消費時代的身體焦慮

臨近畢業，姐妹們紛紛置辦起名牌化妝品，添置漂亮新衣服，花幾十元甚至上百元去拍求職登記照。“不把自己弄漂亮點，小心連面試的機會都沒有，現在是身體審美時代啊！”一正在找工作的姐妹無奈地說。

我有一個著魔鬼身材、天使面容的女友，她身邊總是“鶯環燕繞”，不乏追求者。而我貌不出眾、語不驚人，身邊同性明顯多于異性。一日，我問她：“對女性來說外表真的很重要嗎？”她安慰我道：“也不一定吧。”其實當我提出這個問題的時刻，我望著她精致的妝容、翩翩的裙袂，早已幻想著如何改造自己這張毫無修飾的大臉和一秒鐘就會淹沒在人群中的衣著。

或許那時候我還只是在幻想并沒有付諸行動，我給自己貼上“內秀”的標簽，認為知識帶來的智慧美才是最重要的，所以我繼續著不修邊幅的生活。然而，臨近畢業，姐妹們紛紛置辦起名牌化妝品，添置漂亮新衣服，花幾十元甚至上百元去拍求職登記照。“不把自己弄漂亮點，小心連面試的機會都沒有，現在是身體審美時代啊！”一正在找工作的姐妹無奈地說。

是啊，在當今消費社會，外貌、身體已經成為我們自我認同的核心了，現代人越來越通過身體感覺來確立自我意識和自我身份。君不見，各種各樣的時尚大眾化報刊媒介到處充斥著各種身體意象，不惜花費大量篇幅大談化妝、減肥、健身、整容外科技術等，介紹著如何使面容更美麗更年輕，使身段更輕盈更性感。全世界的姐妹們為了實現上述目的，飽受肉體之痛，不惜揮擲千金，帶來了減肥健身美容行業即現今很流行的“美麗經濟”的飛黃騰達。

焦慮的緣由

我們為什么這么關注自己的外貌和身體？我們天生就愛美嗎？有人悄悄說了句：“女為悅己者容嘛！”

不論怎樣高呼男女平等，從很大程度上來說，現今社會還是一個男權社會。比如現在頗為流行的整形手術，女權主義者說：男人“命令”他的“奴隸”為愉悅主人去做這個手術，這是一種社會隱性的壓力，可憐的女人們成為這種審美觀念下的受害者。從著名學者福柯的理論模式來看，那些女人去做隆胸術，在一開始，這種壓力來自男人，這是一種外因。外因通過內因起作用，到后來，她們也開始自己逼迫自己，即“自我管制、自我統治、自我遵從規范”起來。福柯說得很生動：“用不著武器，用不著肉體的暴力和物質上的禁制，只需要一個凝視，每個人就會在這一凝視的重壓之下變得卑微起來……”

理想的身體

那么，在現代消費社會，這一規訓是通過什么手段實現的呢？首先，消費文化為我們提供大量“理想身體”的意象以供大眾模仿。

你是否已經意識到了我們正處于由一系列電子攝影技術、電影與電視技術生產的身體圖像組成的“鏡子之城”中？購物中心、超級市場、百貨商店就是這樣的一個“鏡子之城”。那里有鋪天蓋地嫵媚妖嬈的模特、清純可人的明星巨幅廣告，那里有越來越精致講究的商品展示。在這些“鏡子”面前，我們也不自覺地陷入對自己身體的嚴格監督中。

作為一個女性，當你不施粉黛、穿著普通的家居服逛新光天地時，你或許會感到些許的不自在吧！人們來到這里不僅僅是買東西，同時也是來進行審美。我們在看商品的同時，自己正被人看，穿行于被展示的商品區域，我們也處于被展示的位置。我們對于自己外表的日常意識大大加強，通過與自己過去照片的比較，與大眾傳媒及廣告中宣揚的理想美女俊男的“標準”身體的比較，使得我們對于外表的敏感程度、挑剔程度變得更加強列，每一分每一毫不容有半點“特立獨行”。

而廣告，這個消費社會的重要元素，總在兜售那些完美的女性，塑造著完美的“理想身體”。它無時無刻不在告訴我們自己“缺少的東西”和“應該得到的東西”，它向我們提供鏡子，為我們樹立標準，潛移默化中叫我們去符合標準，制造巨大的心理和文化壓力。我想對那些像我一樣因為身材偏胖不敢穿比基尼去海灘游泳的人、那些因為腿粗不敢穿裙子出門的人、那些沒有灑除臭劑不敢出門的人來說，對此一定深有體會吧！

消費至上的年代，勇氣可嘉的個性女子偶爾也受到認可和追捧。但是我們大多數人是輸了。正當我在低頭哀嘆的時候，隔壁的女孩喊了一句：“姐妹們，晚上有美容教授來做講座啦！”“啪”的一聲我跳將起來，興沖沖地沖出房門。