孫小茹的童話神旅

孫小茹 中國內地新銳導演

北京電影學院導演系碩士畢業，師承鄭洞天。

生長在人杰地靈的天府之國，又擁有深厚的美術功底，她寫的劇本和拍攝的電影總有一種濃得化不開的唯美氣氛；

2006年，拍攝完成自編自導的電影“女性三部曲”首部《水雨童話》（初潮篇），現已入圍多個國際電影節。

拍攝電影MV：《愛上湯加麗》；

2005年，與賈樟柯、王小帥等八位新銳導演一起為慶?！爸袊娪耙话僦苣辍迸臄z電影致敬短片集《這一刻》中的短片《星光夢旅》，該短片集入圍2005年韓國釜山電影節競賽單元和2005年日本東京國際電影節短片單元；

2004年，自編自導電影《別離開》；

2003年，與扎西達娃聯合創作的電影劇本《崗底斯》獲臺灣行政院新聞局頒發的“十大優良劇本獎”；

2001年，電影劇本《西藏之戀》榮獲“2001年中國大陸、香港、臺灣劇本創作優秀獎”。

同年由四川文藝出版社出版其散文集《朝圣香巴拉》。

朝拜拉薩

最近，孫小茹的《水雨童話》又入選了莫斯科電影節和上海國際電影節，她也一直在忙著第二部西藏題材電影《崗底斯》的籌備工作。如果說《崗底斯》是一部描寫“山”的電影，那么《水雨童話》（Tales of Rain and Magic）則是一部關于“水”的電影，山是陽剛的，而水是陰柔的生命之水。孫小茹把她今后的電影拍攝選定在西藏和四川南充兩地。尤其是“女性三部曲”（“初潮”“初夜”“初為人母”），更會把自己的出生地南充作為重中之重。

2005年中國電影誕辰一百周年，賈樟柯、王小帥、孫小茹等八大導演分別拍攝三分鐘短片獻禮，其中孫小茹導演的《星光夢旅》讓人記憶深刻，影片中一個小男孩因為一本《大眾電影》雜志而走上了導演的道路。相信這和孫小茹的個人經歷有巨大關系。

孫小茹在她的散文集《朝圣香巴拉》里如此描述自己的“女性三部曲”首部——《水雨童話》：“四川的家鄉，在我童年的記憶中，始終是陰陰的天空，和由江水與雨水構建的童話世界。這種生命中的最初印記，后來進入了我的電影《水雨童話》之中，這種對世界的原始記憶，它在我成長的過程中，凝煉成了一股強大的力量，這股力量驅動著我去尋找一個更大的世界，一個始終是充滿陽剛的地帶?！?/p>

孫小茹從小的夢想是當一個作家，沒想到繪畫的魅力讓她改變了這一想法。之后的電影道路又富有傳奇，但是不荒誕。

《水雨童話》抗戰七年

1995年從四川大學油畫系畢業的孫小茹感覺畫畫很苦惱，寫作上和專業作家又有一定距離，于是萌生了去美國南加州大學電影學院學習電影導演的想法。由于簽證的原因，她沒有如愿成行，只好把美金換成了人民幣，和一個美國攝影家去了西藏。原本只打算呆一個月的她，在西藏一呆就是三年。一邊畫畫，一邊寫作，在拉薩創作的二十集電視劇劇本《朝圣香巴拉》被北京的制作公司看好，她又只身一人來到了北京修改劇本。

1999年孫小茹考入北京電影學院攻讀導演系碩士研究生，寫成了《水雨童話》的初稿。孫小茹不喜歡寫那種流行的電影劇本，她希望心里創作當中有樂趣，并震撼自己的電影故事。電影《水雨童話》是一部關于女孩子成長的美麗童話，它主要表現的是女孩子初潮來臨前后的心理和生理變化，以及人長大了之后的無奈。女人一生當中，身體的變化是男人世界沒有的過程。

到2006年的拍攝整整八年間十幾稿的修改，間斷性的創作，孫小茹從內心而發，一點點地突破從中分享快樂。劇本寫好了，她開始拿著劇本到處找投資人，面對她的都是清一色男人，一個女人受到了很多的折騰，一個燥熱的夏天下來孫小茹終于跑出了結果，北京大都陽光影視文化有限公司看好了劇本一拍即合。

《水雨童話》在家鄉四川的南充開機拍攝，早在兩年前孫小茹就把景點選好了，只是當時一切準備就緒，只欠東風。如魚得水的孫小茹回到了南充，受到了老鄉奧運會飛碟冠軍張山一樣的待遇。

神一般“幸?！钡呐臄z

從小畫畫，家鄉的山水賦予了孫小茹的靈性，她怎么拍攝都怎么順，好像與生俱來一樣。

拍攝《水雨童話》時，四川的高溫和干旱熱得他們透不過氣來，劇組每天凌晨四點出發，中午回賓館吹空調，還讓大家睡午覺；然后下午四點半出發，晚上十點回來，很少熬夜拍戲。120場的劇本，每天4場10 來個鏡頭，在大橋上拍攝影片的第一個鏡頭，橋高40多米，孫小茹在44度的高溫下工作，頭暈的差點栽倒江水里去，嚇壞了劇組的工作人員。除了電影開始的這一個鏡頭足足拍了一整天，其他都很順利。原本計劃35天拍攝完成的電影結果提前了7天。

孫小茹說自己的劇本拍攝起來很幸福，作為一個女性導演，她不僅發揮了長處還克制了發脾氣。在劇組現場，她給大家的印象是一個正直、公平的女導演。她一直覺得這是跟在電影學院受教育有關系。專業上準備很充分，溝通起來簡單，相互尊重，只要主創部門在工作上需要，孫小茹都滿足他們，超越工作以外的肯定不客氣。

孫小茹從來不罵人，她說：“導演的威信是下面的人抬起來的，不要自己抬舉自己，要靠實力，靠自己做人，這樣每個人很開心，電影創作是一件享受的事情?！?/p>

電影中需要一個神奇的神仙洞來拍攝，而神仙洞在四川很難找到，孫小茹翻遍了很多的山，最后在華筠山找到了。她來到洞中看見一束光像天光一樣從洞口斜射進來，但是天光很吝嗇，每天一點到三點才有一點點光射進洞里，而且還有過路云彩遮擋，頂多一二分鐘的拍攝時間。孫小茹帶領整個劇組只好早早地來到洞中等候。因為這樣的光線連燈光師都布置不出來，這是大自然的鬼斧神工，是神給的天光。

孫小茹找到了神仙洞的時候，又為找不到樹而犯愁，美術師說要不就砍一棵樹來充當，又拿來很多塑料花?？墒菍O小茹怎么看都是假的，跑遍了整個江邊也沒有找到合適的樹。等到她把神仙洞拍攝完成的時候，她來到了江邊看見了一棵開花的樹，這種自然的美麗，盛開的花瓣和女孩蒙蒙的初潮形成呼應。

在江邊拍完了樹，很多人遭到了飛蟲的騷擾，有一種蟲子飛到人身上就會留下一道紅色的痕跡。盡管如此孫小茹他們還是苦中作樂。

《水雨童話》里面的每個人物都很有個性，外婆是一位理想主義者，活在自己的戲里，不是生活在現實當中，對社會不關心，甚至把愛情也悶藏在心中不去表達。這部影片的女人是花，感覺很美，充滿了強烈的女性主義，優美的方式像是對男權世界的一種控訴。

二叔公是一個攝影師，精神情感很豐富。孫小茹說這源于她11歲拜師學畫的原因，當時的繪畫老師也是攝影家。所以她把影片中的暗房處理得像天堂一樣，這是原型。很理想的二叔公喜歡唱戲的外婆，生活中的外婆刀子嘴豆腐心，每天和二叔公喋喋不休的吵架，離外婆心中的愛人很遠。外婆按照戲里的二叔公要求他，沒有達到完美的要求。

演員二叔公很接近于這個人物，孫小茹是費盡了一番周折的，她先是到鎮子上找原先唯一的一所老照相館，結果早就關閉了，只好按照原貌重新修建了照相館。從鎮子上的老攝影師手里購買了一臺放大機。照相館的戲拍不好，孫小茹要求第二天重新拍，否則對不起這臺很有價值的放大機。直到演員說表演很舒服的時候，孫小茹才喊停。

小演員水娃是當地川劇學校的學生，自身素質都很高，藝術感覺很好。剛開始孫小茹還擔心小演員看不懂劇本，就講給他們聽。后來他們都很清楚了，理解的也很多。因為這些演員都是唱戲的，在學校里也要看大量的戲曲本子，接受教育特別好。

女孩蒙蒙的爺爺奶奶是四川當地有名的角，從小潛移默化的受到了感染。當時有一場戲是蒙蒙要摔倒，副導演告訴蒙蒙要假摔倒，結果蒙蒙還是真摔倒在地，胳膊都摔壞了。蒙蒙是六年級的一名學生，每天都不遲到，很早買了一個鬧鐘放在床頭催醒自己起床。蒙蒙的萬花筒，延續了童年前后的變化。孫小茹最早把萬花筒定位于玩具，后來感覺是窺視現實世界的望遠鏡，正像透過相機看世界，萬花筒已經吸引了她。

大雨哥和青兒姐獨特的婚禮，都是川劇的服裝。全部感覺都是孫小茹自己處理的。孫小茹說這種感覺是前些年讀《紅樓夢》的時候，看到寶玉做了一個夢，夢見黛玉結婚了，在一艘船上越走越遠了，多年后為自己的電影拍攝帶來了靈感。為了把婚禮拍得舒服漂亮，孫小茹毫不吝嗇的拿出了一本膠片讓攝影師大膽地拍攝。

《水雨童話》拍攝完成后，老照相館成了旅游開發景點，孫小茹很高興為家鄉把文化留下來了，保存了美好的記憶。

孫小茹說她這個導演做得很有成就感，贏得了大家的信任和尊重，劇組殺青的時候都依依不舍的哭泣。

電影·童話·女人

《圣經》上說，上帝創造了人，男人是孤獨的，才創造了女人，他們在一起和諧共處，男人俯視女人，女人從自身出發的優勢。

而孫小茹覺得男人把世界都打亂了，才有“女媧補天”。傳統女人依靠男人，為男人而活著?，F代的女人是活自己的，生命本質的東西會自然回到本質。

沒有彼岸的河流，童話，很深刻，很優美。

女人不是戰爭，是和諧才能完美?！端晖挕肥古烁私馀?，男人更理解女人。

孫小茹說自己的電影是童話，每一件事情都是美好的。悲劇，不是苦難和仇恨，這些都會過去，悲傷的是美好的東西也會過去。這是人生命的最大悲哀。

女人是水，水是永遠往前流的，留不住的還有時光的流逝。

從11歲學習畫畫，進入四川大學油畫系，到北京電影學院導演系，孫小茹對影像的迷戀比任何藝術門類都深刻，繪畫和電影的靜止和活動的結合，讓她倍感到影像無窮的魅力。

影片《水雨童話》拍攝得很干凈，江水都是清澈的，孫小茹正需要這種純潔，藝術有過濾的東西，紀錄片也不是純粹的原生態。

孫小茹說記憶中的電影片段有剪輯，不好的東西自然在大腦中早已扔掉了，留下的都是人性美好的，不好的都是不值一提。

[責編/布丁]