《月紅問天》序

二十年前，常智奇還在寶雞工作，我見過他人。面，黑黑的，笑的時候非常和藹，不笑了就極嚴肅，脖子挺著，有幾分孤傲。幾十年后他已是省作協大院的人，相貌幾乎依舊，只是腳步沉而穩重，在數次學術研討會上，他都是笑逐顏開地招呼大家，一到正式發言，慷慨陳房事，那頭又斜仰著，目中無有一物，我們始終沒能成為生活密友，一是居住和工作單位相距太遠，再他剛強，我太柔軟，耽怕無法相濟。但我關注著他的發展，一棵萌蔓已經起身，自然會逢逢勃勃在架的。

陜西文學界有幾位在國內著名的評論家，常智奇是最有學者氣的，我讀過他的一些學術著作，曾對人說，常智奇是能寫散文的，從他的行文中看出他除了有理性的判斷外，形象思維的感覺很好，可是我沒有想到的是，今年中秋節剛過，他突然登門來訪，竟然攜帶了一部散文書稿囑我為序，這讓我大吃一尺，他果然寫著散文又寫了這么多！

我是抽由了一個整天來讀這部書稿的，這部書稿編輯得似乎有些雜，起先我嫌有些不純粹，通讀之后，又深得這符合他的文學觀，也最能體現他的特點，這幾大類文章中，我最喜歡也大有感觸的是他那些論說文和抒情文。他的論說是真正的以說為論，因為他是搞評論的，大局觀強，見解獨立，頗有智慧（所謂有智慧，也就是在生活中一點一滴對世界的覺悟貫通）這一切又經他家常似地來說，就有了別樣的趣味。古人的散文，以及三四十年代那些大家的散文，都是這一種智慧的說法，已不再講究所謂的技巧，談天論地，東拉西扯，看似胡亂，骨子里盡有道數，我稱這類散文是雜文體（當然不是現在那些雜文）它是最宜一表現作家生活生命的感悟的，如果散文分類，這一種寫法和另一種抒情性敘寫應是主要骨干，常智奇除了寫這類散文，得心應手的還有另一路，也是是抒情散文。寫抒情散文需要厚積薄發，這厚積就是情操、胸襟、閱歷和學界，古人寫這類散文并不多，如果將歐陽修、蘇東坡、張岱、歸有光等等的全集讀過，就會發現他們一生中所寫的抒情散文其實很少，大部分是論說文，正是有了大部人的論說文，一旦有情要抒，就抒了，抒得情真意切，寬博溫潤，它應該是穆如春風的，應該是靜水深流的。常智奇當然深知這層道理，但他的抒情文有僅借鑒了古典抒情散文的精髓，又大量汲取了外國散文的一些營養，他寫得或許不細膩、不蘊藏，不以細節取勝，卻激情充沛，節奏明快，有那么一種浪漫情懷，你讀得痛快淋漓，不禁就高聲朗誦起來。

寫到這里，我的眼前揮不去的又是他的形象：笑容，和笑地了那斜仰的頭顱，什么樣的人有什么樣的文字，一個嚴肅孤傲的，又有著浪漫色彩的常徘奇，他的散文思維開闊，筆力雄沉，更見長的是他的精神自由，見解獨特，意象瑰麗。

我不知道這本結集是石是常智奇每一個散文集，如果是，我盼望能以后讀到第二本、第二本。他的散文是他寫作的一處展示，卻對于散文寫作有另一番啟示，我一直認為，宜于專門上寫，現在專門的散文家寫作數量又非常窄，內容貧乏，情感嬌飾，文筆輕佻浮華了，常智奇得益于搞評論，弄學術，再寫散文，能寫到這種地步，確實值得專門散文家沉思。而幾套筆墨交替來寫，評論和學術七長八短就勢必寫的文采斐然，而散文也就當然足精神、見風骨了。

作為一個寫作者，其實體裁共人是完全沒有，只要是文章得好就是了，常智奇正到了人成熟筆者道的年齡，照這處努力下去，他會成一番氣候的。