諸葛亮印象

山清水秀的臥龍崗真氣環繞、音韻和諧。在這塊風水寶地上，你搭建了幾間茅屋，背倚青山、面臨綠水。你有時頭戴青巾、身著布衣、躬耕壟畝；你有時撫琴吟詩；你更多的時間中把注意力扎進諸子百家的奧門，研習著天地風云、創制著手工技藝……我們看到，在你諸多才藝的結構中，一種擅長解剖自然科學密碼的聰明才智漸漸凸現了出來！

如果有人要將這時的你稱之為自然科學家的苗子，也不無根據。

但你生不逢時。東漢末年，漢室的一統天下在黃巾大起義的吶喊聲中，在諸侯相互兼并、爭奪的烽煙之中搖搖欲墜、分崩離析；動蕩的氣流挾帶著建功立業、光宗耀祖、青史留名的世風橫流中原、蔓延神州。接著我們看到，你在向縱深破譯自然科學的密碼之時，這種能量巨大的世風向你襲來，吹進了你的腦門、吹進了你的心臟，進入了你的每一根神經。經過一陣戰栗之后，你的感官發生了錯覺，靈魂出現了變異。于是，你把志趣從自然科學的領域中連根拔出，開始一邊研究兵家戰術、治國權謀，一邊全面收集農民起義、諸侯割據紛爭變化的信息。當你覺得自己已經善于用兵、通曉政道，而且對時局了如指掌之時，你就自比前朝的政治家、軍事家管仲、樂毅甚至姜尚、張良，身上放射出了一種“可安天下”的“王佐”之氣。為了產生更大的影響，你還為自己設計了一幅名叫“臥龍” 的形象廣告。

我們看到，你的“臥龍”形象通過朋友的口碑，不脛而走，四處傳揚，其手法就像一個商人將自己的珠寶攤放在鬧市中炫耀一樣。但你與那些急功近利的商人的售貨方式不同：你從不向權貴們伸手去討價還價。你的意圖非常明顯——你不效仿毛遂自薦，而是要在原地待價而沽，既保住“臥龍”形象的尊嚴，又保住“王佐”之氣的價值。不知是你的方式恰到好處，還是你的運氣太好，不久，你的“王佐”之氣就被志在復興漢室而又兵微將寡的皇叔劉備嗅到。當他三次捧起“先生”的帽子進入你的茅屋之時，你便敞開了自己虛掩的心扉——你對劉備表示：“感激知遇之恩，誓為復興漢室的大業鞠躬盡瘁，死而后已！”就這樣，你告別了躬耕壟畝、破譯自然科學密碼的歲月，踏上了烽火連年、哀鴻遍野的征途！

選擇從事什么樣的行業或者事業是每個人的基本權利之一。你要放棄為民造福的自然科學，心甘情愿去幫助劉備爭奪帝位、建功立業，誰也無權非議。華夏民族自然科學的發展在三國時代出現了青黃不接的斷痕，也沒有人說是你的過錯。我們不愿也沒有理由要求你妄自菲薄。因為你是人，是有智慧的人，但不是超人；你的智慧中摻雜了一些愚昧的成分，如同我們的愚昧中也多少含有一些智慧的成分一樣，均在情理之中。

但事物的發展自古就不以人的意志為轉移。你在為劉備爭奪帝位的事業中殫精竭慮，準確地預測了政治風云變幻的定勢，繪制了一幅“復興漢室”的藍圖，施展了平生的才能及呼風喚雨、裝神弄鬼等特異功能。然而，雖然你經過了南征北戰、出生入死，扮演了赤壁之戰的縱火犯，七擒孟獲的劊子手，六出祁山的侵略者，成功地在中國歷史上打造了一個“三國鼎立”的局面，但你對曹魏統一華夏的趨勢無能遏制，所庇護的兩代皇帝也只能在巴山蜀水間徘徊。我們看見，當你生命的油燈一旦被五丈原突發而起的狂飆擊中，你那常常念著“復興漢室”的赤膽忠心，只噴出了一腔鮮紅的遺恨。

如果有人說這是無情的歷史趨勢對一個違反自身價值取向的人實施的懲處，絕對不會得到普遍的贊同，但也并非毫無道理。

“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好聲。”你使白手起家的劉備崛起荊襄、雄起巴蜀，打造了一段三國鼎立的畸形歷史；你的才能、功績足以將你塑造成一個政治家、軍事家的形象。但是你的悲劇性的結局，留給人們的卻只有無數的遺憾和沉重的思考。你在武侯祠中的儀表金碧輝煌，但眾所周知，那分明是后來的人主們為了招標將星在你才能豐富的臉面上制作的有獎啟示。

你不是有預測功能嗎？假如你當初不為世俗功名所動，一心堅守清貧、躬耕壟畝、鉆研自然科學，你一定會破譯出更多的自然界中的密碼，作出更多的發明創造，從真正意義上推動社會發展、造福天下百姓。如果是這樣，你在中華民族歷史上的作用可能會大大超過你佐助劉備爭奪帝位、將天下一分為三的作用。你知道么，你在一千八百年前發明的交通運輸工具——木牛流馬自動行走的奧秘，至今在物理機械研究領域還未有人解透其中原理呢！——它的輪子好像愈轉愈快，還在向著明天飛馳前進!

是的，你一定未曾料到，那絕不是你用畢生精力締造的蜀漢回光返照的繁華所能媲美的風景！