文言文閱讀備考指導之三——理解并翻譯文言文句子

考點概述

“理解并翻譯文中的句子”，能力層級為B。它的內含包括兩個方面：一是能讀通、讀懂，正確理解文言句子的結構關系和含義；二是將文言文句子翻譯成合乎規范的現代漢語。理解是正確翻譯的前提。

文言文翻譯的基本要求有三項：

1.“信”。指譯文準確無誤，如實地、恰當地運用現代漢語把原文意思翻譯出來。

2.“達”。指譯文通順暢達，符合現代漢語的語法及用語習慣，文通句順，沒有語病。

3.“雅”。指譯文優美自然，生動形象，完美地表現原文的寫作風格。

對于中學生而言，關鍵是要做到“信”和“達”。

中考翻譯文言文還要遵循“直譯為主，意譯為輔”的原則，字字落實，準確翻譯，恰當轉換古今句式，巧妙處理古代修辭，譯出原文的語氣和風格特點。

備考策略

1.通讀六本教材

文言文的學習必須“以教材為本”，舍棄教材單純訓練是舍本逐末的做法。考生通讀教材，要達到三個標準：一是正確朗讀，二是正確理解句意，三是會解釋重點詞語。對初中1冊到6冊文言文課文的學習，都達到了這個目標，就能為“理解并翻譯文言文”打下一個堅實的基礎。

2.掌握六種方法

①抄錄法。文言文中凡是人名、地名、朝代、年號、官名、書名等專有名詞都可以照原文抄錄。

例：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（《岳陽樓記》）

畫線部分的“滕子京”（人名）“巴陵郡”（地名），翻譯時都應該照抄。

譯文：滕子京被降職遠調到巴陵郡（做太守）。

②添加法。文言文中的省略部分，翻譯時要添加，使譯文通順、明確。如原文省略的主語、謂語、賓語、介詞等。

例：永州之野產異蛇，黑質而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無御之者。（《捕蛇者說》）

畫線部分承前省略了主語“草木”，也省略了介詞賓語“之”。

畫線部分譯為：碰到草木，（草木）都（被毒）枯死，（如果）拿（它的毒牙）咬了人，沒有（能夠）抵擋它的。

③調整法。文言文中有些語句的詞語排列順序和現代漢語不同，在翻譯時要調整譯文的語序。

例：荊國有余于地而不足于民。（《公輸》）

按現代漢語的習慣應該將“地”調整到“有余”之前，將“民”調整到“不足”之前。

譯為：楚國在土地方面有多余，而在人數方面還不夠多。

④刪除法。文言文中有些詞語僅有語法作用，無實際意義，或者同義結構中詞義完全相同的詞語中的一個可以刪除不譯。

例：輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”（《陳涉世家》）

畫線部分的“之”是個助詞，沒有實際意義，可不譯。

譯為：停止耕作，到田埂上去（休息），因失望而嘆息了好一會兒，說：“如果（將來我）富貴了，不會忘記你的。”

⑤替換法。就是將文言詞語替換成現代詞語，這是翻譯的關鍵，因為文言文中的許多單音節詞都要替換成現代的雙音節詞。替換時要注意古今異義、一詞多義、詞類活用等現象。

例：亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。（《隆中對》）

畫線部分必須替換的文言詞語有三個：“每”—常常，“時”—當時，“許”—同意。

畫線部分譯為：常常把自己比作管仲、樂毅，（但是）當時的人不贊成這種比法。

⑥對譯法。就是按照原文的詞語、詞序和句式，逐字逐句地翻譯。這是落實“直譯為主”要求的基本手段。

例：可晨馳至富家，發櫝出券歸其主。（《侯可傳》）

句中的“可”“晨”“馳”“發”“櫝”“出”“券”“歸”“主”須替換成現代詞語，然后按照語序對譯成現代語句。

譯為：侯可早晨騎馬直奔富人家，打開木匣拿出田契歸還給它的主人。

以上這些方法，在翻譯文言句子時，往往不是孤立的，而是相輔相成的。翻譯文言句子時，應根據實際需要靈活選用這些方法。

例題透視

例：用現代漢語寫出下面句子的意思，注意加點詞。（2006年河南省實驗區中考卷）

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。

此題考查理解并翻譯文言句子的能力，試題材料出自教材《生于憂患，死于安樂》。解題時先要弄懂文句的大意，明白其結構上是一個假設關系的復句，然后用“直譯”的方式來翻譯，要特別注意：“苦”，形容詞的使動用法，譯為“使……受苦”；“勞”，形容詞的使動用法，譯為“使……受勞累”。

答案：所以上天將要把重大的責任交給這個人，（就）一定先要使他的心志經受苦惱，使他的筋骨受勞累。

例：閱讀下面的文段，翻譯畫線的語句。（2006年江蘇省鎮江市中考卷）

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

此題考查理解并翻譯文言句子的能力，試題材料出自教材《岳陽樓記》，考查點涉及到詞類活用、特殊句式、句子的語氣等。解題時要在弄懂大意的基礎上，突破考查點：“北”，方位名詞作狀語，譯為“往北”；“南”，方位名詞作狀語，譯為“往南”；“多會于此”，狀語后置句，譯為“多在這里聚會”；“得無……乎？”表示反問語氣的固定句式。

答案：雖然如此，那么（這兒）往北可通巫峽，往南可到瀟水湘水，降職遠調的官員和詩人，大都在這里聚會，（他們）看了景物的心情，怎能不有所不同呢？

失分會診

從平時的訓練和中招閱卷的情況來看，翻譯文言文的失誤主要有以下幾種：

1.誤譯文言實詞。

例：今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。《出師表》

畫線部分誤譯為：這確實是處在危急和決定國家存亡的秋天啊！

“秋”的意思是“時刻”，這里譯為“秋天”是錯誤的。

應譯為：這確實是處在危急和決定國家存亡的時刻啊！

2.誤譯文言虛詞。

例：俄而崇韜入謝，因道之解焉。（《馮道傳》）

誤譯為：一會兒郭崇韜進來向世宗謝罪，因為馮道化解了與世宗的沖突。

“因”，介詞，表憑借，意為“通過”。

應譯為：一會兒郭崇韜進來向世宗謝罪，通過馮道化解了與世宗的沖突。

3.誤用現代詞語。

例：有陳萇者，候其得俸，常往稱錢之美，月有獲焉。（《陽城傳》）

誤譯為：有個叫陳萇的人，探知（或“等候”）陽城領到了工資，常常前去稱贊金錢的美好，每月總有所得。

“俸”即俸祿，指封建時代官員的薪水。“工資”：按期付給勞動者的報酬。二者雖有相似之處，時代感不同，內涵也不盡相同，不可用“工資”代替“俸祿”。

應譯為：有個叫陳萇的人，探知（或“等候”）陽城領到了俸祿，常常前去稱贊金錢的美好，每月總有所得。

4.不辨感情色彩。

例：遂不仕，耽玩典籍，忘寢與食。（《皇甫謐傳》）

誤譯為：于是他不做官，沉湎于書籍之中，以至廢寢忘食。

“耽玩”，深深地愛好玩味，帶有褒揚色彩，可譯為“沉醉”（深深地處于某種美好的境界之中）；“沉湎”是貶義詞。

應譯為：于是他不做官，沉醉于書籍之中，以至廢寢忘食。

5.誤譯原句語氣。

例：此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？（《隆中對》）

畫線部分誤譯為：你難道也有（占有它的）意思嗎？

根據上文“此殆天所以資將軍”，下文應該是推測的語氣，這里譯為反問語氣是錯誤的。

應譯為：您恐怕也有（占有它的）意思吧？

6.不懂修辭。

例：一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？老臣以媼為長安君計短也。（《觸龍說趙太后》）

畫線部分誤譯為：一旦山陵倒塌，長安君將憑什么在趙國存在呢？

應譯為：（如果）有一天太后晏駕了，長安君將憑什么在趙國存在呢？

考生做文言文翻譯題時，不妨從以上幾個方面進行檢查，看看自己的譯文是否正確。

專項訓練

1.翻譯下列文言句子。

①溫故而知新，可以為師矣。（《論語》）

②擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語》）

③使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。（《扁鵲見蔡桓公》）

④賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。（《口技》）

答案：

①溫習舊知識就能夠領悟到新的知識，（這樣）便可以做老師了。

②選擇他們好的方面來學習它，（發現）他們不好的方面就克服它。

③派人去尋找扁鵲，（扁鵲）已逃到秦國去了，桓公也就死掉了。

④賓客們無不被嚇得變了臉色離開座位，挽袖露臂，兩腿打顫，差點兒要搶先逃命！

2.翻譯下列文言句子，注意詞類活用現象。

①西人長火器而短技擊。（《馮婉貞》）

②愿為市鞍馬，從此替爺征。（《木蘭詩》）

③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。（《小石潭記》）

答案：①西洋人擅長槍炮而不善于武術短打。

②情愿為此去買鞍馬，從這以后（女扮男裝）替父親出征。

③順著潭向西南望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時現時隱。

3.閱讀下面的文段，翻譯畫線的句子。

趙人患鼠，乞貓于中山。中山人予之貓，善捕鼠及雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，毀傷吾器用，吾將饑寒焉。不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠，若之何去夫貓也？”

①是非若所知也。

②若之何去夫貓也？

答案：①這不是你所知道的。②為什么要把它趕走呢？

4.閱讀下面的文段，翻譯畫線的句子。

歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。（《歐陽公事跡》）

①歐陽公四歲而孤，家貧無資。

②以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。

答案：①歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。②以至夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。

5.閱讀下面的文段，翻譯畫線的句子。

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。父怒撻之，已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知。（《宋學士文集》）

答案：他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就悄悄地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯，一直讀到天亮。