我想 步入婚姻的人
如果 多一分包容與悲憫
多一分豁達與智慧
多一分胸襟與自省
而力戒斤斤計較或者此消彼長
也就是經常找找自己的不足
給自己剪剪那些又長又硬的“毛”
則“圍城”中就會有一對和諧而幸福的“豪豬”吧
圣人說,食色性也。進食與愛欲的沖動,被先哲定義為人性的兩塊基石。看看動物世界吧,所有的廝殺都為了“食色”。當然,人類有了愛與理性,可以制訂文明的游戲規則從而遠離“廝殺”,甚至變得溫情脈脈。
在創世紀中,上帝先造了個亞當,怕他寂寞,便用他的肋骨又造了個夏娃。這其中透露出一個很哲學的信息:一個人太寂寞。
然而,人類的困境是:一個人太寂寞,兩個人太擁擠。古往今來,歌頌愛情的文學藝術可謂恒河之沙,但歌頌婚姻的寥若晨星。個中緣由,便因愛情是詩化而浪漫的,而婚姻是物化而沉悶的。一對熱戀中的情人,花前月下,情意綿綿,廢話也能講得如吐蓮花,唇齒生香,自來水也能當可樂喝。然而一旦進入婚姻,霧里看花的時代結束,堅硬的碰撞就此開始:性格的差異,價值觀念的相左,生活習慣的不同,成長背景的反差,經濟問題的壓力,甚至茶幾該如何擺放,幾乎任何不可能成文的問題都會成為問題。這時,一對曾經愛得死去活來的人,便酷似突然給拴到一塊兒的兩頭叫驢,爭吵和磨擦,會成為每天的“必修課”。
有句話叫,師傅領進門,修行在個人,其實婚姻也如此。一般說來,那些智慧而豁達的人,其婚姻的磨合期會很短,因為彼此走到一起不是為了尋找戰爭,而是相互扶持相濡以沫的,所以很快他們就會找到彼此的邊界并確立打球規則,一如兩個文明國家通過和談而建立睦鄰友好關系。相反,一對心胸狹隘又剛愎自用的人,這磨合期大約會很長,甚至一輩子都籠罩在硝煙中。當然,也有一些人可能“磨”了幾個回合便勞燕分飛了。
我有一位朋友,結過兩次婚,有過一次外遇,近十年前就因惡疾去世了,當時他只有三十幾歲。他的一生,差不多是在跟幾個女人的爭吵中度過的。他病危時我去醫院探視,其時他已經昏迷,他的夫人哭著說:你睜睜眼啊,大哥看你來了。但他已經無力睜開雙眼了。
我想,在他神智還清醒的最后時刻,他應該后悔自己的不智和孟浪;而他夫人的淚水,似乎意味著她也在為他們曾經的“戰爭”而懺悔吧。
這位朋友自幼喪父,鄉下老母就他一個兒子。參加完他的喪禮后,我心情很沉重,寫了一篇很長的日記,并試著做了一幅挽聯:兩度婚姻,無一寧日;遽然紅杏出墻,奈何沈園柳老。
叔本華有過一個很妙的比喻:人很像豪豬,因為害怕寒冷,于是彼此靠近;但因為身上的毛太硬太長,扎得彼此很疼,于是再分開。
我想,步入婚姻的人,如果多一分包容與悲憫,多一分豁達與智慧,多一分胸襟與自省,而力戒斤斤計較或者此消彼長,也就是經常找找自己的不足,給自己剪剪那些又長又硬的“毛”,則“圍城”中就會有一對和諧而幸福的“豪豬”吧。
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(編輯:烏耕)