《麥克白》的悲劇性

摘 要：在莎士比亞的四大悲劇中，麥克白是一個特殊的主人公。表面上，我們似乎應為這個弒君篡位的封建暴君的滅亡而拍手稱快，實際上，其悲劇結局有深刻的社會原因。觀眾正是在他的墮落毀滅中感受到人在社會異化過程中的身不由己，在潛意識中產生共鳴，從而給予麥克白一定的同情和憐憫。

關鍵詞：麥克白 悲劇性 社會原因 毀滅

通常將《哈姆雷特》、《奧塞羅》、《李爾王》和《麥克白》統稱為莎士比亞的四大悲劇。 雖歸于悲劇名下，四部劇卻各有千秋，不僅使讀者有機會品味迥然各異的閱讀體驗，更極大豐富了世界文學寶庫，顯示了莎翁非凡的文學創造力：《哈姆雷特》著重于細膩精致地刻劃人物內心情感；《奧塞羅》在進步利益和有力的情感變化方面占先；《李爾王》則以其強烈深刻的激情感染觀眾?！尔溈税住冯m為最短的一部，只有兩千多行，演出時間也不超過兩個小時，但絲毫不遜色于其他三部劇作，其特色為想象的狂放和劇情的突驟發展。悲劇的主人公為麥克白。悲劇表現了他從一個外御強敵內平叛亂的精忠報國之士墮落成一個弒君篡位、濫殺無辜的封建暴君的過程。劇中，詩人反復運用多種意象來烘托悲劇氛圍，注重描寫人物內心沖突，成功塑造了這個具有高度藝術概括性的文學史上的經典人物。

悲劇的主人公一般都為正面人物，思想崇高，行為光明磊落，雖不免有這樣那樣的缺點，如哈姆雷特的遲疑不決，李爾王的剛愎自用，奧塞羅的輕信武斷，但至少在主導傾向上應偏于善的一面，由此其悲壯的毀滅結局才能博得人們的同情和憐憫，產生震撼的悲劇效應。與此恰恰相反，麥克白卻是站在惡的一極上。詩人是如何利用一個嗜血成性的暴君形象來達到預期的悲劇效應呢？

與《哈姆雷特》中的克勞狄斯和《奧塞羅》中的伊阿古不同，麥克白在劇本的開端并非以一個十惡不赦的惡徒形象出現在觀眾面前。他是蘇格蘭國王鄧肯倚重的臣子，人民愛戴的將軍。詩人借一個從戰場歸來的負傷軍曹之口描述了麥克白在戰場上奮勇殺敵的情形。他驍勇善戰，不畏強敵，左沖右突，為捍衛蘇格蘭主權立下了赫赫戰功。然而，三個形容枯瘦、服裝怪誕的女巫的出現改變了麥克白的命運。他們預言式的祝福如誘餌般，勾起了麥克白對權力的渴慕和暴力奪取王位的邪念，從此踏上了一條不歸路。

有人將麥克白的毀滅歸之于三女巫的誘惑和命運的安排。其實，早在遇見三女巫之前，麥克白心中就已經埋下了野心的種子，只是正義和良心抑制了它的生長。正如麥克白夫人所說：“你希望做一個偉大的人物，你不是沒有野心，可是你卻缺少和野心相聯屬的那種罪惡；你的欲望很大，但又希望只用正當的手段；一方面不愿玩弄機詐，一方面又要作非分的攫奪?！保ㄒ荒晃鍒觯?。因此在聽到女巫的祝福后，麥克白迫不及待地向女巫求證預言的真實度。而被冊封為“考特爵士”對他而言則是“美妙的開場白”，“接下來就是帝王登場的正戲了”。野心的迅速膨脹在他心中勾起殺人的妄念，雖讓他覺得“可怖”和“毛發悚然”，但王位對他的誘惑力卻的的確確與日俱增。

鬼神巫術只具有陪襯和承接劇情的作用，是藝術處理的需要。如果把《麥克白》中的宿命因素去掉，事件的演化和人物性格的發展依然可以保持其內在邏輯性和清晰的因果關系。當時蘇格蘭的王位并非世襲，而是在前任國王在位時選定，授之以肯勃蘭親王的稱號，將來繼任國王。因此，作為鄧肯堂弟的麥克白與鄧肯的長子馬爾康具有同樣的繼承王位的權利。從戰場凱旋歸來的麥克白威信倍增，必對王位垂涎三尺。而鄧肯偏在此時立馬爾康為儲君，這就不可避免地招致麥克白的不滿，促使其走上一條弒君篡位的不歸路。而為鞏固其地位和統治，麥克白必去收買班柯、麥克德夫之類雄才大略的棟梁之才。若不成，則殺之，以絕后患?！暗玫勒叨嘀У勒吖阎?。殘暴專橫、濫殺無辜的麥克白人心盡失，其結局只能是毀滅。

究竟是什么力量扭曲和毒化了麥克白的靈魂呢？在古希臘悲劇中，人們往往將人的命運、城邦的興衰和戰爭的成敗歸咎于超自然的因素。二十世紀后的伊麗莎白時代，科學的發展使人們從蒙昧的狀態中解脫出來。人們不再盲目崇拜神靈，而是從自身去尋找命運的始末根由。在《麥克白》一劇中，莎士比亞通過麥克白——這個以“美”、“丑”相混面貌出現的“社會的生物”——展現了人與人類自己建立的社會秩序及社會道德之間的矛盾。在封建極權社會中，對權力的極端崇尚扭曲和摧殘了人性，戰亂頻繁，野心家蜂起，弒君篡位的惡行時常發生。麥克白在謀殺了鄧肯之后說：“在人類不曾制定法律保障公眾福利之前的古代，殺人流血是不足為奇的事，即使在有了法律之后，慘不忍聞的事件也隨時發生?！保ㄈ凰膱觯溈颂迫A德和考特的叛亂也證明了覬覦王位的大有人在。那個時代，肯定自己就意味著統治別人，不僅壞人、庸人向往著權利的桂冠，像麥克白這樣德才兼備的人也不可避免地被卷入這強大的漩渦，一步步邁向自我毀滅的地獄之門。就連劇中以正面人物出現的班柯聽到女巫對己之后代的預言也不僅心蕩神移、想入非非。G.R.艾略特曾意味深長地評價道：“這部劇從整體上具現了人類悲劇的實質?！比耸巧鐣€體，其思想行為受所處的社會秩序和思想秩序的影響。麥克白是如此，《麥克白》的觀眾亦是如此。因此，細心的觀眾會在麥克白的毀滅中看到自己在社會異化過程中的身不由己，在潛意識中產生共鳴，由憐己而憐他，從而給予麥克白一定的同情和憐憫。

在麥克白殺害鄧肯之后，他越發嗜殺成性、濫殺無辜，這是不可爭的事實。但是，莎士比亞的偉大之處就在于他并未只呈現給觀眾麥克白殘忍的一面，而是通過細致入微的描述，讓人們看到他內心洶涌的激流和風暴，在恐懼、追悔以及道義譴責的重重壓力下，他的靈魂備受折磨，幾乎到了瘋狂的程度，這痛苦削減了我們對他的憎恨，更多地給予這顆被社會扭曲以致瘋狂的心靈以同情和憐憫。

在麥克白腦海中第一次閃過弒君篡位的念頭時，他就已隱隱感到了殺人的恐懼：“我的想象中不過偶然浮起了殺人的妄念，就已經使我全身震撼，心靈在胡思亂想中喪失了作用，把虛無的幻影誤認為真實了。”（一幕三場）后來，他更清晰地感到殺害鄧肯是決逃不過現世的裁判的。他追悔莫及，“要是我在這件事故發生一小時前死去，我就可以說是活過了一段幸福的時間；因為從這一刻起，人生已失去了它的嚴肅的意義，一切都不過是兒戲，榮名和美德已經死了，生命的美酒也已經喝完，剩下來的只是一些無謂的渣滓，當著酒窖里的珍寶”。(二幕三場)。果然天譴如期而至，連用“阿門”安慰自己驚恐萬狀的心靈，他也無法做到。相反，一個聲音卻不斷地喊著：“麥克白已殺害了睡眠?！蹦钦撬约旱男撵`疲倦的呼聲。良心的譴責和謀殺的恐懼將永遠籠罩著他的心靈，使其永無寧日。因而，雖表面上殘忍、兇惡、嗜血如狂，但其內心已在重重壓力下萎縮，精神已近垂死，就連王后的死訊也難以在他心頭泛起一絲悲傷的微波：“她遲早總歸是要死的，我遲早總歸是要聽到這個消息的。”（五幕五場）。他對人生已完全失去希望，只求速死：“熄滅了吧，熄滅了吧，短暫的燭光！人生只不過是一個會走動的影子，一個在舞臺上裝腔作勢的拙劣的伶人，一經退場，就再也無聲無息。它是一個愚人所講的故事，充滿喧囂，卻毫無意義?！保ㄎ迥晃鍒觯?。此時的麥克白只剩一副軀殼，與當初那個戰場上意氣風發、沖鋒陷陣的麥克白判若兩人。這是一個被社會畸化的英雄，可嘆可憐！

四大悲劇中，麥克白是一個特殊的主人公。表面上看，我們似乎應為他的滅亡拍手稱快，而實際上，那結局有其深刻的社會原因。權利與野心的誘惑吞噬了這個曾經正直慷慨的經國治世之才。莎士比亞通過他的遭遇鞭撻了摧殘和扭曲人性的極權制度，并提醒世人，野心是個誘惑人的魔鬼，驅趕著上了圈套的人，狂奔著，直到跌入地獄為止，而只有良知和正義才是上進與征服環境的正當途徑。

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