論馬克思主義理論素養(yǎng)教育在高校思想政治教育中的地位

［摘 要］ 高校馬克思主義理論素養(yǎng)教育在大學生思想政治教育中起著極其重要的作用。專業(yè)知識水平高的大學生不一定能成為唯物主義者，因而必須加強大學生的馬克思主義理論素養(yǎng)教育；培養(yǎng)思想政治素質(zhì)應當主要通過培養(yǎng)學生的馬克思主義理論素養(yǎng)來實現(xiàn)；我們黨注重馬克思主義理論教育的經(jīng)驗，也說明對大學生進行馬克思主義理論素養(yǎng)教育的極端重要性。

［關(guān)鍵詞］ 高校 理論教育 地位

2005年12月，國務院學位委員會和教育部印發(fā)了《關(guān)于調(diào)整增設馬克思主義理論一級學科及所屬二級學科的通知》，正式宣告馬克思主義理論一級學科的設立。由此，馬克思主義理論素養(yǎng)教育在高校思想政治教育中的核心地位愈益凸顯。其中原因何在呢？本文對此作一初步探討。

一、專業(yè)知識水平高的大學生不一定能成為唯物主義者，因而必須加強大學生的馬克思主義理論素養(yǎng)教育

有些知識分子甚至是高級知識分子信仰風水及宗教迷信，說明人的信仰與知識水平之間，并沒有必然的聯(lián)系。因而，雖然大學生甚至碩士生、博士生都具有不同層次的專業(yè)知識水平，但他們不一定都能成為唯物主義者。因為專業(yè)知識賦予人的是專業(yè)理論素質(zhì)；而人的信仰則屬于人的人文精神、思想素質(zhì)，是人的靈魂深處的東西。

從素質(zhì)教育的角度看，大學生的素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)、專業(yè)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)等方面。大學生的知識水平高，僅僅只是表明專業(yè)文化素質(zhì)高，盡管專業(yè)文化素質(zhì)與思想政治素質(zhì)有些關(guān)聯(lián)，特別是人文社會科學專業(yè)與人的思想政治素質(zhì)的關(guān)聯(lián)度更高，但二者之間畢竟不是直接的決定與被決定的關(guān)系。所以，思想政治素質(zhì)的形成，具有某種相對獨立性。思想政治素質(zhì)的這種相對獨立性，就要求對人的思想政治素質(zhì)進行培養(yǎng)。高校開設思想政治理論課的根本目的之一就是培養(yǎng)學生的思想政治素質(zhì)。

所以，高校的思想政治理論課教學，擔負著培養(yǎng)大學生思想政治素質(zhì)的重任，目的是把他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、守紀律的社會主義建設者和接班人。從一定意義上講，目前思想政治理論課的教學質(zhì)量，直接關(guān)系到未來知識分子的思想政治素質(zhì)。也就是說，如果目前思想政治理論課教學質(zhì)量高，那么，未來知識分子就有可能成為有堅定的馬克思主義信念的合格的建設者和接班人；相反，如果目前思想政治理論課教學質(zhì)量差，那么未來的知識分子就可能是不符合社會主義要求的。我們常說，實踐是檢驗真理的惟一標準。那么，檢驗高校思想政治理論課教學效果的真正標準是什么呢？那就只能是這些大學生在社會上的實際表現(xiàn)。所以，判斷思想政治理論課教學質(zhì)量的根本標準，就是看幾年以后在社會上工作的大學生是否有堅定的馬克思主義信念，是否擁護黨的路線方針政策，是否具有良好的社會主義道德風尚，是否遵紀守法，是否具有辨別是非、善惡、美丑的能力。

現(xiàn)在教育領(lǐng)域都在強調(diào)素質(zhì)教育，高校思想政治理論課肩負著培養(yǎng)大學生思想政治素質(zhì)的重任，所以這些課程本身如何貫徹素質(zhì)教育就更重要。然而，當前的現(xiàn)實卻是，很多教師在教學過程中，常常只注重一般知識的傳授，而忽略在傳授知識的過程中，培養(yǎng)大學生的理論涵養(yǎng)。無疑，知識的積累有助于增強理論涵養(yǎng)，但理論涵養(yǎng)的形成更多地依賴于對理論的獨立思考、對理論的融會貫通。只有融會貫通了的理論，才能化作自己的素質(zhì)，變成自己的涵養(yǎng)。而只有把理論知識化作理論素質(zhì)，才能運用這些理論知識靈活自如地分析問題、解決問題；才能不被各種錯誤思想所迷惑；才能在大是大非面前立場堅定。江澤民同志曾經(jīng)指出：“理論上的成熟是政治上成熟的基礎。”［1］理論上的成熟首先應該是將理論知識化作理論素養(yǎng)，在此基礎上，運用這些理論分析問題、解決問題。為了讓大學生在理論上成熟起來，首要的任務就是對大學生進行較系統(tǒng)的馬克思主義理論素養(yǎng)教育。

二、培養(yǎng)思想政治素質(zhì)主要通過培養(yǎng)學生的馬克思主義理論素質(zhì)的途徑來實現(xiàn)

從素質(zhì)教育的角度看，思想政治理論課教學主要是培養(yǎng)大學生思想政治素質(zhì)的，而思想政治素質(zhì)又是一個綜合素質(zhì)，它包括馬克思主義理論素質(zhì)、思想品德素質(zhì)、政治鑒別力、政治敏銳性等許多方面。其中馬克思主義理論素質(zhì)是基本的素質(zhì)，它在整個思想政治素質(zhì)中，起著基礎和導向作用。因為思想政治素質(zhì)是通過人的社會活動、實踐活動表現(xiàn)出來的，具有很強的實踐性，而通過實踐活動表現(xiàn)出來的東西，都是以理論為指導的。人的行為是人的世界觀的外在表現(xiàn)。從理論與實踐的關(guān)系來看，理論是實踐的基礎，實踐必須以理論為指導，離開理論指導的實踐是不可想象的。正因為如此，馬克思主義經(jīng)典作家歷來都十分重視理論的巨大作用。恩格斯說：“一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”［2］列寧也說過“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”［3］。但這并不是否定實踐的重要性，只是說，學好理論，對于正處于成長階段的大學生來說，更具有長遠性和根本性的意義。

目前高校思想政治理論課教學存在一種忽視培養(yǎng)大學生馬克思主義理論素養(yǎng)的傾向。這種傾向表現(xiàn)為，在市場經(jīng)濟條件下，人們的功利主義、實用主義價值傾向更強，表現(xiàn)在對大學生的培養(yǎng)上，就是在整體上強調(diào)學生社會實踐能力的一片呼聲下，有些高校馬克思主義理論課課時減少，許多理論學習深度不夠，淺嘗輒止，走馬觀花；同時，原著學習時間也大大減少，有些原著學習小組流于形式，收效甚微。誠然，在知識經(jīng)濟已初顯端倪的時代，強調(diào)學生的社會實踐能力和創(chuàng)新能力具有特別重要的意義。從總體上看，社會實踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，只能加強，不能削弱。在思想政治理論課教學中，也要繼續(xù)加強社會實踐環(huán)節(jié)。但是，加強社會實踐環(huán)節(jié)，決不意味著減少理論課的課時，也決不意味著要降低思想政治理論課教學的標準。如果以犧牲思想政治理論課教學的理論深度為代價，來換取一時轟轟烈烈的所謂社會實踐活動，其后果是不堪設想的。思想政治理論課教學和其他課程相比，有其特殊性，這種特殊性表現(xiàn)為，思想政治理論課是培養(yǎng)學生思想政治素質(zhì)的。而思想政治素質(zhì)不是在學校的幾次社會實踐活動就能解決的（姑且不論這幾次社會實踐活動有多大實效），而是以深厚的理論素養(yǎng)為基礎，培養(yǎng)分析問題、觀察問題、解決問題能力的實踐過程中逐步形成的。無疑，整個過程的基礎是理論素養(yǎng)的培養(yǎng)。所以，思想政治理論課都應把理論素養(yǎng)的培養(yǎng)放在首要位置。

有一種觀點認為，人的思想政治素質(zhì)主要是在社會實踐中形成的，所以，大學生的社會實踐能力的培養(yǎng)比理論教育更重要。不錯，從長遠來看，人的思想政治素質(zhì)是在社會實踐中形成的，但在大學階段，對學生思想政治素質(zhì)的形成起根本作用的應該還是理論教育，即馬克思主義理論素養(yǎng)教育。因為，培養(yǎng)大學生科學的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)大學生正確的觀察問題、分析問題和解決問題的能力，理論素養(yǎng)的作用是任何其他形式都無法代替的。

三、我黨重視馬克思主義理論教育的歷史，從另一方面說明高校加強馬克思主義理論素養(yǎng)教育的極端重要性

正因為理論素養(yǎng)對于人們樹立堅定的馬克思主義信念和培養(yǎng)高尚的思想道德情操有著至關(guān)重要的作用，所以，我們黨歷來都非常注重馬克思主義理論教育。

以馬克思主義為指導的中國共產(chǎn)黨誕生以后，只用了二十八年的時間，就完成了新民主主義革命的任務，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山。在如此短的時間內(nèi)完成如此巨大的歷史任務，一個重要的原因就是在整個革命的過程中，我黨始終注重馬克思主義理論教育，并培養(yǎng)了一大批堅定的馬克思主義者。對此，鄧小平同志總結(jié)說：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強大的戰(zhàn)斗力，因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義信念。”［4］比較典型的例子就是在延安時期，當時，日本侵略者已發(fā)起全面侵華戰(zhàn)爭，國民黨又不斷向我發(fā)起進攻，黨的工作千頭萬緒。可就在這時，我黨卻進行大規(guī)模的理論教育。1938年3月，黨中央在延安召開了擴大的六屆六中全會。這次會議正式提出了在黨內(nèi)開展馬克思主義理論教育的任務。毛澤東同志在會上指出：“普遍地深入地研究馬克思列寧主義的理論的任務，對于我們，是一個亟待解決并須著重地致力才能解決的大問題。”他要求“來一個全黨的學習競賽，看誰真正地學到了一點東西，看誰學的更多一點，更好一點。”［5］后來的歷史證明，這次理論教育活動對全黨進一步樹立實事求是的思想路線，對抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的全面勝利，作了極其重要的思想準備，可見當時黨中央的決策是極富遠見卓識的。

建國后不久，盡管面臨著恢復國民經(jīng)濟、鞏固國防、鎮(zhèn)壓反革命、土地改革等一系列重大問題，毛澤東在此關(guān)鍵時刻十分重視的一個問題又是理論教育。1951年2月，黨中央作出《關(guān)于加強理論教育的決定》，《決定》要求全體黨員無一例外地和不間斷地進行馬列主義、毛澤東思想的系統(tǒng)學習。為了配合全黨的理論學習，黨中央成立了《毛澤東選集》出版委員會，并于1951—1953年相繼出版了《毛澤東選集》一、二、三卷。

鄧小平同志也歷來十分重視馬克思主義理論教育。“文革”結(jié)束不久，我國真可謂百廢待興，恢復國民經(jīng)濟已是迫在眉睫，在此關(guān)鍵時刻，鄧小平卻強調(diào)學習馬克思主義理論的極端重要性。在十一屆三中全會前夕，在著名的《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》這篇講話中，鄧小平就指出：“這些年來，應該承認學得不好。主要精力放到政治運動上去了……所以全黨必須再重新進行一次學習。”“學習什么？根本的是要學習馬列主義、毛澤東思想。”［6］1985年，在全國黨代會上，鄧小平還專些提出了“一個新的要求”，“就是要學習馬克思主義理論”，針對一些同志認為在改革開放中學習馬克思主義沒有什么實際意義的想法，鄧小平尖銳地指出：“這是一種誤解”，他說，只有掌握馬克思主義基本理論，“才能提高我們運用它的基本原則基本方法，來積極探索解決新的政治經(jīng)濟社會文化基本問題的本領(lǐng)，既把我們的事業(yè)和馬克思主義理論本身推向前進，也防止一些同志，特別是新上來的中青年同志在日益復雜的斗爭中迷失方向。”［7］1989年6月，在總結(jié)改革的經(jīng)驗教訓時，鄧小平說：“十年最大的失誤是教育，這里我主要是講思想政治教育。”［8］在1989年9月與幾位中央負責同志談話時，鄧小平又語重心長地說：“我們要抓四項基本原則的教育，馬克思主義基本理論的教育，搞幾年風氣就會變的。”［9］實踐證明，后來我黨堅持不懈進行了一系列馬克思主義理論教育，對我國經(jīng)濟社會的全面發(fā)展起了巨大的推動作用。

毛澤東、鄧小平為什么十分重視馬克思主義理論教育呢？因為他們深知，只有認真學習馬克思主義理論，真正弄懂馬克思主義，才能信服馬克思主義，才能成為一個堅定的馬克思主義者，才不至于被各種邪教所迷惑。正如江澤民同志所說：“對我們來說，馬克思主義理論是管總的東西，不學習理論，勢必思想空虛，精神貧乏，是非不辨，方向不明。”［10］試想，為什么中國革命在艱難曲折的時候，許多共產(chǎn)黨人都不為五花八門的教義、學說所動，不為高官厚祿所吸引呢？為什么他們敢于拋頭顱，灑熱血，不惜犧牲自己的一切呢？為什么面對敵人的屠刀，他們能大義凜然、視死如歸呢？根本原因在于他們有崇高的理想和信念，而這些理想和信念的獲得，又得益于我黨長期堅持不懈的馬克思主義理論教育。

所以，在高校思想政治理論課教學中，一定要防范那種忽視理論教育而盲目追求社會實踐能力的傾向。無疑，社會實踐能力的培養(yǎng)對大學生思想政治教育也起著極其重要的作用，也不能削弱。但馬克思主義理論教育更要加強，馬克思主義理論教育的水平只能向縱深發(fā)展，絕不能搞淺嘗輒止、走馬觀花。唯有如此，思想政治理論課教學的效果才能經(jīng)得起歷史的考驗。以胡錦濤為核心的新一代中央領(lǐng)導集體，高瞻遠矚，提出推進馬克思主義理論工程建設的戰(zhàn)略決策，必將對高校馬克思主義理論素養(yǎng)教育產(chǎn)生重大而深遠的影響。○

注 釋：

［1］ 江澤民：《深入學習鄧小平理論》，《求是》［J］1998年第4期。

［2］《馬恩選集》［M］第三卷，北京：人民出版社1972年5月，第467頁。

［3］《列寧選集》［M］第一卷，北京：人民出版社1972年10月第二版，第241頁。

［4］［7］［8］［9］ 《鄧小平文選》［M］第三卷，北京：人民出版社1993年10月，第144、147、306、318頁。

［5］《毛澤東選集》［M］ 第二卷，北京：人民出版社1991年6月第二版，第533頁。

［6］《鄧小平文選》［M］第二卷，北京：人民出版社1994年10月第二版，第153頁。

［10］《人民日報》［N］98年4月2日，1997年12月22日在全國組織工作會議上的講話。

責任編輯 晏蔚青