他決不縱容女人的一切壞脾氣,比如無休無止的抱怨。成為怨婦是可怕的事情。
有一點天真的男人
被譽為“京城四少”的經(jīng)濟學家樊綱,現(xiàn)為中國社科院國民經(jīng)濟研究所所長。曾經(jīng)上山下鄉(xiāng),曾經(jīng)被北美那片經(jīng)濟學熱土的風所吹拂,現(xiàn)在,成為政府的重要“智囊”。
曾經(jīng)以為,像他這樣的男人一定是有幾分“臺閣式”的堂皇氣質(zhì)的。可是,當他坐在辦公桌后和站在寫滿經(jīng)濟學公式的黑板前,看他把他的腳自然地搭在辦公桌上,把厚厚的著作扔到地上,俯身躺在辦公室地上布置的黑膠唱片堆里,你又會覺得,這個身著ESPRIT新款瘦身襯衫的男人,分明,就是一個被美式文化所熏陶的,要多天真就有多天真的男人。
不可否認,樊綱是一個英俊的男人,古銅色的肌膚(是否仰仗當年上山下鄉(xiāng)鍛煉所賜?),五官輪廓異常分明,怪不得有人形容他有“冷峻之魅”。
在經(jīng)濟學界,樊綱算得上少年得志,年輕、英俊,翩翩少年一路春風。可是,他不驕傲,除了專業(yè)場合,他很少對人談起他的經(jīng)濟學理論,因為在他看來,那只是一份工作而已。
但,有誰知道,曾經(jīng)浸潤著寂寞的他,身在黑龍江與河北農(nóng)村的那些夜晚呢?
那些夜晚,他在書中波瀾壯闊的生活里,了解到了更廣闊的世界,因而生出向往,也因此,知道了生活是一場拼搏。后來他考上河北大學,再后來考上中科院的研究生,包括出國攻讀哈佛大學的博士,他都把這種拼搏精神,帶到了他生活的每一個地方。
為什么要到美國學習經(jīng)濟學?當然是因為20年前的美國,經(jīng)濟發(fā)展比中國要好得多,物質(zhì)與商業(yè)的發(fā)展也更為豐富。為什么要回中國?那是因為,他自信,中國總有一天,會發(fā)展得不比美國差。
經(jīng)濟學是生活的一種思考方式
和妻子分手的原因樊綱沒有講,總之,我們無法探詢這個經(jīng)濟學家的情感隱私,所以相信,他是出于對一個女人的尊重才選擇緘默。
他說他了解當代職業(yè)女性的一切喜怒哀樂,因為他身邊也有很多職業(yè)女性,因為了解,所以懂得。但是,他決不縱容她們的一切壞脾氣,比如無休止的抱怨,成為怨婦是可怕的事情。MY GOD,女同胞們,聽好了,沒有一個男人喜歡你們成為怨婦哎!
樊綱一再說經(jīng)濟學是一種思考的方式。這種思考方式,其實說到底,是讓人學會在生活中尋求平衡。如果你想得到功名,當然就要付出閑暇,如果你想得到更多的閑暇,當然在事業(yè)上因為付出得少可能就會比旁人弱一些,可這些如果是你個人自動選擇的,就一定不要抱怨什么。這句話引申一下可以這么理解,如果你身為女子要當“白骨精”,那就千萬不要抱怨自己太辛苦,一切,皆是你自我的選擇。
熱愛,但不沉溺
在美國的日子,正是樊綱作為一個男人的好年華。
也許是之前的經(jīng)歷,使得樊綱的適應能力非常強,到美國后他很快過了語言關,而飲食關對于他來說更無所謂,因為,他什么都可以吃。
Car 、Computer 、CD這三“C”是當時他身邊的很多朋友最喜歡的三樣東西,20年后,這三“C”仍然是男人們喜歡的東西。樊綱到美國不到一個月就考取了駕照并買了自己的第一輛車,雖然是舊車,可是他開著屬于自己的車去兜風,覺得真是意氣風發(fā),那,才是一個男人真正自由的時刻啊!由此,他愛上了自由的感覺,他喜歡古典音樂,最喜歡巴赫,他去淘CD,地道的黑膠唱片,到香港去買英國的高品質(zhì)音箱,是第一代的“發(fā)燒友”。花很多的時間做只屬于個人興趣的事情,他不覺得自己有什么錯,因為他的身邊,有那么多的“同好”!
他對眼前的世界充滿驚奇,那么多自己喜歡的事情可以做,這是他人生中一段只為自己而活的率性時光。他的房東,是美國60年代的反叛一代,喜歡反戰(zhàn)與和平類的音樂。這是樊綱非常向往的一種社會狀態(tài),每個人都根據(jù)自己的愛好和興趣來選擇自己的生活并各有所歸,有自己的精神世界,這種多元化的社會生活方式,對樊綱的某些觀念影響非常大。所以,到了他的專業(yè)中,他就是一個敢于用自己的聲音說話的經(jīng)濟學家。還好,時代接納了他。
現(xiàn)在的樊綱,工作節(jié)奏非常緊張,能夠有的休閑時間經(jīng)常是在飛機上,看一本他喜歡的英文小說。
除了看閑書,樊綱非常喜歡看國外的懸疑小說,政治、法律、陰謀和詭計之類的他尤其喜歡,他也喜歡這一類的電影。他不喜歡幻想性質(zhì)的東西,喜歡理性而帶有邏輯思考的東西,呵呵,大概跟他從事的工作有關系吧!《達·芬奇密碼》是他非常喜歡的一本書,克利斯·漢姆是他喜歡的作家。當然,即便是這么點看書的時間,在他的時間統(tǒng)籌里也是飛機起飛和降落的那一段時間,在飛機平穩(wěn)飛行時間,他還得打開筆記本電腦工作,真是一個瘋狂敬業(yè)的男人。
那么,他的那些唱片呢?他的音箱呢?是不是它們非常寂寞,就像寂寞的女子,不知道,什么時候他閑下來,才會再親芳澤。
做一個好爸爸是他的第二理想
學而優(yōu)則仕,是中國古代知識分子的終極理想,對于樊綱來說,回到祖國來,無非因為他學的經(jīng)濟學是社會科學,是中國的社會科學而不是其他,那么,在非自己母土文化的美國,他的所學當然不能很好地致用,他不喜歡自己一等收入二等公民的感覺。所以,對于他來說,他的理想就是學而優(yōu)則做點事,滿足自己的心靈,讓自己的心靈踏實起來。這么說來,生活和理想其實不是分割的,二者是平衡的,它們不存在誰更高。不過,可能這個理想如果與事業(yè)連在一起的話,更容易讓人得到滿足感。
樊綱實現(xiàn)了自己的理想嗎?當然實現(xiàn)了。樊綱說看到現(xiàn)在的中國物質(zhì)生活水平逐步提高,作為一個經(jīng)濟學家,他非常欣慰,這意味著,其實他自己的生活水平也提高了啊!
從事了自己喜歡的工作,又在自己工作的領域里做到了頂峰,今天的樊綱作為一個著名的經(jīng)濟學家是毋庸置疑的。但他仍然認為自己是一個普通的男人,擁有普通的生活方式,錢夠用,可絕對不是外人想象的經(jīng)濟學的錢用“經(jīng)濟”來裝,何況,現(xiàn)在因為太忙,常常沒有多少時間來享受自己的生活,有的時候,甚至連星期天陪女兒也不能做到。當然,他是一個稱職的父親,他說自己對女兒是用心愛用心關心,欠缺女兒的是時間,他會調(diào)整自己的工作,多一些時間來陪女兒。
“我有時候脾氣太好,容易答應一些要求,于是,周末經(jīng)常被犧牲掉,其實我不喜歡把自己搞得非常忙。功名利祿有限,它們不是我追求的終極目標。我想要的生活,還是能夠在休閑的時候盡情休閑,和女兒在一起,女兒希望做什么,我就去陪她做什么。做一個好爸爸,這是我生活中僅次于做一個經(jīng)濟學家的理想。”
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(編輯:張文靜)