眾文化的一種表現形式，電視選秀節目對文化娛樂，文化消費、文化工業，文化“民主”帶來的影響是不可低估的，而正確把握選秀節目為代表的大眾文化發展導向，促進其健康發展。成為構建社會主義和諧文化的一個不容怨視的課題。

[關鍵詞] 電視選秀 大眾文化 文化導向

電視選秀自本世紀初傳入我國，短短幾年之內迅速蔓延，從央視到各地方臺相繼開辦選秀節目，電視選秀已成為中國電視的一大風潮。在2005、2006年，以湖南衛視“超級女聲”和央視“夢想中國”為代表的選秀節目在各類綜藝節目中占據了14％的播出比重，位居第三，而收視份額更是高達30％，位居第一。與傳統娛樂節目形式相比，選秀節目受到了觀眾的更大程度的普遍歡迎，“選秀”在經過各類媒體的放大和觀眾認可后，順理成章地成為一種文化現象。

電視選秀在近幾年內的風靡絕非偶然，其實質是媒介商業化和“泛娛樂時代”背景下，電視媒體追求商業利益、迎合觀眾口味而制造娛樂元素的必然結果。在網絡傳播和媒介資本全球化時代，當傳統的娛樂新聞和劣質娛樂化的新聞被無限復制、隨意加工，并在全球范圍即時傳播時，泛娛樂時代也就到來了。”[1]選秀節目——這一“泛娛樂時代”的產物，很好地符合了電視的日常性和非日常性特征。一方面，在現代生活高節奏高效率下，觀眾更加渴望了解同他們一樣在彼地又同時生活著的人們的生存狀況，獲得某些日常經驗，另一方面，他們也需要看到一些非日常、奇觀化的東西。選秀節目恰到好處地滿足了人們日益求真的文化消費心理，從而成為獨特的文化現象，究其原因，主要有以下幾個方面：

首先是選秀節目較大程度地滿足了文化的大眾需求。

源自西方“真人秀”的選秀節目，是借鑒紀錄片、電視劇和競賽節目的一些要素而形成的一種綜合性娛樂節目，紀錄片式的跟蹤拍攝和細節展現是萁主要拍攝手段，細節的真實是選秀節目的必需元素，也是抓住觀眾眼球的首要手段。電視藝術是“基于人類希望能更進一步逼真地模擬外部世界而產生的藝術”，其最大的優勢、最基本的特性就是“所具有的客觀而且完整地再現外部世界的能力，這是它與傳統再現藝術最本質的區別”[2])。電視娛樂節目是建立在真實基礎上的娛樂訴求，以真人真事為主要表現元素。真實參與是它的最高境界。在經歷了最早的文藝節目錄播、主題晚會到游戲類、益智類、婚戀類等熱潮，發展到現在以真人秀為主的“選秀”時期，我國電視娛樂節目已由注重欣賞的虛擬性逐漸演變成注重參與的真實性。以訴求。真實”為主要特征的選秀節目，很好地符合了電視藝術的本質要求，順應了電視觀眾對真實強烈需求的趨勢，從而較大程度地滿足了大眾的需求。

另一方面，選秀是大眾娛樂需求的真實體現。娛樂是文藝走向市場的必然結果，大眾文化的興起和文藝娛樂功能的彰顯是市場經濟發展的重要產物，娛樂是大眾對文藝最初級的、最普遍的需求。在快節奏的現代生活壓力之下，娛樂逐漸成為一種休閑消遣時尚。盡管人們的興趣、觀點以及利益需求各不相同，但娛樂卻是相同的。但是，長期以來，我們的文化產品供應帶有強烈的“教化子民”的高貴意識，過分追求文化的教化功能使其日益暴露出脫離大眾的趨勢。在此背景下，電視也一直作為一種精英文化的形式存在著。電視長期以來被作為新聞媒體而存在著，其娛樂功能沒有得到充分發揮，即使是在弘揚主旋律的大前提下的電視劇和歌舞節目，其主角多是經過嚴格篩選后的明星，大眾在明星的引導下欣賞并接受著他們的教化，卻忽視了大眾的參與愉悅的需求。選秀節目一反“明星主打”的常態，開創了既有別于專業電視大賽，又迥異于依靠明星取悅大眾的模式，使電視實現了全民參與的娛樂。大眾文化是普通民眾所創造并欣賞的一種普及文化，它與精英文化共同構建起我們這個復雜的文化系統，他們之間并不是簡單地對立或排斥的，例如交響樂產生時就是歐洲的流行樂，流傳至今已被奉為經典音樂。它依靠自身通俗性、隨意性和趣味性的優勢，貼近于大眾生活，易于與大眾親和，也便于在大眾中傳播。因此，選秀節目無論是節目內容還是形式，大眾化都是他們共有的招牌，也是這類節目得以成功的制勝法寶。選秀節目沒有高雅的外衣，但從節目本身的定位而言，它就是一檔娛樂節目，其宗旨就是為大眾提供娛樂，這樣的形態雖然不可避免地與傳統的精英文化有些格格不入，但它以平民姿態出現，主動向平民審美情趣轉化，這種想。秀”就“秀”的節目形式，實質上是電視的大眾文化本性的表現。

從文化心理上看，中國傳統文化向來具有濃厚的道德訓誡因素和日常禮儀制約，形成了一種敦厚而整飭的民族文化心理。在這一背景下，電視觀眾已習慣于被動接受來自熒屏的說教。然而，在社會轉型、經濟快速增長的今天，這種娛樂的原罪心理正隨著傳統文化的日漸式微而淡化。在一個物質相對豐裕而內心不安的時代，人們往往渴求的是心理的宣泄，娛樂成為當下中國社會緩解心理壓力的最直接、最有效的方式，娛樂的無罪化成為必然趨向。中國娛樂節目逐漸從演藝明星的自娛自樂轉向草根平民的大眾狂歡，舞臺的主角由精英換成了大眾，精雕細刻的節目內容逐漸被原生態的個性表達所取代，節目內外的互動趨勢日漸明顯，節目從內容、形式到運作手段所包含的“選秀”元素越來越多，娛樂節目的全面“升級換代”恰恰是大眾的文化需求的更替的最直接體現。

因此，優質的選秀節目，以其鮮明的趣味性、貼近性和平民化特征，很容易引起普通人的興趣，滿足了他們的娛樂需要。尤其在我國這樣一個文化水平整體偏低，人口眾多的國家，具有通俗化的內容和娛樂消遣性特征的選秀節目自然最容易得到眾多受眾的歡迎。

第二，選秀節目順應了文化的互動需求。

文化互動不僅是不同文化之間的接觸、沖突與融會，同時也是文化的傳播者與接受者之間的平等對話。綜觀人類傳播發展歷程，從最初的“口口相傳”為主的人際傳播，到以手段新穎、渠道豐富為優勢的電子媒體時代，傳播經歷了一個由小眾到大眾，由傳者到傳播途徑再到受眾的發展過程。新技術的誕生和文化觀念的形成都給社會帶來巨大的變革，文化傳播領域也不例外，最直接的體現便是越來越強調以受眾為主導的傳播方式，文化的傳播不再是一個單向的過程。

電視傳播過去一直是單向傳播，在傳播者與受眾的關系上，電視觀眾大多情況下都是處于被動的接受狀態，很難真正地參與互動。選秀節目的出現改變了這一現狀，強大參與性和空前互動性是選秀節目的另一典型特征。以“超級女聲”代表的選秀節目，不僅低門檻、少限制的地給參與節目者最大限度的均等機會，同時也給觀眾提供了有效的參與途徑。幾乎所有的選秀節目都開辟了觀眾互動的通道、設置觀眾影響選秀結果的環節。新技術、新手段(如短信)的不斷發展，為選秀節目制作提供了很好的條件和表現手法。觀眾可以通過這些手段參與節目之中，參與對選手的評判。對于觀眾而言，投票機會也是均等的，選手的去留由普通大眾的票數決定，從而最大程度地激發出大眾參與的熱情。甚至有媒體把這樣一種方式歸結為“娛樂民主”，固然有其偏頗之處，但至少體現出了改寫電視傳受關系上的有益嘗試。誠然，這種“娛樂民主”的背后存在著節目制作方吸引觀眾提高收視率的利益動機，但同時也加強了節目與觀眾的互動性，可以說。選秀是現階段觀眾參與程度最高的電視節目。在節目中，觀眾不僅是觀賞“明星”的制造全過程，更可以親身造就這些選秀明星，并由此獲得參與集體娛樂的機會，

因此，選秀節目中所體現出的“起點公平”和“機會均等”，改變了傳統的欣賞式的審美、廟堂式的文化傳受關系，開辟了電視大眾參與話語權的時代，有效地消除了傳播者與受眾的緊張、單向關系，受眾不再是被動的接受而是成為積極主動的、互動交流的參與者。

第三，選秀節目是消費社會文化產生化、商品化的結果，是文化的商業需求的典型體現。

隨著市場經濟的逐步繁榮和多樣化，生產邏輯逐步向消費領域延伸，消費社會的特征日益得到顯現。在消費社會中，人們對消費品不再以其使用價值為占有目的，而是炫耀其附加值，成為一種情緒性的消費，并由這一消費行為帶來巨大的經濟價值。在文化已經完全大眾化的大眾傳媒時代，文化作為商品，與大眾消費已緊緊聯系在一起，成為消費社會的一部分。文化活動不再只是建立在經濟基礎之上的上層建筑。而是與經濟活動合二為一，成為關系復雜的文化商品。作為一種文化現象，選秀節目及其相關的文化產業，不僅吸引觀眾眼球，而且具有強大的商業價值，極大地帶動著文化消費。

就媒介而言，在媒介商業化背景下，媒體必然從商業利益的角度來選擇節目內容和形式。在西方，選秀節目自誕生之日就成為了電視文化工業中通過收視率得以實現的商業邏輯的載體，其終極目標是獲取最大的經濟利益。而國內選秀節目的蔓延。在考慮到為大眾提供廣泛的娛樂的同時，也是看中了其高收視率所帶來的良好的經濟效益，故而“投大眾之所好”。縱觀熒屏上一度火爆的選秀節目，我們不難發現，它們幾乎無例外地打上了媒介與商家合作營銷的標記，如央視與青島啤酒合作的《夢想中國》、湖南衛視與蒙牛酸酸乳聯袂打造《超級女聲》、上海東方衛視聯手“萊卡”推出《我型我秀》等等，選秀節目成為電視媒體賺取高額利潤的一個品牌。2006年，中國社科院《2006年中國文化產業發展報告》追蹤了超女的整個產業鏈條，并估算出這個節目各利益方直接總收益約7.66億元。“按照上、下游產業鏈間倍乘的經濟規律分析，‘超女’對社會經濟的總貢獻至少達幾十億元。按照品牌估價的一般方法，目前其品牌的商業價值將超過20億元。”另一方面，觀眾也愿意為這種文化消費“買單”。把文化當作商品來消費是大眾文化的一個重要特征。它既為大眾提供在現實中不能得到滿足的欲望的想像性滿足，同時又刺激大眾產生更多的、而且是只能通過大眾文化產品想想像的滿足的欲望。大眾文化的消費主義傾向，不僅一般性地鼓動受眾追逐欲望滿足和感官享樂，同時制造時尚運動。選秀這一通過蓄意制造的明星偶像和推行生活時尚的節目形式，正是大眾文化的消費主義傾向的典型體現。在選秀節目的運作全過程中，媒體越來越受商業資本的掌控，商業因素無孔不入，諸如贊助商、通訊營運商等參與節目制作之中，觀眾則為之付出一定的消費(如短信投票的信息費)，為自己參與節目的愉悅付費，數以億計的觀眾背后累積的是巨大的商業利潤。

可以說，選秀節目正在使電視媒體的社會角色發生著變化，傳統的單一的宣傳教化、審美欣賞開始轉型，更加注重讓觀眾輕松愉悅地消費文化，回歸電視作為大眾文化的本質。

值得注意的是，選秀的盛行，也帶來了電視節目的低俗之風。部分節目細節低俗，制作方過分注重其中的商業利潤，觀眾熱衷于盲從“制造明星”等等，從而導致媒體社會責任的缺失。但這并非“選秀”這一節目形式本身的過錯，關鍵是加強對選秀節目的管理與監督，國家廣電總局出臺有關規定，對選秀節目作出進一步規范，不能不說是適時之舉。同時媒體也應自覺堅持“三貼近”原則，揚長避短，充分發揮此類節目的優勢，豐富節目內容和創新節目的表現形式，創作出內容通俗，格調健康的節目，既受大眾歡迎，又積極引導大眾文化的健康發展，使“選秀”這一節目形式成為建設和諧文化的有機組成部分。