摘 要:人的精神現象即心理現象,是人腦的高級機能。人在活動中通過對感知的大量事物進行分析比較,從而認識事物的特點,并對事物進行判斷、推理,認識事物的內在區別和聯系。對正常生理性思維和病態思維進行了分析和辨別。
關鍵詞:生理性思維;病態思維;精神活動;心理過程;心理特征
中圖分類號:R395.4文獻標識碼:A文章編號:1673-2197(2007)12-019-02
對大量精神病人的觀察和研究發現,人的精神現象即人的心理現象,是人腦的高級機能,它不僅是客觀現實的反映,更重要的是,它不僅表現在行為中,而且以語言、意識、思維、記憶及其它形式表現出來。人在接觸周圍世界時,通過眼、耳、鼻、舌等感覺器官去辨認外界事物的個別屬性和獲得對事物的整體認識,前者叫感覺,后者叫知覺。人在活動中對被感知的大量事物進行分析、比較,從而認識了某些事物的特點,并利用已經學到的知識和形成的概念,進行綜合判斷和推理,以便進一步認識外界事物的內在區別和本質上的聯系,這一系列的生理心理活動就叫做思維。對比正常人和精神病人的精神狀態,是研究思維科學的方法之一,因為思維活動是精神活動的一部分,判斷一個人的精神活動是否正常對了解他的思維活動是有很大意義的。那么,怎樣才是正常的精神活動呢?
首先,正常精神活動最顯著的特點是與周圍客觀世界有一致性的關系。外部世界的各種事物作用于感覺器官時,它們的強度、形式與內容都必須在所有人身上產生幾乎是相同的心理反應。
另外,人的精神活動自身具有協調性,即認知、情緒、情感和意志行動之間保持著相互影響、相互制約和相互調節的關系。正是這種協調性保證了精神活動的完整和作用的正常發揮。
正常精神活動的第3個特點是個性心理特征的相對穩定性。個性心理特征是人與人之間的個體差異在心理方面的表現,它是人的先天素質在后天不同實踐過程中與環境相互作用而形成的。個性心理特征與各種心理過程是統一的,即它的形成依賴于各種心理過程,使各種心理過程都帶有明顯的個體特征。個體心理特征一旦形成,就具有相對的穩定性,也就是說,在沒有充分原因存在時,它不會輕易改變。無論是在一個人的能力方面還是性格方面,這種相對穩定性是保證正常精神活動的重要條件。
那么,判斷一個人的精神正常與否的客觀指標是什么呢?目前從一般心理學原則來看,大致有3個方面可作為判斷的客觀指標:一是看他的所作所為是否符合他所生活的環境對他提出的要求,他的談吐和各種行為活動能否被常人理解,有沒有明顯離奇和出格的地方;二是看他的精神活動自身是否具有完整性和協調性,他的認知過程、內心體驗和意志活動是否協調一致。比如一件值得慶幸的事,應該在感知到它的同時有愉快的體驗,并伴有愉快的表情,這種協調性是否存在,可以幫助我們鑒別人的精神活動的正常程度;三是看個性心理特征是否具有相對穩定性,以及穩定的個性心理特征在他的各種心理過程中是否得到表現。
同樣,對精神活動的檢驗也可以用來衡量人的思維活動是否正常,有無離奇和出格。鑒于思維活動并不等同于精神活動,有些精神活動的外部表現(如情緒)并不與思維活動有著完全一致的聯系(當然有時也有著密切的一致性聯系),因而,判斷思維活動是否正常,必須首先要知道生理性思維和病態思維的差異。生理性思維的特點大致有以下5個方面:①思維的具體性:思維是以感知覺為基礎而產生的,因而一個想法只能具有與客觀事物相符合的具體內容,才是真實的。無法想象當一個正常人將自己思維的結果表達出來時卻是別人無法理解的不切實際的東西。這樣的思維不同于抽象思維,即使是抽象思維,也是在大量人們已熟知的事物中經抽象、推理而得出的結果,是可以被人們接受的思維過程。②思維的目的性:人們在思考問題時就理所當然地指向一定的目的。而且這種針對某個目的的指向性是出于自己的意愿的,這是正常思維所必須具備的條件。毫無目的的思維同樣不是生理性思維。③思維的實際性:思維活動往往是圍繞當前的需要去考慮問題和解決問題而進行的。因此,凡是正確的思維就應該具有實際的效用和切實可行的可能性。④思維的實踐性:思維不僅僅是在人的實踐活動中形成和發展的,而且,通過思維所概括出來的認識,還要經受時間的檢驗。因而,實踐是檢驗思想和一切主觀的東西是否正確或是否病態的唯一客觀標準。凡是通過客觀實踐檢驗的思維,才是正確的生理性思維。⑤思維的邏輯性:思維不僅能反映由感覺器官所直接感知的事物,而且還能反映出事物間的內在聯系,這種對事物的分析、比較、綜合、抽象和概括的過程,都應該能被人們理解和接受,即它要符合邏輯規律。不符合邏輯規律的思維是不能被人們理解和接受的,因而它不可能是生理性思維。
病態思維則不具有以上5條特征,表現為言論上內容空洞、涵義不明、不切實際、令人費解。通常,精神病患者(如精神分裂癥病人)可能是類似的病態思維。
典型精神病患者的病態思維是容易與正常人的生理性思維區別開來的。但精神病患者與正常人之間并沒有嚴格的界限,尤其是一些尚未診斷為精神病的人,他們的思維只在某些方面與正常人不同,因而,對于這些人的思維的社會意義和實踐意義就要作出合理的判斷,以免從這些生理性思維推導出不正確的結論,作出不合常理的決策。值得注意的一點是,從思維的社會效益來說,生理性思維可以得出正確的結論,也可以得到錯誤的結論,即具有生理性思維的人是會犯錯誤的,但病態思維是得不到任何正確結論的。因此,當我們聽別人發表自己的見解時,首先要區別他的見解是由生理性思維得出還是病態性思維得出的,必須對思維障礙有清楚的認識。
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