從西南聯(lián)大看大學(xué)精神

10月27日，國(guó)務(wù)委員陳至立在清華大學(xué)舉行的西南聯(lián)合大學(xué)建校70周年紀(jì)念大會(huì)上表示，西南聯(lián)大是一個(gè)永遠(yuǎn)的光榮和豐碑，其辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)高等教育的寶庫(kù)。

七十載風(fēng)雨過(guò)盡，西南聯(lián)大依然成為“一代之盛事，曠百世而難遇”，并不僅僅因?yàn)樗秊槊褡宕胬m(xù)菁華，奉獻(xiàn)人才之功，更體現(xiàn)在她是在一個(gè)民族最艱難的歲月，樹立起大學(xué)精神之絕。此種大學(xué)精神，即陳寅恪所謂“獨(dú)立之精神，自由之思想”。

西南聯(lián)大始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由，教學(xué)自由，教授治校，教授會(huì)代表的選舉一直沒(méi)有中斷，學(xué)校的重大事情都經(jīng)過(guò)教授會(huì)議討論決定。而西南聯(lián)大之所以能具有這種品格，正是由于她在一定程度上擺脫了外界非學(xué)術(shù)因素的無(wú)端干預(yù)和控制，沿襲了北京大學(xué)的自治傳統(tǒng)。這正是北大老校長(zhǎng)蔡元培所主張的：“教育事業(yè)當(dāng)完全交與教育家，保有獨(dú)立的資格，毫不受各派政黨或各派教會(huì)的影響。”

西南聯(lián)大期間一些堅(jiān)守大學(xué)自治的“逸事”，早已是“曠百世而難遇”的傳奇。據(jù)西南聯(lián)大教授馮友蘭的女兒宗璞回憶：1942年6月，當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府教育部部長(zhǎng)陳立夫三度訓(xùn)令西南聯(lián)大，務(wù)必遵守其核定的應(yīng)設(shè)課程，統(tǒng)一全國(guó)院校教材，統(tǒng)一考試等新規(guī)定。聯(lián)大教授會(huì)對(duì)其規(guī)定逐條予以批駁，明確表示：“蓋本校承北大、清華，南開三校之舊，一切設(shè)施均有成規(guī)，行之多年，從不敢謂為極有成績(jī)，亦可謂為尚無(wú)流弊，似不必輕易更張。還指出“大學(xué)為最高教育學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)”，“大學(xué)為有能者”。最終，西南聯(lián)大沒(méi)有采用統(tǒng)一教材，保住了教育的獨(dú)立、自主與尊嚴(yán)。這正是我們今天紀(jì)念她時(shí)，必須加倍了解的一種真實(shí)與風(fēng)骨，必須看清的一種不可予奪的光榮。

沒(méi)有拒絕與權(quán)勢(shì)茍合的信念，就沒(méi)有學(xué)術(shù)與思想的獨(dú)立與進(jìn)步。從這個(gè)意義上，對(duì)西南聯(lián)大的紀(jì)念，正是源于一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。這種反思，對(duì)于我們正在進(jìn)行的高等教育體制改革，無(wú)疑有著現(xiàn)實(shí)的意義。

我們看到，近年來(lái)，有關(guān)高校行政化和衙門化的批評(píng)之聲不絕，顯然，還大學(xué)以精神，是必要而迫切的。這也正是教育學(xué)者楊東平先生所指出的，西南聯(lián)大的精神只有最終落實(shí)到大學(xué)自治等等方面，才能找回大學(xué)的尊嚴(yán)。

美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)歷史系教授依色雷爾曾經(jīng)說(shuō)道：“西南聯(lián)大傳統(tǒng)并未在逝去的歲月中凍僵，卻已成為中國(guó)乃至世界可繼承的一宗遺產(chǎn)。追隨北大前校長(zhǎng)蔡元培、清華梅貽琦。南開張伯苓的傳統(tǒng)，聯(lián)大為東西方文化在中國(guó)土壤上喜結(jié)良緣作出了榜樣……這所大學(xué)的遺產(chǎn)是屬于全人類的。”

毫無(wú)疑問(wèn)，接受并且享受這樣的遺產(chǎn)，會(huì)讓我們變得富有。