摘 要:情境教學(xué)具有以美為突破口,以情為紐帶,以思為核心,以兒童活動為途徑等鮮明的特色,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維及創(chuàng)新人格有著獨(dú)特的作用。本就此從三個方面作了論述。
關(guān)鍵詞:情境教學(xué) 創(chuàng)新動機(jī) 創(chuàng)新思維 互動性 開放性
有關(guān)研究成果表明,在現(xiàn)代社會里,決定一個人成功的主要因素不是智力因素而是非智力因素。美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授尼爾戈爾曼在《情感智力》一書中,首次使用了“情商”這個與智商相對應(yīng)的概念。并且認(rèn)為在對一個人成功起決定作用的要素中,智商占20%,情商占80%。情商包括人的動機(jī)、興趣、情感、意志和性格等情感因素,這些因素在人的創(chuàng)造性活動中起著關(guān)鍵性的作用。情境教學(xué)具有以美為突破口,以情為紐帶,以思為核心,以兒童活動為途徑等鮮明的特色,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維及創(chuàng)新人格有著獨(dú)特的作用。
一、定義探究性情境,激發(fā)創(chuàng)新動機(jī)
創(chuàng)新活動需要創(chuàng)新動機(jī)來激發(fā)和維持。創(chuàng)新動機(jī)將直接決定個體從事創(chuàng)新活動的期待,進(jìn)而影響其從事創(chuàng)新活動的積極性和創(chuàng)新能力的發(fā)展。情境教學(xué)十分重視在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)探究性問題情境,這就為學(xué)生創(chuàng)新動機(jī)的激發(fā)提供了契機(jī)。
1.創(chuàng)設(shè)問題情境,引發(fā)好奇心。
好奇心是興趣的先導(dǎo),是學(xué)生積極探求新奇事物的動力之一,對于形成動機(jī)有著重要的作用。富有創(chuàng)新精神的人往往有著強(qiáng)烈的好奇心。愛因斯坦就曾說,他沒有特別的天賦,只有強(qiáng)烈的好奇心。在創(chuàng)設(shè)問題情境時,注意在情境中提出問題引發(fā)學(xué)生的好奇心。
2.創(chuàng)設(shè)矛盾情境,誘發(fā)求知欲。
如果探求“是什么”體現(xiàn)了學(xué)生的好奇心,那么,尋求“為什么”則更多地體現(xiàn)了學(xué)生的求知欲。求知欲一般由好奇心發(fā)展而來,是學(xué)生探究、了解自己未知的東西而產(chǎn)生的愿望和意向。在教學(xué)中,注意在情境中適時揭示矛盾,誘發(fā)學(xué)生的求知欲。根據(jù)教材的難點,提出疑點,揭示矛盾,可以有效地誘發(fā)學(xué)生的求知欲,進(jìn)而形成內(nèi)在動機(jī)。
3.創(chuàng)設(shè)爭論情境,激發(fā)批評性。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,不僅要有強(qiáng)烈的好奇心、求知欲,還應(yīng)該培養(yǎng)他們大膽的探索和批評精神。古人云:“學(xué)貴有疑。”“學(xué)則須疑。”疑是思之源,思是智之本。疑是“爭論”的起點,有了“疑”而又能獨(dú)立思考,敢于堅持自己的意見,才有了“敢于爭論”的思想基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的質(zhì)疑要提倡、鼓勵,使學(xué)生逐步做到敢說、愛說,甚至提出跟教師不同的想法。學(xué)生們發(fā)表自己的獨(dú)特見解,也激勵了學(xué)生敢于“爭論”的精神。教師相機(jī)誘導(dǎo),學(xué)生互相切磋、分析、爭論,就有助于培養(yǎng)思維的深刻性和批判性,使其最終內(nèi)化為創(chuàng)新人格。
二、強(qiáng)化情境互動性,營造創(chuàng)新氛圍
創(chuàng)新思維只有在自由、寬松的空間中才能孕育、誕生。因為沒有寬松的環(huán)境,學(xué)生就沒有自主性,而沒有自主性就不可能有創(chuàng)新行為。情境教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)寬松的學(xué)習(xí)情境的營造,讓教學(xué)情境中的師、生、境諸因素產(chǎn)生互動,從而形成利于創(chuàng)新、易于創(chuàng)新的良好氛圍,使學(xué)生的思維在寬容的情境中自由馳騁。
1.師生平等互動,構(gòu)建民主情境。
民主平等的師生關(guān)系是營造創(chuàng)新氛圍的前提。教師在教學(xué)過程中應(yīng)努力建立一種相互平等、相互尊重、相互信任的師生關(guān)系,形成民主和諧的教學(xué)氣氛,使學(xué)生能在一個歡樂、和諧、寬松的支持性環(huán)境中學(xué)習(xí)。而在情境中促進(jìn)師生互動,則有助于良好的師生關(guān)系的形成。在師生互動的情境中,師生之間既有信息的傳遞,又有情感的交流,更有思維的撞擊,師生完全處于平等狀態(tài),使課堂成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的理想場所。
2.學(xué)生良好交流,營造合作情境。
個人的創(chuàng)新置身于創(chuàng)新群體中時,群體的環(huán)境就不可避免地影響到個人的創(chuàng)新活動和創(chuàng)新能力的發(fā)展。因而,在教學(xué)過程中,要重視學(xué)生之間在情境中產(chǎn)生互動,形成相互交流、相互合作、相互補(bǔ)充、相互幫助的良好氣氛,形成生生互動、相互合作的可喜局面。
3.擔(dān)當(dāng)故事角色,實現(xiàn)人境融合。
師生互動,生生互動,對營造良好的創(chuàng)新氛圍至關(guān)重要,但境與人之間的互動同樣應(yīng)該重視。因為當(dāng)學(xué)生和教師一同創(chuàng)設(shè)情境并成為情境的一部分,在其中思考、活動達(dá)到忘我的境界時,便進(jìn)入一種人境融合的最佳的創(chuàng)新狀態(tài)。踴躍的發(fā)言,爭著的表演,簡練的語言,生動的敘述,精彩的概括,這樣學(xué)生融入情境之中,而情境也因?qū)W生的加入變活了。學(xué)生全身心地投入,使情境成了激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的最佳土壤。
三、凸顯開放性情境,培養(yǎng)創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維是人類思維的高級形式,是創(chuàng)造者在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識的支配下,將大腦中已有的感性和理性的知識信息,借助于想象和直覺,以突發(fā)性飛躍的形式進(jìn)行的重建、組合、脫穎、升華所完成的思維活動過程。創(chuàng)新思維是整個創(chuàng)造活動的實質(zhì)與核心。人類社會的任何一項創(chuàng)造發(fā)明,都是創(chuàng)新思維的結(jié)果。在教學(xué)中,我們突出情境的開放性、包容性,給學(xué)生留下充分的創(chuàng)新余地。
1.豐富情境,訓(xùn)練直覺思維。
創(chuàng)造活動需要邏輯思維,但更多的是依靠直覺思維。直覺思維實質(zhì)上是大腦的一種高級的理性“感覺”。它以極少量的本質(zhì)現(xiàn)象為媒介,直接預(yù)感和洞察到事物的本質(zhì)。它是創(chuàng)造力的起點,是創(chuàng)造思維的源泉。由于情境教學(xué)中的情境是人為優(yōu)化了的環(huán)境,再加上教學(xué)過程中對情境的不斷豐富,這就使得情境成為訓(xùn)練學(xué)生直覺思維的最好憑借。
2.拓寬情境,鼓勵發(fā)散思維。
發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的一種常用形式,它以某些已知信息為思維起點,采取推測、想象等方式,讓思維沿著各種不同的方向任意發(fā)散,重組記憶中和眼前的信息,產(chǎn)生新的信息。情境教學(xué)十分重視通過拓寬情境打開學(xué)生的思路,尋求多種答案。學(xué)生暢所欲言,非常有興趣地進(jìn)行了創(chuàng)造的嘗試。這樣通過拓寬思路,有效地培養(yǎng)了學(xué)生思維的廣闊性。
3.超越情境,突破定勢思維。
定勢思維往往使思維受到局限,以至僵化而缺乏靈活性與廣闊性。情境教學(xué)則通過對情境的超越,打破思維定勢,從而把思維的觸角伸向各個方面。情境的超越使學(xué)生的思維沖破了定勢思維的束縛,邁入更廣闊的思維空間。
在教學(xué)中,要善于挖掘教材中的創(chuàng)新因素,在教學(xué)過程中用心地營造一個良好的氛圍,創(chuàng)設(shè)各種不同的情境。樹立“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之才”意識;樹立不唯師、不唯書、只唯實的意識;樹立敢想、敢說、敢于懷疑、敢于否定的意識。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力,學(xué)生才會勇敢地面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn),成為二十一世紀(jì)的創(chuàng)新人才。