玉簫聲里錦屏舒

9月的北京天高云淡，風(fēng)和日麗，正值中日邦交正常化35周年暨“中日文化體育交流年”之際，日本著名歌舞伎大師坂田藤十郎率團(tuán)訪問(wèn)中國(guó)，在北京、杭州、上海、廣州四大城市作巡回演出，頗受歡迎。晚清詩(shī)人黃遵憲在《日本雜事詩(shī)》中有一首描繪歌舞伎演出的詩(shī)詞：“玉簫聲里錦屏舒，鐵板停敲上舞初。多少癡情兒女淚，一齊彈與看芝居。”通過(guò)這次坂田藤十郎的歌舞伎巡演，我們可以現(xiàn)場(chǎng)感受到代表日本傳統(tǒng)文化精髓的歌舞伎之魅力。

坂田藤十郎是“上方歌舞伎”的代表人物，所謂“上方”，指的是京都大阪地區(qū)，“上方歌舞伎”與“江戶（江戶是日本東京的舊稱）歌舞伎”是日本東西兩地不同地域文化所孕育的藝術(shù)流派，這兩種藝術(shù)流派風(fēng)格各異。被稱為“劇圣”的第九代市川團(tuán)十郎（1838—1903）創(chuàng)造了“江戶歌舞伎”的“荒事”藝術(shù)，這是描寫勇猛活潑的英雄人物的豪俠戲。他和第五代尾上菊五郎、初代市川左團(tuán)次三人引領(lǐng)了近代歌舞伎的黃金鼎盛時(shí)期。而“上方歌舞伎”的歷史則更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，初代坂田藤十郎（1647——1709）是著名的男旦演員，他在17世紀(jì)末歌舞伎發(fā)展時(shí)期創(chuàng)造了“和事”藝術(shù)，這是一種淋漓盡致地描繪細(xì)膩情感的愛情戲，受到日本民眾狂熱崇拜，因此初代坂田藤十郎是“上方歌舞伎”和歌舞伎男旦藝術(shù)的集大成者，坂田藤十郎這個(gè)藝名也成為歌舞伎藝術(shù)里古典、柔美、精致的代名詞。這次來(lái)華公演的則是第四代坂田藤十郎，他本名林宏太郎，生于1931年，是第二代中村雁治郎的長(zhǎng)男，9歲藝名扇雀，年輕時(shí)多演美男子角色和旦角，戲路很廣，曾經(jīng)一度在藝界掀起過(guò)“扇雀熱潮”，四十多歲以后他致力于復(fù)興“上方歌舞伎”和古典劇目。1990年扇雀繼承父親藝名，成為第三代中村雁治郎，而2005年11月，他繼承了坂田藤十郎的藝名，成為第四代坂田藤十郎。繼承這個(gè)斷絕了兩百多年煙火的藝名確實(shí)是日本演藝界的盛事，一方面意味著他本人的技藝與受歡迎程度已經(jīng)到達(dá)巔峰，另一方面也是日本歌舞伎界在保護(hù)傳統(tǒng)上尊崇古典的一個(gè)證明。

我在北京保利劇院看了他們的一場(chǎng)演出。這次上演的兩個(gè)劇目都是“上方歌舞伎”的代表作——《傾城返魂香》和舞蹈劇《英執(zhí)著獅子》。《傾城返魂香》屬于歌舞伎題材中的“世話物”，即表現(xiàn)世間眾生人情百態(tài)的戲，這類戲靠演技取勝，以刻畫人物的性格和心理去打動(dòng)觀眾。這個(gè)戲又平是主角，由坂田藤十郎的長(zhǎng)子，第五代中村翫雀扮演；妻子阿德由76歲的坂田藤十郎飾演，父子同臺(tái)演夫妻，真是難得一見的好戲。舞臺(tái)上的阿德善良而饒舌，又平笨拙而固執(zhí)，開始又平得不到師傅的承認(rèn)，絕望中一心要死，阿德悲痛萬(wàn)分，勸丈夫在水池壁上留一幅畫像讓世人評(píng)說(shuō)，沒想到繪畫功力竟然穿透了石頭水池，師傅看到這一奇跡，便將衣缽傳給了又平，這對(duì)患難夫妻喜笑顏開。這一悲一喜令觀眾們?yōu)橹畡?dòng)容，特別是結(jié)結(jié)巴巴的又平忘記了剛才的悲痛，洋洋得意地手舞足蹈起來(lái)的樣子使整個(gè)劇場(chǎng)都忍俊不禁。父子兩人的演技的確爐火純青，在細(xì)節(jié)處理上兩晚上都略有不同，這仿佛是偶然又似乎是有意的，舉手投足和眼神交匯處非常入戲，使觀者“只見夫妻，不見父子”了。如果看了演出的觀眾一定會(huì)記得每當(dāng)精彩之處就有個(gè)響亮的聲音在用日語(yǔ)喊：“山城屋！”或“第五代！”，這是一位在大使館工作的日本公務(wù)員，他是個(gè)歌舞伎戲迷。“山城屋”是在給坂田藤十郎叫好，因?yàn)樗奈萏?hào)是山城；“第五代”是給第五代中村翫雀叫好。和中國(guó)人看戲一樣，歌舞伎戲迷叫好也是一門藝術(shù)，嗓音不僅要響徹劇場(chǎng)，還要叫到點(diǎn)子上，不是老戲迷是做不到這一點(diǎn)的。

舞蹈劇《英執(zhí)著獅子》更為絢麗奪目，所謂“英”就是“落英繽紛”里面的花朵的意思，“執(zhí)著”意思是迷戀吸引。歌舞伎“獅子舞”截取了這段舞蹈并加以改造和豐富，所以舞臺(tái)華麗，服裝漂亮，有三排長(zhǎng)歌伴唱隊(duì)伍，音樂(lè)古典優(yōu)美，是一出喜慶熱鬧好看的戲。坂田藤十郎一人演兩段，前半段飾演公主，穿戴多層服飾，中間展現(xiàn)了瞬間換裝的技巧，鮮紅錦緞的和服一下子變成白底團(tuán)花，令舞臺(tái)氣氛更為熱烈。多層錦緞服飾和數(shù)米長(zhǎng)的腰帶非常沉重，加上水鉆頭飾，大概有十幾公斤，但是坂田藤十郎動(dòng)作干凈利落，舞蹈輕盈柔美，令人完全忘記了他的高齡，只記得他那翩翩的舞姿。下半段換成獅子裝扮，因?yàn)橐茨槗Q裝，中間穿插了兩個(gè)男旦弟子的舞蹈，也是身姿綽約，美輪美奐。后半段的獅子舞是男性舞蹈，坂田藤十郎勾臉換裝后上臺(tái)，頭上獅子白鬃毛拖曳到地上，舞姿強(qiáng)健雄渾，和牡丹花嬉戲戰(zhàn)斗的動(dòng)作同京劇武戲頗為相似，而甩動(dòng)長(zhǎng)鬃毛的功夫則與“辮子功”有異曲同工之妙。