東南亞，當代藝術夾縫中生存

Southeast Asia， Contemporary Art Survives in Crack

In globalization era， Southeast Asia not only is stimulated by western countries， but also inspired by neighborly countries develop fast. The prospect of contemporary art culture living is confronted with unprecedented survival problem. The consumer and popular culture of commercial society are keeping on corroding and weakening traditional civilization spirit in Southeast Asia， the independent mainland culture personality has agitated.

對東南亞的藝術界而言，藝術家們所面臨的“后殖民文化”與“本土文化”的選擇和沖突比其他亞洲國家更加嚴重。東南亞每一個國家領土相對渺小，更造成區域發展的多元化。這反映在多種宗教信仰上，也反映在社會政治體制上，意識形態不同也根本導致了每個國家的藝術發展理念截然有別。在全球化的今天，東南亞不僅受到西方國家的刺激，更被緊鄰的亞洲地區快速發展的國家所鼓舞，當代藝術文化生活情境，正遭遇到前所未有的生存問題。商品社會的消費文化及時尚文化，繼續侵蝕弱化著東南亞區域的傳統文化精神，獨立的本土性文化人格已被動搖。

泰國藝術市場的發展，整體脈絡和臺灣有些相似，另外在當代藝術的表現及市場上，也和臺灣的現況有不少相近之處。泰國有近100家商業畫廊，但真正經營當代藝術的卻僅有一兩家。當邁入文化、經濟全球化的21世紀，被稱為亞洲購物天堂的國際大都市曼谷所有的時髦行業都火爆起來，泰國當代設計師們已爭先恐后地活躍于國際設計藝術領域。如今在泰國，市場方面依舊是寫實繪畫比較看好，這和中國現在的情況相似，但是即使最高價的泰國藝術家作品價值也就是幾百萬人民幣，相比中國天王們動輒上千萬的作品還是有一定差距的。東南亞其他國家，如越南、緬甸藝術家的作品，明顯地在泰國本地市場上較受到歡迎。泰國藝術品的占有率都僅有20%上下，市場整體的表現，仍然居于越南、緬甸之后。而中國當代藝術在泰國也有較穩定的收藏家粉絲，如唐人畫廊這種以經營中國當代藝術為主的畫廊就有著不錯的收益。

1999年，佳士得在曼谷舉辦了第一場以泰國藝術為主的拍賣會，總成交額約80萬美金，之后佳士得移往新加坡及香港舉行拍賣，泰國當地成立了不少拍賣行。其中曼谷藝術拍賣公司是其中比較大的一間，以泰國藝術家為主。但是泰國本地拍賣行所成交的價格往往過高，雖然鼓舞了泰國藝術市場的發展，但是也造成價格飆漲、市場發展不均等問題。

同處東南亞的菲律賓，發展程度略次于泰國。菲律賓國內有一個自己的博覽會，但是很小，只是菲律賓國內的機構參加，大概二十幾個展位，相比中國大規模的展會，菲律賓的藝博會只是國內幾家藝術機構和藝術愛好者的交流和聚會。東南亞藝術市場還是以新加坡為中心，在新加坡的拍賣公司成交量很大，也比較國際化，國際上的收藏家也會到新加坡購買作品。但是盡管這樣，還是有很多畫廊和經紀人很更看重當代藝術繁榮地區的市場潛力，比如把作品裝船運到中國。

歐美的藝術市場有了較長時間的積累，所以在規范性等方面是會代表一種先進或者主流的力量，具備一定的強勢。但是亞洲是一個擁有深厚文明積淀的區域，在這一方面有自己的更好發展。去年，中國的藝術品拍賣成交數量在亞洲區域是最大的，僅僅中國的拍賣市場已約占世界市場的4.31%。而日本大約占1%，韓國大約占0.3%。由此看來，中國市場潛力還很大。

近幾年，亞洲各國引進國際性的藝術展覽模式，先后出現了光州雙年展、釜山雙年展、伊斯坦布爾雙年展、臺北雙年展、上海雙年展、廣州三年展、新加坡雙年展、橫濱三年展等等針對亞洲地區的大型博覽會和藝術展會活動。它們堅持各自的文化策略和文化定位，以建立起本國與國際藝術交流的機制為目的，達到溝通和聯絡亞洲藝術脈絡的重要作用，為亞洲整體市場的規范化奠定了堅實的學術基礎。