摘要:百年大計,教育為本;國運興衰,系于教育。教育是發展科學技術和培養人才的基礎,在現代化建設中具有先導性全局性作用,必須擺在優先發展的戰略地位。教育的關鍵在于教師,因而必須加強教師隊伍建設,提高教師的師德修養和業務水平。
關鍵詞:語文教師 師德修養 教學環節
師德就是教師職業道德。修養是指個人在政治、思想品質、專業知識和知識技能等方面,經過長期鍛煉和培養所達到的實際水平。而師德修養是指人們為了培養教師職業道德品質所進行的自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程。
那么,作為一位語文教師,怎樣提高自身的師德修養和業務水平呢?結合自己上課的實際情況,我就談一下教師師德修養的重要性以及如何實施于教學的各個環節:
一、師德修養的重要性
《論語》云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,這是說身教重于言教。人格在教學中具有不可替代的作用。一個教師要說服學生信仰馬克思主義,自己首先要信仰;要學生講究公德,首先自己應是講究公德的模范。一個對社會對人民負責的教師,無論講什么內容,都應該用高尚的師德修養去感染和影響學生。很難設想,一個情操低下、品質不端的教師上臺授課,要求學生去公而忘私、積極奉獻,會產生一呼百應的正效應,而實際得到的只能是“臺上你講,臺下講你”的負效應。
因此,一個教師,必須要培養自己高尚的師德修養,要有強烈的上進心,要愛護自己的學生,要不斷為自己充電,獻身于教育事業,不斷提高自己的業務理論能力。嚴于律己,一身正氣,以自身的人格力量作為影響學生的基礎力量,其授課才能打動人,感染人,令人接受,收到實效。
二、實施于語文的教學環節
(一)情感投入,以情激情
教學過程是師生之間相互聯系、相互作用的過程,也是情感交流的過程。因此,教師在教學過程中自身情感的投入是十分重要的。教師應以充沛的激情,精湛的語言,創設教學情境和氣氛,把德育寓于形象的敘述、講解之中,教育學生,感染學生,以情激情,以情動人。
如在學習蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》一詞時,因為在這首詞中,詩人用雄健的筆法描繪了一幅壯麗的祖國山川的圖畫,成功地塑造了一個少年英俊的周瑜形象,在這些畫面和形象中,滲透著對于祖國山河的熱愛,對于英雄的敬仰和對于生活的無限激情。教師在講解此詞時,應當讀出詞中所寫的詞人面對波濤洶涌、滾滾東流的萬里長江和“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”等一曲雄壯的山河頌以及面對周瑜這個雄姿英發、瀟灑從容、洋溢青春活力和迸射著智慧光輝的少年英雄形象。
這樣以情激情,讓學生在教師的誦讀中體會出該詞的豪放風格,就會極大地感染學生,使學生不由自主地產生出對祖國山河的熱愛和對古代英雄的崇拜。
(二)利用榜樣,熏陶感染
榜樣勝于訓誡,光輝的榜樣形象對于孩子具有強烈的示范作用。
語文教材中的典范人物、英雄形象不勝枚舉,從古代的大禹、廉頗、藺相如、司馬光到近代的詹天佑、童弟周、聶耳;從革命戰爭時代的小英雄雨來、劉胡蘭、董存瑞到和平建設時代的雷鋒、“鐵人”;從平民百姓到革命領袖,可以說,整個語文教材中有一個長長的榜樣人物的“畫廊”。榜樣的生動事跡,常使學生激動不已。當學到王二小將敵人領入我軍的埋伏圈,自己壯烈犧牲時,學生的淚水涌上眼眶;當讀到小雨來掩護黨員趙大叔,機智地跳水逃出敵人的魔爪時,學生禁不住歡呼雀躍。
這些典范人物的故事,集中、凝練地反映了社會美,可以成為學生道德示范行動的指南,給學生的心靈以巨大的震撼。
(三)運用電教,誘入情境
現代化的手段創設情境,既能滿足學生心理要求,增強他們的注意意識,又能讓他們有身臨其境的情緒體驗。
如教楊朔的《荔枝蜜》一文,為讓學生更好地掌握蜜蜂無私奉獻的形象及精神,利用CAI系統設計并播出“蜜蜂采蜜”“蜜蜂耗盡生命”的形象生動的畫面,配以關于蜜蜂特性的文字解說詞。在分析作者由“贊蜜蜂”到“贊農民”的片段時,為了讓學生領悟借物喻人的表現手法,把近鏡頭蜜蜂的畫面和遠鏡頭遠處農民插秧的畫面構成同組鏡頭播放,再配以鍵鈕控制,能夠上下移動、變色、文字閃動,讓學生用各種方式反復讀文。
如果設計的圖片與課文重點配合得比較好,就能在瞬間吸引住學生的注意力,利于引發興趣,突破重點。
(四)先聲奪人,誘情導入
導語是教師上課時所說的、與即將講授的教學內容密切相關的、能夠調動學生學習積極性的一席話,是引導學生進入新課的第一步。一個好的導語,會極大地誘發學生的學習興趣。
例如:講《狂人日記》,就可以這樣涉及導語:“同學們,《狂人日記》是魯迅先生成功創作的第一篇小說,也是我國現代文學史上第一篇白話小說。由于作品旨在暴露家族制度和禮教的弊害,遂成為‘五四’時期反封建的宣言書,在中國現代文學史上占有極其重要的地位。其中,‘救救孩子’的呼聲,成為時代的最強音。”這樣開講,的確能為全課定下基調,具有高屋建瓴的作用。
這樣的導入方式一定要恰當運用,要考慮將授課的教學目的、教學內容結合起來,因為導語的方式很多,不應千篇一律的用一種方式。
參考文獻:
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