人得藐視點什么

人生在世，你總得藐視點什么東西，或人或物或事。否則，看什么都偉大，見啥子都敬畏，處處低眉順眼，事事謹小慎微，那就會把自己活得唯唯諾諾，可憐巴巴，說一句狠話：你白活了！

藐視就是輕視、小看。據說牛的眼睛看東西是放大的，所以在比他小得多的牧童面前也俯首帖耳；鵝的眼睛看東西是縮小的，因此敢于向比他大得多的人發起進攻，常被人用來看家。我絕不敢提倡大家都來像鵝那樣看東西，但時不時藐視點什么人或物，也是不可或缺的。

曹操藐視天下英雄，在他眼中，袁術、孫策等眾多英雄豪杰，或為“冢中枯骨”，或為“守戶之犬”，或為“虛名無實”，或為“碌碌小人”，一無可取；謝安藐視苻堅，在他看來，什么百萬之眾，什么投鞭斷流，無非一群“行尸走肉”，消滅爾等如“探囊取物”。我輩或許沒有曹、謝那樣的博大襟懷，但一樣可以藐視社會上那些投機鉆營的無恥小人，藐視那些溜須拍馬的諂媚之徒，不管他們再有權勢，也決不與他們為伍。

列寧藐視帝國主義，嘲笑他們是“泥足巨人”；毛澤東藐視“一切反動派”，斷言他們“都是紙老虎”，“原子彈也是紙老虎”。我們不可能有革命領袖吞吐宇宙、傲睨天下的氣魄，但仍然可以藐視那些巧取豪奪的貪官污吏，藐視那些魚肉鄉民的腐敗分子，而且非常自信地“看他起高樓，看他樓塌了”。

阮籍藐視漢高祖劉邦，說他是“時無英雄，使豎子成名”；李白藐視當朝顯貴，讓宰相楊國忠研墨，宦官頭高力士脫靴。我們或許做不到阮、李“世人皆濁我獨清”那般清高自傲，但也完全可以特立獨行，潔身自好，藐視那些假名士真草包，假公仆真蛀蟲，藐視那些登龍有術的“弄潮兒”，發不義之財的“暴發戶”。

南朝山水詩人謝靈運，藐視同行，傲睨詩壇：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”北宋名士劉少逸恃才傲物，目無余子，有妙聯曰：“目空天下士，只讓尼山一個人。”我等大可不必像這兩位那樣狂妄自負，憤世嫉俗，但可于心平氣和中藐視那些炒作出來紅得發紫的娛樂明星，藐視那些“用身體寫作”熱鬧異常的美女、美男作家。

藐視，除了人，還有物，還有事。那些小恩小惠，蠅頭小利，別人爭得你死我活，用盡渾身解數，我不妨冷眼旁觀，“不以物喜，不以己悲”，我藐視你！還有評獎晉級，提拔升遷，評定職稱，排名先后，別人眼中重如泰山，志在必得，不然就死不瞑目，我則得之淡然，失之泰然，盡可一笑置之，我藐視你！

打鐵先得本身硬，藐視，也得有點資本才行。要想“目空天下士”，自己就得才高八斗，學富五車；要視天下英雄如無物，自己就得是那頂天立地的真英雄；要藐視那些蠅營狗茍之輩，自己就得是獨善其身的真君子。而且，要藐視點什么，不論對人還是對物，可能會讓自己吃點虧，受點冷落，“進步”比別人慢點，“收益”比別人少點，“名氣”比別人小點，但卻能使我們抬頭挺胸昂然平視，上不愧天，下不愧地，活得堂堂正正，坦坦蕩蕩。

果如此，那就會無所畏懼，“雖千萬人，吾往矣。”哪怕你是世界首富，環球名人，哪怕你好運連連，官升如飛，只要來路不正，沾腥帶污，我藐視你！